中国历史古代著作编写体例是什么
体例是指著作的编写格式;文章的组织形式。
可以将史书分为编年体、纪传体、纪事本末体;根据编排的年代跨度长短的情况,又分为通史和断代史;也有以国家为单位来分别记叙历史的,称国别体。
1、编年体是中国传统史书的一种体裁,它是以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。
因为它以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。 例如:《春秋》《左传》《资治通鉴》《竹书纪年》《汉纪》《后汉纪》《国榷》。
2、纪传体,东亚史书的一种形式,以为人物立传记(皇帝的传记称“纪”,一般人的称“传”,特殊情形的人物称“载记”,记载制度、风俗、经济等称“志”,以表格排列历史大事称“表”)的方式记叙史实。
3、纪事本末体,是指以历史事件为主的史书体例。纪事本末体分为两种情况:一是“一书备诸事之本末”,二是“一书具一事之本末”。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》,属于前者。将重要史事分别列目,独立成篇;各篇又按年月的顺序编写,可补编年、纪传体之不足。
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在几种主要的体裁中,编年体出现较早,其特点是“以天时记人事”,这大概同古老的历法知识有关。如 《春秋》、《左传》、《竹书纪年》等书,或出现在春秋末年,或出现在战国时期。编年体史书以时间为中心,按年、时、月、日顺序记述史事。
它以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件之间的联系,这是它的优点。但编年体史书不易于集中反映同一历史事件前后的联系,也不易于写出同重大历史事件有密切关系的人物的事迹,这是它的缺点。
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一、国别体。国别体,是按国别分别记述各国历史事件的史书体例。《国语》和《战国策》是国别体史书的代表。《国语》,又称“春秋外传”,相传是鲁国史官左丘明所作,是分国记述的记言史书。纪事起于周穆王十二年(公元前990年),终至周贞定王十六年(公元前453年),记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史事,其中以《晋语》为最详。《战国策》,是最具代表性的国别体史书,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等十二策,由西汉刘向根据战国时期的史实编辑整理而成。
秦汉以后,由于大一统的中央集权国家的建立,国别体这一史书编写体例就不再为人们所使用了。
二、编年体。编年体,是以时间为纬,以事件为经,按年、月、日的顺序记载历史事件的史书体例。最早的作品有《春秋》《左传》。北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》则是我国古代规模最大的一部编年体史书。编年体以时间为纲,线索清楚,背景明确,系统性强。但是,它有一个难以弥补的弱点,就是头绪纷繁,叙事散漫,不便于集中而广泛地叙述事件和描写人物。
三、纪传体。纪传体,是以人物的生平、经历为线索,以人物的活动为中心来记述历史人物,反映历史进程的史书体例。西汉伟大的史学家司马迁的《史记》开创了我国纪传体史学的先河。《史记》以“本纪”叙述帝王,兼以排比大事;用“世家”记述王侯封国和特殊人物;用“表”来统系年代、世系及人物等;用“书”或“志”记载典章制度的原委;用“列传”记人物及外国,是古代史书编写体例上的一次革命。其中的本纪、世家、列传都以描写人物为中心,通过描写人物来叙述历史事件,反映历史情况,因而能够集中刻画人物性格,完整地表现人物的遭遇和命运,展示广阔的社会生活画面,使作品具有明显的文学性质,成为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。为了更好地表现人物,司马迁还创造了“互见法”。所谓互见法,就是使有关各篇互相补充、前后照应的叙述方法,即为了更好地表现主人公,某些事件在本人的传记中不记载或记载得很简略,而在他从传记中作出记载或比较详细的记载。例如在《高祖本纪》中,司马迁肯定了刘邦统一天下创立汉朝的功绩,而刘邦的狡诈、虚伪、无赖的表现则散见于《项羽本纪》《萧相国世家》《留侯世家》等篇中,从而真实而全面地展现了刘邦这一人物及其性格。这样既可以积极地运用地史料,避免重复,使文章更加精练,又自然地把对人物的褒贬寓于叙述之中。
《史记》对后代史学的影响是巨大的,“百代以下,史官不能易其法,学者不能舍其书。”(宋·郑樵《通志》)从《汉书》起,所有的“正史”都承袭了《史记》的体例。
四、纪事本末体。纪事本末体,是以历史事件为主线,将有关某一专题的史料集中到一块,便于读者了解某一问题的全面情况的史书体例。南宋学者袁枢依据《资治通鉴》编写了《通鉴纪事本末》,首开纪事本末体的先河。此书将重要的史事分别列目,独立成篇,各篇又按年、月的顺序编写,弥补了编年体、纪传体的不足。此后又有明代陈邦瞻的《宋史纪事本末》《元史纪事本末》,清代谷应泰的《明史纪事本末》等。
纪事本末体史书在史料上没有什么大的发展,但它把某一专题的有关材料罗列在一块,首尾明晰,脉络清楚,为读者提供了很大的便利。