清朝的纳兰容若是一个怎样的人？
纳兰容若（纳兰性德）落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。
纳兰性德对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。纳兰性德虽然只有短短三十年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。
纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏、描述很多。以荷花来比喻纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。出淤泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征。纳兰性德用水之德比君子之德。滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。
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在我心目中的纳兰容若，是一个多情公子，同时也是一个有才华却抑郁不得志的可怜人。
还是不得不说，纳兰容若是让无数人羡慕的，因为他有一个位高权重的父亲，家境优渥，同时从小就跟君王一起长大，情同兄弟，他尊贵的身份让他成为无数人羡慕的对象。在它尊贵的身份背后，他还有着出色的个人才华，纳兰家族用尽最大能力把他培养成一个优秀的人才，他也没有辜负家族的培养，他最终成为了一个优秀的人。
纳兰容若是一个很重视感情的人，他重视和君王之间自小长大的兄弟之情，所以他愿意听从皇帝的安排，一直默默无闻的做一个御前侍卫，没有办法展露出自己的惊人才华，只有陪同君王写诗作画，做那个风流多才的公子。他也非常重视夫妻感情，在他的妻子卢氏去世以后，他抑郁了，每天都沉浸在痛苦之中，悼念亡妻，回忆曾经和妻子的点点滴滴。
他有着令人羡慕的尊贵身份，但是他终究不能得到自己想要的一切。他也想要建功立业，将自己所学的一切奉献给这个国家，奉献给黎明苍生。但是君王不允许，他的家族不允许。纳兰家族已经有了一个身居高位的纳兰明珠，不管是谁，都不会允许这个家族再出现一个位高权重的人物。所以他只能做一个像花瓶一样的纳兰容若。他抑郁，他愤懑，但他终究无法改变现状。好不容易他有了一个懂他的妻子卢氏，但是残酷无情的病痛却夺走了和他感情深厚的妻子，让他再次成为了一个孤独的可怜人，这构成了他悲情下半生的重要一笔。
诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙二十四年（1685年)暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日（7月1日）溘然而逝。
