易经变卦的根据
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变卦,顾名思义,就是从一种卦象到另一种卦象的转变。《易经》六十四卦描述的是六十四种状态或局面,任何状态或局面都是动态的、有变化趋向的。在外力及自身行为的作用下,都有可能发生变化或得以保持。
在稳定的条件及个人取向不发生重大改变的情况下,则某种状态的发展趋势走向是确定的、可预知的。根据可预知的走向,人们就可以作出近乎正确的决策,用以趋利避害。
中国人都讲究命运,那么命运是什么?命就是本质的内在的自身能力及态度决策,运就是不可预知因素的扰动,合起来命运就是确定性与不确定性的结合体。通过使用易经,常人可以修正自身命理,以便更好的认清自身和拥有比较接近正确的态度与决策,虽然不能改变运,但命硬了,命运自然向好,更何况运气往往会垂青命理好之人。
在某种意义上,不得不说,算卦有其一定的合理性。在二十一世纪我们不再需要占筮式的算卦方式,我们需要的是结合各卦卦理,明察自身不足,作出综合性的全面有效改进。即便单独学习某一卦的某一爻内容,常人也可以从中受益良多,但这往往并不能改变命运,因为人们的处境形成常常不是由单方面原因形成的,而往往是多种因素共同造成的;如果能从整体上学《易》用《易》,则可从中体察人生百态,得立身处世之精要。
算卦对于个人来说,就是根据自己目前和过去的情况,比照《易经》卦象,将来的走向可见一斑;根据可预见的走向,个人就有必要根据《易》爻中指出的明路,作出适当的态度、行为和决策的调整,以便趋利避害。
算卦作为中国古代的预测学,对于当代智能科学也有很好的借鉴和指导意义。比如对于模糊控制、神经网络控制、粗集理论等方面的深入发展都很有借鉴和指导意义,如果能耐下心来读一读《易经》,世界上的科研工作者一定能从《易经》中得到灵感和进步。
对于《易经》如何用来预测,那我们常人就不用管了,那是专业人士要做的事。普通大众只要能静下心来读《易》,将其中渗透着智慧的文字融入内心,并能够指导行动就已足够;我们的人生也会因用《易》而更加精彩。
在稳定的条件及个人取向不发生重大改变的情况下,则某种状态的发展趋势走向是确定的、可预知的。根据可预知的走向,人们就可以作出近乎正确的决策,用以趋利避害。
中国人都讲究命运,那么命运是什么?命就是本质的内在的自身能力及态度决策,运就是不可预知因素的扰动,合起来命运就是确定性与不确定性的结合体。通过使用易经,常人可以修正自身命理,以便更好的认清自身和拥有比较接近正确的态度与决策,虽然不能改变运,但命硬了,命运自然向好,更何况运气往往会垂青命理好之人。
在某种意义上,不得不说,算卦有其一定的合理性。在二十一世纪我们不再需要占筮式的算卦方式,我们需要的是结合各卦卦理,明察自身不足,作出综合性的全面有效改进。即便单独学习某一卦的某一爻内容,常人也可以从中受益良多,但这往往并不能改变命运,因为人们的处境形成常常不是由单方面原因形成的,而往往是多种因素共同造成的;如果能从整体上学《易》用《易》,则可从中体察人生百态,得立身处世之精要。
算卦对于个人来说,就是根据自己目前和过去的情况,比照《易经》卦象,将来的走向可见一斑;根据可预见的走向,个人就有必要根据《易》爻中指出的明路,作出适当的态度、行为和决策的调整,以便趋利避害。
算卦作为中国古代的预测学,对于当代智能科学也有很好的借鉴和指导意义。比如对于模糊控制、神经网络控制、粗集理论等方面的深入发展都很有借鉴和指导意义,如果能耐下心来读一读《易经》,世界上的科研工作者一定能从《易经》中得到灵感和进步。
对于《易经》如何用来预测,那我们常人就不用管了,那是专业人士要做的事。普通大众只要能静下心来读《易》,将其中渗透着智慧的文字融入内心,并能够指导行动就已足够;我们的人生也会因用《易》而更加精彩。
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1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用。
2,先说三种变卦,以河图[12345]生数的位置为准则。
1,覆卦,是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说,16同宗,27同道,说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变.
2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说,38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时.
3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归
一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易.
3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维.
4, 变爻, 六画卦化简成三画卦.
有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法],
2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.
2,先说三种变卦,以河图[12345]生数的位置为准则。
1,覆卦,是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说,16同宗,27同道,说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变.
2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说,38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时.
3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归
一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易.
3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维.
4, 变爻, 六画卦化简成三画卦.
有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法],
2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.
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