请为我概括先秦 儒墨道法4家的主旨和精髓,不要百度抄哦谢谢。 最好能有理有据引用史料并加以论证 谢谢了
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看到这么多分,震惊了。翻了翻家里的书,整理出来
墨家 :
(兼爱、非攻、尚贤、尚同)“兼相爱,交相利”“故大人之务,将在于众贤而已”
(节用、节葬。非乐)“衣食者,人之生利也,然且犹尚有节”“埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎”
(天志、明鬼、非命)“天欲义而恶不义”、“天之爱天下之百姓”
法家:
(术)“术者,藏之于胸,以偶众端,而潜御群臣者也 ”“术者,因任而授官,遁名而责实,操生杀之权,客群臣之能者也。”
(法)“法不阿贵,绳不挠曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”
(势)“势重者,人君之渊也。君人者,势重于人臣之间,失则不可复得也”
儒家:
(中庸)“不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理”
(大同)“故外户而不闭,是谓大同”
(王道)“无偏无党,王道荡荡。”
(仁政)“为政以德,宽厚待民,施以恩惠”
道家:
(无为)“常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”
(道家的不好找啊,条理不清晰,不像其他的专门列出来,真的有点超脱的感觉,不过累死人咯,字又打得慢,o(︶︿︶)o 唉)
墨家 :
(兼爱、非攻、尚贤、尚同)“兼相爱,交相利”“故大人之务,将在于众贤而已”
(节用、节葬。非乐)“衣食者,人之生利也,然且犹尚有节”“埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎”
(天志、明鬼、非命)“天欲义而恶不义”、“天之爱天下之百姓”
法家:
(术)“术者,藏之于胸,以偶众端,而潜御群臣者也 ”“术者,因任而授官,遁名而责实,操生杀之权,客群臣之能者也。”
(法)“法不阿贵,绳不挠曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”
(势)“势重者,人君之渊也。君人者,势重于人臣之间,失则不可复得也”
儒家:
(中庸)“不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理”
(大同)“故外户而不闭,是谓大同”
(王道)“无偏无党,王道荡荡。”
(仁政)“为政以德,宽厚待民,施以恩惠”
道家:
(无为)“常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”
(道家的不好找啊,条理不清晰,不像其他的专门列出来,真的有点超脱的感觉,不过累死人咯,字又打得慢,o(︶︿︶)o 唉)
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