愚公移山辩论赛正方资料

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_小_鹿
2012-04-19 · TA获得超过162个赞
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谢谢主席,各位评委,观众,大家晚上好:
历史的车轮匆匆碾过,总是将真理蕴涵其中。移山,还是搬家?这是一个值得思索的问题。我方坚定地认为:愚公应该移山。下面我将从客观条件、主观选择及价值影响三个层面来说明我方认为愚公应该移山的六大理由:
首先从客观分析移山的必要性
愚公移山开篇即言,“太行王屋二山,方七百里,高万仞”可见,移山前愚公的家乡,是被王屋太行二山连绵围住,类似一个自我封闭的小盆地。封闭意味着落后,落后就要挨打,要改变家乡交通不便、封闭落后的状态,这山,怎可不移?
其二,大家请注意,从事实层面上来讲,愚公是生活在远古时期的,举家老小完全搬离故土也非易事,更何况当时的社会条件下每家每户只有自己的封地,不是您想搬哪就搬哪,有土有地有粮吃的。
当然,移山较之搬家更艰苦,所以我们再从主观上来分析愚公为什么选择更加艰苦的移山吧
其一,主观上愚公不愿意搬家,俗话说,“宁恋家乡一杯土,莫恋他乡万两金”,并不仅仅是安土重迁,更重要的是愚公希望通过移山开道,改变家乡封闭落后的状态,是想从根本上解决问题,而非一家搬走了事,移山所产生的长期效益是远远大于搬家的。大家想想,愚公已经年且九十了啊,即使搬了家,又能住几年呢?移山,是其有责任心,有长远眼光的表现。
主观上的第二点,从目的上来看,原文提到愚公移山的最终目标是想实现“指通豫南,达于汉阴”,是想移出一条方便与外界沟通的道路,不是愚干盲干,愚公移山也不是要把大山移得一颗石子都没有啊。
由此可见,无论从客观还是主观,这山对于愚公来说,都是非移不可。我们再来看看愚公移山产生的价值吧。首先说点直接价值。愚公移山的最后一句“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”,在座的济源一带的朋友们是不是都应该对愚公及其族人说一句谢谢啊。
当然,愚公移山的价值更在于他所产生的精神价值。什么是愚公精神?是一种正视困难,正视矛盾,持之以恒,奋斗不息的精神。
我们说愚公移山的故事从事实层面上来说发生在远古,但其产生的精神价值可以贯穿整个中华民族革命奋斗史。徐悲鸿在抗战最艰苦时期创作油画愚公移山,毛主席在七大闭幕式上也引用了愚公移山故事,号召中国人民最终推翻头顶的三座大山;

封闭的环境要改造,改革开放,我们提倡“走出去”而不是全国人民都搬走;西藏环境恶劣交通不便我们修了青藏铁路而不是把西藏人民都搬到郑州来。汶川地震后央视播出电视剧《愚公移山的故事》用愚公的精神来号召大家重建家园。
故土要改造,家乡要建设,祖国要发达,家,不可不通,山,不可不移;综上所述,我方坚定地认为,愚公,应该移山!
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古人说“千里马常有,而伯乐不常有”,但我今天要说“梦想常有,而付诸实践者不常有”。“愚公移山”的故事众人皆知,“愚公”凭借着自己的一份毅力与执着,“子子孙孙无穷匮”的磨砺着高山,坚信终有一天能把高山磨平,他的这种“实干”精神就是值得我们敬仰和学习的;相反的,我国古代有一个人叫“赵括”,只会“纸上谈兵”,从不走上战场,没有实战的经验的人指挥战斗,最终只能落得国灭身死。这两个例子从两个方面说明了同一个道理,就是凡事只有通过实践或者说实干,才能成功。我国书法界有一对父子,被并称为“书法”二王,其中儿子王献之就是从小努力实干,辛勤练字,用尽了18口大缸的水,终让他的成绩赶超其父亲王羲之,成为不朽佳话;当代商业界有一个人叫做马云,也是凭借着一份执着,一份实干精神,开创了国际电子商务的神话“阿里巴巴”,成为了所有中国人的骄傲。

