Question

世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴

还有后面的我即为世，世即为我 这是什么意思？ 物事皆空，实为心瘴佛教不是说空的吗？怎么成为了心瘴？ 世事无相，相由心生 这里是指物质还是什么？
而且这句话貌似在无常经里找不到 求解
还有后面的我即为世，世即为我 这是什么意思？ 物事皆空，实为心瘴佛教不是说空的吗？怎么成为了心瘴？ 世事无相，相由心生 这里是指物质还是什么？
而且这句话貌似在无常经里找不到 求解

那个相是什么？比如我看那树，不着于那树的相，那不是说那棵树并不存在？还是我理解错相这个字？
还有，我们眼睛所看到的都是真的吗？，佛事如何说的？

Answer 1

无常经中没有 不过还是解释下吧 一切事相皆是因缘所生 因缘和合 有合必分 所以能感能见都不长久 同时一旦落入因果 不断攀缘 无法出离
物事皆空 实为心瘴 知道前面的道理 就容易被假象被空相所迷惑 这个是因为轮回太久的我们太过执着的原因 所以即便看破世间相 最终还是容易被空相所迷惑 而住在空上 攀缘就好比是有粘连性的胶水即便剥去 还是有所粘连
所以到最后的空也是不实际的存在 我即为世 世即为我 世间也好空也好 我都不去取相 不去作意 让它来去眼前 /这里假作眼 实际无眼/ 而不去跟随 这个就是佛了 就是心包太虚 一切能容 而不住/停留跟随/
你看树 就住树的相 否则不会吸引你 你想 就 住想 否则不会想 树是因缘和合 与人一样 你执着有 所以树存在 好比水中月亮 你看得到 但也知道它不实际是幻影 你还会觉得它存在吗
你光理解没有用的 佛法是修证的 没有修证一切空谈 何况你心执着分别很重 又怎么能理解

Answer 2

我即为世，世即为我这句话既如你的问言，当你真的做到去我相，无对立，无分别心的境界的时候。你就会完全明白了你与世间宇宙万物是一的道理，无所不通不知。

心瘴这话没说错，是你把整句话没看明白。佛家的空说的是假的意思，就是有生有灭，是个因缘和合的现象罢了，就像肉身是个假我。而众生却因无明 不知道真相 不知道真我 不知道事物皆空的实相 而执着于空的表象造作，实为心瘴呀。

我们的身体是肉身，因因缘而和合生灭。眼睛也不例外，眼睛是肉眼。功能有限，维次空间有限，肉眼靠的是光，而且就是那一小段光，比那一段长 短的 不知道有多少。所以肉眼看不到的东西很多。比如X光等等我们就看不到。只能说人肉眼看不到真实的实相，所以往往。。 当你破除障碍恢复自性后用你的真眼去看吧。

Answer 3

这个孩子真犟，你追问那棵树，那棵树和你的身体一样，是确实存在的，身体和树都是物质的，无常就是要了解事物的可变性，人的身体会慢慢老去，到回归的时候，一把火只是灰而已，树呢？他能永恒不变吗？什么是参？就是要你知道最终答案，树最终是被砍伐，做成桌椅家具，可是几年后几十年后，这些家具还存在吗？最后就被毁坏，付之一炬，可是什么是永恒不变的呢？那是性，也是精神世界，灵性不灭，不会随着物质而消失，只会随着业力而转变，r123q12wle已经说得够明白了，就是别执着，执着有和空都不对，是让你认识到宇宙生命的真相！

Answer 4

2楼已经回答得比较正确。。。。

我用打比方解析：
世事无相，相由心生。。。电脑游戏谁发明的？是人类发明的。人类不制作之前是没有这个游戏的。
可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。电脑游戏和电视剧的一切都是假的，是编出来的。与现实生活中根本没有存在过。
物事皆空，实为心瘴。不过人们精神迷在游戏中或电视剧中后，会以假当真的生出种种得就喜悦，失就怨恨，是非颠倒，欲望妄想等心情。不断训练自己的贪嗔痴疑慢见六大精神障碍。
我即为世，世即为我 。因为某个游戏和某集电视剧的“寿命”比人寿命短很多，所以玩完一个游戏又换一个，看完一个片又换一个片看，如同人生不断在六道循环，是自己的心去主宰，是自己的心通过在世的时候不断训练，最后寿命终结的时候由生前训练得最多的心境，即其实是自己的意愿，挑选去那个地方投胎。也就是自己喜欢看喜剧片就专挑喜剧片看，喜欢看恐怖片就常挑恐怖片，喜欢刘德华就挑刘德华，六道天堂与地狱，是自己因果选择，也是生前任性生活的训练结果。。。。。
这只是我个人所学所悟理解，希望帮到楼主清晰自己的人生计划。
南无阿弥陀佛。。。。。

追问

那个相是什么？比如我看那树，不着于那树的相，那不是说那棵树并不存在？还是我理解错相这个字？

追答

相是指心经里面所说的：
色，受，想，行，识；
眼，耳，鼻，舌，触，思；
物，音，味，神经，妄想。
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“比如我看那树，。。”我身体和那颗树如同游戏中A角色和B角色和那些游戏条件，风水环境等，这是相对存在而已，但在真我的角度来说，都是假的，假对假是幻真而已。你的精神即注意力进入游戏的时候，你忘记身上被蚊子叮的痛，牙痛，头痛等，这叫注意力转移，就说明身体不是“我”。

Answer 5

众生落入断空顽空（认为什么都没有，认为空无。。）所以是自己心毒我执掺杂没有正解空性。。。

空不是空无。是知无常而不执着万物。如水中月，镜中花。。
空表自性。自性具足万法，万法不离自性。虚空法界一切都具足。。
空不是思维的。诺证真空，必生妙有。。

追问

那个相是什么？比如我看那树，不着于那树的相，那不是说那棵树并不存在？还是我理解错相这个字？

追答

已经说过了，空不是空无，不是什么都没有了。是知万物无常而不执着万物。不是没有树了。犹如水中月，境中花。

好好看看我上面的回答

追问

能告诉我自性是什么吗？自性是空吗？它是否是永恒或不可变？
修佛的目的是什么？若是皆空，不常。修佛的终极目标又有什么意义？