女娲补天救洪水,还有,大禹治水和诺亚方舟他们有什么联系
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据说我们中国的“淮南子记”中,就有记载古代洪水淹没全世界的事,而且各古国都有记载。
例如,埃及记载诸神曾使洪水泛滥淹没世上的人,只有几个牧羊人爬上高山得救;希腊记载神降洪水,丢克廉得启示而造了一只方舟,他也两次放出一只鸽子探测水势;印度记载洪水,有一个人造了一只船得救,但其他生物都死了;
英国记载一位行义的祖先造了一只大船而免洪水之祸;波里尼西亚人记载洪水故事,指出有一家八口坐独木船得救;
墨西哥的土人传说古时有一个人和妻子坐船脱离洪水,后来那船停在山上,他们曾放出一只兀鹰和一只鸽子;
秘鲁的土人传说,曾经有一男一女躲在大箱子里避过洪水;
美国有一百多族印第安人的传说,指出曾有一个、或三个、或八个人坐于船中避过洪水,最后那船停在高山上。
与圣经记载百分之九十相同的,是中国苗族人的记载。他们的民歌中有很详细的创世记和洪水记载。
此外、亚述人、波斯人、弗吕家人、斐济群岛人、爱斯基摩人......等,都记载了洪水和有一家人得救的故事。关于洪水方舟故事的可信性,请参阅梁燕城博士于两年前连载于真理报的详细报导。这是无需置疑的。
从创世到挪亚时代洪水共6023年
创世是在主前11013年,公元1988年是创世后的13000年整,也是启示录8:2“天上寂静约有二刻”的时候。今年是创世后的13018年(2006年)
圣经年代表开始于创世之时,以那时作为0年。如果与我们现代历法联系起来,并与现代历法相对照,我们将发现创世的年代是主前11013年。在计算年代时,凡是父子关系,父亲的年代只计算到生儿子那年为止,其余的人都要计算他的整个一生。
下一个重要的年代参考是在创世记5:3-5,经文说:“3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。5 亚当共活了九百三十岁就死了。”这样这就到了(创世)第130年。
接着在创世记5:6-8,我们读到:“6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。8 塞特共活了九百一十二岁就死了。”在创世记4:26,我们读到:“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。”短语“起名叫”使我们确信以挪士是塞特直接所生的儿子,因此推导年代表表明塞特出生于(创世)第130年,以挪士出生于此后的105年,即(创世)第235年。
在创世记5:9-11,圣经接着说:“9 以挪士活到九十岁,生了该南。10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。11 以挪士共活了九百零五岁就死了。” 因此,在(创世)第1140年(235 + 905),那年以挪士905岁就死了,该南(出生于创世第1140年)成为下一个记年族长。
创世记5:12-14,“12 该南活到七十岁,生了玛勒列。13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。14 该南共活了九百一十岁就死了。”该南出生后的910年,该南时代结束(创世记5:14)。这年玛勒列出生,玛勒列时代开始。到了创世第2050年。
创世记5:15-17,“15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。”玛勒列出生后的895年,玛勒列时代结束(创世记5:17)。这年雅列出生,雅列时代开始。到了创世第2945年。
创世记5:18-20,“18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。20 雅列共活了九百六十二岁就死了。”雅列出生后的962年,雅列时代结束(创世记5:20)。这年以诺出生,以诺时代开始。到了第3907年。
创世记5:21-23,“21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。23 以诺共活了三百六十五岁。”以诺出生后的365年,以诺时代结束(创世记5:23)。这年玛士撒拉出生,玛士撒拉时代开始。到了创世第4272年。
创世记5:25-27,“25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。”玛士撒拉出生后的969年,玛士撒拉时代结束(创世记5:27)。这年拉麦出生,拉麦时代开始。到了创世第5241 年。
创世记5:28-31,“28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。”挪亚出生时,拉麦182岁(创世记5:28-29)。到了创世第5423年。
挪亚的父亲拉麦活了777岁,死于(创世)第6018年,在那年拉麦记年族长线终止。然而,在(创世)第6018年,挪亚已经595岁,这样下一年将以挪亚一生中的第596年为参照。所以当拉麦死后5年洪水开始之时,年代表以挪亚600岁作为参照,挪亚600岁就是创世后的第6023年。挪亚600岁那年洪水开始(创世记7:6)。到了创世第6023年。
洪水是在(创世)第6023年发生的,既然在洪水开始以后挪亚又活了350年,那么挪亚便死于(创世)第6373年。既然闪在(创世)第6025年生了亚法撒的先祖以后又活了500年,那么闪便死于(创世)第6525年,并且在那年名叫亚法撒的婴孩出生成为下一个记年族长。
他拉以后,上帝不再沿用记年族长的常规,这是因为他拉直接所生的儿子亚伯兰要成为展开上帝拯救计划新途径的开始。
在以撒60岁的时候,即(创世)第9006年,主前2007年,他成为雅各的父亲。雅各130岁的时候,他和他全家迁往埃及(创世记47:9),那年是(创世)第9136年,主前1877年。以色列人住在埃及整430年(出埃及记12:40-41),所以他们出埃及是在(创世)第9566年,主前 1447年。
例如,埃及记载诸神曾使洪水泛滥淹没世上的人,只有几个牧羊人爬上高山得救;希腊记载神降洪水,丢克廉得启示而造了一只方舟,他也两次放出一只鸽子探测水势;印度记载洪水,有一个人造了一只船得救,但其他生物都死了;
英国记载一位行义的祖先造了一只大船而免洪水之祸;波里尼西亚人记载洪水故事,指出有一家八口坐独木船得救;
墨西哥的土人传说古时有一个人和妻子坐船脱离洪水,后来那船停在山上,他们曾放出一只兀鹰和一只鸽子;
秘鲁的土人传说,曾经有一男一女躲在大箱子里避过洪水;
美国有一百多族印第安人的传说,指出曾有一个、或三个、或八个人坐于船中避过洪水,最后那船停在高山上。