  一句话“世上无难事、只要肯登攀”,只要我们怀揣着对理想的执着和脚踏实地的实践精神,那么我们最终一定会成功,“欲穷千里目,更上一层楼”,我相信迎接我们的一定是美好的明天。
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悠清异孤泡诚1v
2012-05-15
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谢谢主席,各位评委,观众,大家晚上好:
历史的车轮匆匆碾过,总是将真理蕴涵其中。移山,还是搬家?这是一个值得思索的问题。我方坚定地认为:愚公应该移山。下面我将从客观条件、主观选择及价值影响三个层面来说明我方认为愚公应该移山的六大理由:
首先从客观分析移山的必要性
愚公移山开篇即言,“太行王屋二山,方七百里,高万仞”可见,移山前愚公的家乡,是被王屋太行二山连绵围住,类似一个自我封闭的小盆地。封闭意味着落后,落后就要挨打,要改变家乡交通不便、封闭落后的状态,这山,怎可不移?
其二,大家请注意,从事实层面上来讲,愚公是生活在远古时期的,举家老小完全搬离故土也非易事,更何况当时的社会条件下每家每户只有自己的封地,不是您想搬哪就搬哪,有土有地有粮吃的。
当然,移山较之搬家更艰苦,所以我们再从主观上来分析愚公为什么选择更加艰苦的移山吧
其一,主观上愚公不愿意搬家,俗话说,“宁恋家乡一杯土,莫恋他乡万两金”,并不仅仅是安土重迁,更重要的是愚公希望通过移山开道,改变家乡封闭落后的状态,是想从根本上解决问题,而非一家搬走了事,移山所产生的长期效益是远远大于搬家的。大家想想,愚公已经年且九十了啊,即使搬了家,又能住几年呢?移山,是其有责任心,有长远眼光的表现。
主观上的第二点,从目的上来看,原文提到愚公移山的最终目标是想实现“指通豫南,达于汉阴”,是想移出一条方便与外界沟通的道路,不是愚干盲干,愚公移山也不是要把大山移得一颗石子都没有啊。
由此可见,无论从客观还是主观,这山对于愚公来说,都是非移不可。我们再来看看愚公移山产生的价值吧。首先说点直接价值。愚公移山的最后一句“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”,在座的济源一带的朋友们是不是都应该对愚公及其族人说一句谢谢啊。
当然,愚公移山的价值更在于他所产生的精神价值。什么是愚公精神?是一种正视困难,正视矛盾,持之以恒,奋斗不息的精神。
我们说愚公移山的故事从事实层面上来说发生在远古,但其产生的精神价值可以贯穿整个中华民族革命奋斗史。徐悲鸿在抗战最艰苦时期创作油画愚公移山,毛主席在七大闭幕式上也引用了愚公移山故事,号召中国人民最终推翻头顶的三座大山;

封闭的环境要改造,改革开放,我们提倡“走出去”而不是全国人民都搬走;西藏环境恶劣交通不便我们修了青藏铁路而不是把西藏人民都搬到郑州来。汶川地震后央视播出电视剧《愚公移山的故事》用愚公的精神来号召大家重建家园。
故土要改造,家乡要建设,祖国要发达,家,不可不通,山,不可不移;综上所述,我方坚定地认为,愚公,应该移山!
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yxb20081014
2020-06-12
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公移山辩论会正方辩词
愚公移山辩论赛正方资料
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_小_鹿
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谢谢主席,各位评委,观众,大家晚上好:
历史的车轮匆匆碾过,总是将真理蕴涵其中。移山,还是搬家?这是一个值得思索的问题。我方坚定地认为:愚公应该移山。下面我将从客观条件、主观选择及价值影响三个层面来说明我方认为愚公应该移山的六大理由:
首先从客观分析移山的必要性
愚公移山开篇即言,“太行王屋二山,方七百里,高万仞”可见,移山前愚公的家乡,是被王屋太行二山连绵围住,类似一个自我封闭的小盆地。封闭意味着落后,落后就要挨打,要改变家乡交通不便、封闭落后的状态,这山,怎可不移?
其二,大家请注意,从事实层面上来讲,愚公是生活在远古时期的,举家老小完全搬离故土也非易事,更何况当时的社会条件下每家每户只有自己的封地,不是您想搬哪就搬哪,有土有地有粮吃的。
当然,移山较之搬家更艰苦,所以我们再从主观上来分析愚公为什么选择更加艰苦的移山吧
其一,主观上愚公不愿意搬家,俗话说,“宁恋家乡一杯土,莫恋他乡万两金”,并不仅仅是安土重迁,更重要的是愚公希望通过移山开道,改变家乡封闭落后的状态,是想从根本上解决问题,而非一家搬走了事,移山所产生的长期效益是远远大于搬家的。大家想想,愚公已经年且九十了啊,即使搬了家,又能住几年呢?移山,是其有责任心,有长远眼光的表现。
主观上的第二点,从目的上来看,原文提到愚公移山的最终目标是想实现“指通豫南,达于汉阴”,是想移出一条方便与外界沟通的道路,不是愚干盲干,愚公移山也不是要把大山移得一颗石子都没有啊。
由此可见,无论从客观还是主观,这山对于愚公来说,都是非移不可。我们再来看看愚公移山产生的价值吧。首先说点直接价值。愚公移山的最后一句“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”,在座的济源一带的朋友们是不是都应该对愚公及其族人说一句谢谢啊。
当然,愚公移山的价值更在于他所产生的精神价值。什么是愚公精神?是一种正视困难,正视矛盾,持之以恒,奋斗不息的精神。
我们说愚公移山的故事从事实层面上来说发生在远古,但其产生的精神价值可以贯穿整个中华民族革命奋斗史。徐悲鸿在抗战最艰苦时期创作油画愚公移山,毛主席在七大闭幕式上也引用了愚公移山故事,号召中国人民最终推翻头顶的三座大山;
封闭的环境要改造,改革开放,我们提倡“走出去”而不是全国人民都搬走;西藏环境恶劣交通不便我们修了青藏铁路而不是把西藏人民都搬到郑州来。汶川地震后央视播出电视剧《愚公移山的故事》用愚公的精神来号召大家重建家园。
故土要改造,家乡要建设,祖国要发达,家,不可不通,山,不可不移;综上所述,我方坚定地认为,愚公,应该移山!
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包庆桖yq
2020-12-02
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