Question

请教问题问题 历史

有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”是指
①先秦民本观念复兴 ②工商皆本思想提出 ③君主专制受到批判 ④经世致用思潮形成
A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④
答案选B，为什么海选第一个？

Answer 1

B..思想方面，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思想命题。顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想，提倡走出门户，到实践中求真知。王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”，建立了超越前人的唯物主义体系。

追问

观念复兴，难道这之前的朝代就没有民本观念？

追答

有.战国时有“民为贵，君为轻，社稷次之” 的说法。。。 可是明朝是君主专制的高峰期，把百姓看得很低贱。更是划定了严格的户籍制度。八股取士，锦衣卫，东厂西厂，废除丞相。等一系列措施都使得君权空前提高. 被统治阶级备受欺压。于是在明末随着经济发展，和黄宗羲，李贽等一大批思想家的出现。民本思想开始抬头。

追问

虽然以前压制，但总有人有民本思想吧

追答

有的. 民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源。它发端于商周时代，“民惟邦本，本固邦宁”突出体现了这一时代政治生活中的原始民主制色彩。

在秦汉以后的中国封建社会，民本思想虽然仍是重要的官方意识，但两千多年中国封
建社会的政治生态实际是对民本思想的无情嘲弄。统治阶级虽然认识到自己和民众是舟和水的关系，希望民众能够安居乐业，实现“本固邦宁”的政治目标，但这种愿望在以阶级剥削为前提的封建经济基础和上层建筑的冲击下根本无法实现，民本思想在长期的封建社会政治生活中也就逐渐演变为一句“口惠而实不至”的政治空话。

民本思想虽然在封建社会没有实现的条件，但它对中国历史的发展还是起了一定的积极作用，特别是在中国传统思想文化中具有非常重要的地位。它不仅哺育了一大批关心民众疾苦的思想家、文学家和政治家，而且在中国社会从传统走向现代的转型过程中发挥了积极作用。在近代中国，它被进步人士注入新的理论内容，与西方“民主”相嫁接，成为推动中国社会进步的重要思想武器。我们有理由相信，“以民为本”的思想在社会主义中国将真正焕发出新的光辉。

比如李世民的“水可载舟，亦可覆舟” 但他是站在统治者角度看待的。与明末思想家立场不同。但是本题先秦民本思想复兴。明末清初，黄宗羲在《明夷待访录》中就猛烈抨击封建君主“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业”，“然则为天下之大害者，君而已矣！”他还批评君主专制制度下的臣僚所以“不得不讲治之牧之之术”，只是因为“四方之劳扰，民生之憔悴，足以危吾君也”。黄宗羲对封建专制制度的这种批判，已经触及了传统民本思想的要害，透露了近代民主启蒙的气息。梁启超曾谈到，《明夷待访录》对他那一代青年产生了深刻的影响。

Answer 2

民本观念观念是指孟子的 民贵君轻思想 孟子当然是先秦时期

Answer 3

先秦，你会想到商鞅变法吧，先秦时期， 民贵君轻思想

Answer 4

先秦并非秦朝时期，而是秦统一六国之前，孔子孟子都有相关的民本思想。明朝我国已经有了资本主义萌芽，有了“新"思想,而明清对于历代典籍的整理考究又有复古之风。