Question

圣教序和兰亭序什么区别，为什么初学者最好先学圣教序

本人为初学者，但无论是读贴还是练，都是觉得兰亭序更有感觉啊。

Answer 1

兰亭序是王羲之书法大成之后的作品，被誉为天下第一行书，表现了王羲之书法艺术的最高境界。传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》，但均逊色于原作，所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝，为王氏后代收藏，传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷，唐太宗得《兰亭序》后，曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数个乱真副本，分赐亲贵近臣，之后民间也广为临摹，但无一胜过王羲之的原作，所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已，冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。
而圣教序由唐太宗撰写，最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字。收录的是王羲之各个时期的作品。《圣教序》虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精澡，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库。
个人认为还是临兰亭序好。谁说的初学者临圣教序好啊？可能是他认为圣教序更能体现王羲之书法的全貌吧。我们书法老师是让我们自己选择的。

Answer 2

云门寺

　　王献之“洗砚池”

　　这是座有历史根系的寺庙。

　　云门寺前身为王献之故居，是他隐居练字之所。有一年，屋顶忽然出现五彩祥云，王献之将此事上表奏帝，于是皇帝便下诏改建为寺，称云门寺。

　　唐朝大画家阎立本曾画过一幅名为《萧翼赚兰亭图》的水墨画，其中所载人物故事皆发生在云门寺。流芳千古的《兰亭序》最后也是在此被人用计献到了唐太宗李世民手中。

　　此后，《兰亭序》失传，下落成千古之谜。