Question

为什么清朝有三祖一宗，太祖、世祖、圣祖、太宗，而其他朝只有开国皇帝是祖呢？

Answer 1

无外乎两个因素。一个是众文臣大拍马屁，一个是新皇继位根基不稳，需借助抬高老爸的地位位来抬高自己。
清朝太祖太宗没什么异常的，历朝历代前两位皇帝的庙号就该这么排，不过依照惯例而已。
到了顺治朝清军入关，朝中汉奸文官大臣大增，这些新投靠满清的汉奸文臣没有什么军功，靠什么立功？只有挖空心思拍清朝皇帝的马屁。所以世祖的庙号不过是汉奸文臣马屁精的杰作而已。把顺治朝侵占中华说成是盖世之功足以超越清太宗，以此显示自己对新朝忠顺之意。同时康熙幼年登基，汉人反抗满清统治此起彼伏，抬高顺治庙号，也有宣扬满清是中华正统之意。
至于圣祖的庙号，也是马屁精的杰作，雍正刻薄多疑，心狠手辣。马屁精们只也只有挖空心思拍马屁讨好雍正帝。抬高康熙帝的庙号，无非就是说康熙是超级的圣明，那康熙选雍正继位断然是超级圣明之举，这样别人如果质疑雍正的帝位，就是质疑康熙圣祖的圣明。雍正当然乐意啦。

Answer 2

　　庙号 谥号 姓名 在位时间 年号 皇陵
　　清太祖 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝（追尊） 爱新觉罗努尔哈赤（1559－1626） 1616年～1626年 天命 福陵
　　他的国号是 大金 而不是 清 是为太祖皇帝
　　清太宗 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗皇太极（1592—1643） 1626年～1643年 天聪 崇德 昭陵
　　明天启六年（1626年）在沈阳继后金汗位。次年改元天聪。他对内大力推行封建化的改革，加强中央集权；对外相继征服了蒙古和朝鲜，并多次带兵攻打明朝，将西部国界扩张至锦州、宁远一线。十年四月改元崇德，改国号大清，正式称帝。 他是继承的 后金

　　清世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗福临（1638—1661） 1643年～1661年 顺治 孝陵
　　崇德八年（1643年）八月，太宗皇帝在端坐中突然无疾而终！经过一番兵戎相持的较量，太宗皇太极第九子福临，在叔父摄政睿亲王多尔衮辅佐下即了帝位，改元顺治，并于顺治元年（1644年）九月由沈阳进京，在太和门举行了登极大典，成为 清入关后的第一位皇帝。
　　清圣祖 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 爱新觉罗玄烨（1654—1722） 1661年～1722年 康熙 景陵
　　康熙不用解释 在位时间最长的皇帝 而且可以说是清朝最成功的皇帝
　　所以 ：努尔哈赤是建立的大金 所以称太祖
　　皇太极是继承的后金 所以是太宗
　　福临是 大清入关后登基的第一位皇帝 所以称世祖
　　玄烨 大清在位时间最长 最成功的皇帝 所以后世以圣祖称呼

Answer 3

无外乎两个因素。一个是众文臣大拍马屁，一个是新皇继位根基不稳，需借助抬高老爸的地位位来抬高自己。
清朝太祖太宗没什么异常的，历朝历代前两位皇帝的庙号就该这么排，不过依照惯例而已。
到了顺治朝清军入关，朝中汉奸文官大臣大增，这些新投靠满清的汉奸文臣没有什么军功，靠什么立功？只有挖空心思拍清朝皇帝的马屁。所以世祖的庙号不过是汉奸文臣马屁精的杰作而已。把顺治朝侵占中华说成是盖世之功足以超越清太宗，以此显示自己对新朝忠顺之意。同时康熙幼年登基，汉人反抗满清统治此起彼伏，抬高顺治庙号，也有宣扬满清是中华正统之意。
至于圣祖的庙号，也是马屁精的杰作，雍正刻薄多疑，心狠手辣。马屁精们只也只有挖空心思拍马屁讨好雍正帝。抬高康熙帝的庙号，无非就是说康熙是超级的圣明，那康熙选雍正继位断然是超级圣明之举，这样别人如果质疑雍正的帝位，就是质疑康熙圣祖的圣明。雍正当然乐意啦。

Answer 4

努尔哈赤 清太祖

皇太极 清太宗

顺治 福临 清世祖

康熙 玄烨 清圣祖
其实一开始清也是按中国传统规矩来的，开国为祖，继之为宗。可是正在入关一统天下又是顺治，结果他也称了主，不过中间的那个字还是按规矩又降了一个为世。到了康熙帝的时候，诩其实功绩太大也开图疆土：平三藩，征蒙古，受台湾，打罗刹。既然自己老子可以称祖，那我为啥不能称主，而且我还是圣主，比古往今来的皇帝都大（中国历史也就这位用了圣祖做谥号）
常识普及：　太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号。此外，诸如像神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。
庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。

Answer 5

清朝是后金改国号之后才建立的，虽然皇太极改了国号，毕竟和后金脱不了关系，他只能追谥努尔哈赤为太祖高皇帝，他一生虽然和明朝大小百余战基本取得了胜利，但是除了改国号之外并没有太大的突出功绩，所以不能称之为“祖”.而福临刚继位，清军便入关基本统一了天下，按照古代典制，令王朝从获新的生机的称之为世祖，福临让清朝从偏安一隅成为全国性政权，具备了这个资格，虽然带领清军入关的不是他，但是他是皇帝，名义上的清军最高统帅。至于康熙帝，那是千古一帝，收台湾、平三藩、亲征噶尔丹、雅克萨保卫战稳定中国东北边境，完成世祖未完成的大业，扫清了清军入关以来的所有障碍，令清王朝在中原汉地彻底的站稳了脚跟，为以后清朝继续对全国的稳定统治打下坚实的基础，而且又是康乾盛世的开拓者，康熙帝的功绩从整体上看来比世祖皇帝还高一些，所以被上庙号为圣祖也被为过，此后清王朝稳定的统治中国至20世纪初期，以后的皇帝兢兢业业也只是守土，并未像太祖、世祖、圣祖那样开拓疆土，所以他们不可能在谥号中在加“祖”字了。