Question

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①吾生也有涯 而知也无涯 人总有所限 与其 执念单单以入道为最高 何不随自己的心性而行 道乃从自己的心开始 率性而行 继之而悟 才是真正属于自己的道 无人能知 亦无人能取 道是由自己走出来的

②道常无名 朴虽小 天下莫能臣也

③曲则全 枉则直 洼则盈 敝则新 少则得 多则惑

④郁结憾恨一念泯 恩怨情仇皆如尘

Answer 1

1.生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的

2.道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。
道无形不系常，不可名，以无名为常。故曰道常无名也。朴之为物，以无为心也，亦无名，故将得道莫若守朴，夫智者可以能臣也，勇者可以武使也，巧者可以事役也，力者可以重任也，朴之为物，愦然不偏，近於无有，故曰，莫能臣也。抱朴无为，不以物累其真，不以欲害其神，则物自宾而道自得也。

3.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫为不争，故天下莫能与之争。故之所为曲则全者，岂虚言哉！诚权而归之。
译：委屈反而可以保全，弯曲反而可以伸直，底下反而可以盈满，破旧反而可以更新，少了反而可以得到，多了反而变得疑惑。
所以圣人守道，以作为天下的法则。不自我表现，反而更凸显，不自以为是，反而更显着，不自夸邀功，反而有功劳；不自大自满，反而能够长久。
正因为不和人争，所以全天下没有人能和他争。古时候所谓“委曲求全”这样的话，难道是假的么!实在应该维护遵守并此为方向才对！

4.郁闷、结怨、遗憾、仇恨都一同泯灭，所有的恩怨情仇都化为烟尘~~