与圣经记载百分之九十相同的,是中国苗族人的记载。他们的民歌中有很详细的创世记和洪水记载。
此外、亚述人、波斯人、弗吕家人、斐济群岛人、爱斯基摩人......等,都记载了洪水和有一家人得救的故事。关于洪水方舟故事的可信性,请参阅梁燕城博士于两年前连载于真理报的详细报导。这是无需置疑的。
从创世到挪亚时代洪水共6023年
创世是在主前11013年,公元1988年是创世后的13000年整,也是启示录8:2“天上寂静约有二刻”的时候。今年是创世后的13018年(2006年)
圣经年代表开始于创世之时,以那时作为0年。如果与我们现代历法联系起来,并与现代历法相对照,我们将发现创世的年代是主前11013年。在计算年代时,凡是父子关系,父亲的年代只计算到生儿子那年为止,其余的人都要计算他的整个一生。
下一个重要的年代参考是在创世记5:3-5,经文说:“3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。5 亚当共活了九百三十岁就死了。”这样这就到了(创世)第130年。
接着在创世记5:6-8,我们读到:“6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。8 塞特共活了九百一十二岁就死了。”在创世记4:26,我们读到:“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。”短语“起名叫”使我们确信以挪士是塞特直接所生的儿子,因此推导年代表表明塞特出生于(创世)第130年,以挪士出生于此后的105年,即(创世)第235年。
在创世记5:9-11,圣经接着说:“9 以挪士活到九十岁,生了该南。10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。11 以挪士共活了九百零五岁就死了。” 因此,在(创世)第1140年(235 + 905),那年以挪士905岁就死了,该南(出生于创世第1140年)成为下一个记年族长。
创世记5:12-14,“12 该南活到七十岁,生了玛勒列。13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。14 该南共活了九百一十岁就死了。”该南出生后的910年,该南时代结束(创世记5:14)。这年玛勒列出生,玛勒列时代开始。到了创世第2050年。
创世记5:15-17,“15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。”玛勒列出生后的895年,玛勒列时代结束(创世记5:17)。这年雅列出生,雅列时代开始。到了创世第2945年。
创世记5:18-20,“18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。20 雅列共活了九百六十二岁就死了。”雅列出生后的962年,雅列时代结束(创世记5:20)。这年以诺出生,以诺时代开始。到了第3907年。
创世记5:21-23,“21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。23 以诺共活了三百六十五岁。”以诺出生后的365年,以诺时代结束(创世记5:23)。这年玛士撒拉出生,玛士撒拉时代开始。到了创世第4272年。
创世记5:25-27,“25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。”玛士撒拉出生后的969年,玛士撒拉时代结束(创世记5:27)。这年拉麦出生,拉麦时代开始。到了创世第5241 年。
创世记5:28-31,“28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。”挪亚出生时,拉麦182岁(创世记5:28-29)。到了创世第5423年。
挪亚的父亲拉麦活了777岁,死于(创世)第6018年,在那年拉麦记年族长线终止。然而,在(创世)第6018年,挪亚已经595岁,这样下一年将以挪亚一生中的第596年为参照。所以当拉麦死后5年洪水开始之时,年代表以挪亚600岁作为参照,挪亚600岁就是创世后的第6023年。挪亚600岁那年洪水开始(创世记7:6)。到了创世第6023年。
洪水是在(创世)第6023年发生的,既然在洪水开始以后挪亚又活了350年,那么挪亚便死于(创世)第6373年。既然闪在(创世)第6025年生了亚法撒的先祖以后又活了500年,那么闪便死于(创世)第6525年,并且在那年名叫亚法撒的婴孩出生成为下一个记年族长。
他拉以后,上帝不再沿用记年族长的常规,这是因为他拉直接所生的儿子亚伯兰要成为展开上帝拯救计划新途径的开始。
在以撒60岁的时候,即(创世)第9006年,主前2007年,他成为雅各的父亲。雅各130岁的时候,他和他全家迁往埃及(创世记47:9),那年是(创世)第9136年,主前1877年。以色列人住在埃及整430年(出埃及记12:40-41),所以他们出埃及是在(创世)第9566年,主前 1447年。
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女娲补天在先,大禹治水其次,诺亚方舟最后。
神话方面我就不说了你也知道,不过女娲补天有新考证。
其实所谓的补天,据考证有可能是在母系社会,一个“伟大”的女性用早期水泥浆补所住的洞穴。因为洞穴的“顶”相当于“天”。
按圣经时间表大洪水发生在公元前2260年左右,与我国大禹治水大致在同时期.在此时期我国已有历史记述,但却没有这场灾难的记述。
注:有可能大禹与诺亚方舟并不是同一场水。。。
毕竟,神话是不可信的。。。
神话方面我就不说了你也知道,不过女娲补天有新考证。
其实所谓的补天,据考证有可能是在母系社会,一个“伟大”的女性用早期水泥浆补所住的洞穴。因为洞穴的“顶”相当于“天”。
按圣经时间表大洪水发生在公元前2260年左右,与我国大禹治水大致在同时期.在此时期我国已有历史记述,但却没有这场灾难的记述。
注:有可能大禹与诺亚方舟并不是同一场水。。。
毕竟,神话是不可信的。。。
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女娲补天是虚构,大禹治水和诺亚方舟差不多是同时期。
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同意“一笑饮砒霜XY ”说法,女娲补天在先,大禹治水其次,诺亚方舟最后。
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