以“自己和别人”为话题写篇作文
“自己和别人”阅读下面的文字、根据要求作文。我的眼睛和耳朵、是为认识别人、、倾听别人;我的脚、是为走近别人;我的手、是为帮助别人、牵引别人;我的脑子、是为造福别人;我的心...
“自己和别人”阅读下面的文字、根据要求作文。我的眼睛和耳朵、是为认识别人、、倾听别人;我的脚、是为走近别人;我的手、是为帮助别人、牵引别人;我的脑子、是为造福别人;我的心、是体贴别人、爱别人…说真的、若没有别人、我还能成为我吗?
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自己和别人
一个十五六岁的少年去拜访一位德高望重的长者,少年问:“我怎样才能成为既能让自己愉快,又能给别人快乐的人呢?”
这位长者笑着说:“孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经很难得了,许多比你年龄大得多的人,从他们问的问题本身就可以看出,无论怎样解释,他们都不能明白人生在世真正重要的道理。好的,我送给你四句话吧。第一句是,‘把自己当别人’,你能说说它的含义吗?”
少年听后,马上回答:“哦,是不是说,在我感到十分悲伤的时候,如果我把自己当成别人,这样一来,我的痛苦自然就减轻了,反之,当我欣喜若狂之时,仍把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和一些?”
长者点了点头,接着说:“第二句话,‘把别人当成自己’。”
少年沉思了一会儿,轻声回答:“这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需要,而且在别人需要帮助的时候给予恰当的帮助?”
长者两眼放光,继续说道:“第三句话,‘把别人当别人’。”
少年默默思索着,大声回答道:“这句话的意思是不是说,要充分尊重每个人的独立性,在任何情形下都不能侵犯他人的核心领地?”
长者哈哈大笑:“很好,很好,孺子可教!第四句话是,把自己当自己。这句话理解起来太难了,你留着以后慢慢品味吧!”故事解读:
世上之人,熙熙攘攘,为利而来,为利而往。然而,多少人懂得站在自己和别人的立场去领悟人生呢?这样一来,我们又如何寻找内心向往的人间幸福呢!平时人们所说的处世,其实质就是“处人”,与人相处得是否融洽,是否通达顺遂,一要靠理解,二要靠理解,三还要靠理解。应用之道:
人都会体贴自己,为自己打算,将自己的一切都摆在第一位,自然而然地以自己为中心。有一首名为《让世界充满爱》的歌,词曲听起来都实在令人神往。但是,如何才能让世界充满爱呢?这倒是一个令人深思的问题。在几十年的人生经历中,我对这个问题有所体验和感悟。如果人们希望让世界充满爱,首先要解决人与人之间相处时的最大问题——自我中心。我个人认为,为解决自我中心,首先要解决两个重要的心理问题:一是待人如同待自己,二是要常常感到对人的亏欠。
待人如同待自己。有一句话说得好:“无论何事,你愿意人怎样待你,你也要怎样待人”。这句话为我们提供了一个待人如同待自己的最简明的方法,不必另订条文细则。一方面我所愿意的就体现在人身上:我要什么,就给人什么;我所怕就不要给人;我们需要人爱护,就先去爱护人;我们需要别人以诚相待,我们就先以诚相待。另一方面是我所不愿意做的,就不要强加于人:我怕被人欺侮,我就不要欺侮人;我怕人亏待自己,我就不要亏待别人;我怕别人议论我,我就不去议论别人。
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”这句话有些消极。因此,应改为“你们愿意人怎样待你,你们也要怎样待人”,即:己之所欲,施之于人,似乎比较积极一些。这就是爱人如爱己之理。人没有不爱自己的。许多时候,人总是主观自私的,从来不肯为对方设想,而替自己想得太多,找许多理由为自己辩护。所以,你要问如何爱人,只要问你如何爱己。这样,人与人之间的隔阂就会消除了。这也是让世界充满爱的最佳途径之一。
要常常感到对人的亏欠。西方先哲说:“要常以为亏欠。”在日常工作和生活中,尤其是在与人相处的时候,要常觉得自己是个欠债的人,不要老觉得别人欠你的债,这种欠债人的观点是非常宝贵的。你既欠债,你就把自己放在债务人的地位,这个地位一旦确定,你的看法、做法就大大不同了,你就会原谅人,就会体贴人,也肯为人牺牲。你真正做到这一点,常常感到对人的亏欠,你就能把自己从怨天尤人、消极灰心、愁苦烦恼的光景中解放出来。因为你想不到亏欠人,总认为人对不起我,所以就会自怨自艾,烦恼忧伤,发脾气,闹情绪,怨恨人。宽容不是没有理由的,我们常常对人说,人总是讲理由的,如果无理由可讲,即使宽容了别人也是形式,并不是真心。你找到理由了,这理由会支持你去宽容人,这样才能令你自己心悦诚服,宽容他人也是甘心乐意。有一句话说得好,人的宽容心有如降落伞,伞打开人才能安全降落。所以,我们要常常感到对人有亏欠,这是让世界充满爱的第二个途径。
一个十五六岁的少年去拜访一位德高望重的长者,少年问:“我怎样才能成为既能让自己愉快,又能给别人快乐的人呢?”
这位长者笑着说:“孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经很难得了,许多比你年龄大得多的人,从他们问的问题本身就可以看出,无论怎样解释,他们都不能明白人生在世真正重要的道理。好的,我送给你四句话吧。第一句是,‘把自己当别人’,你能说说它的含义吗?”
少年听后,马上回答:“哦,是不是说,在我感到十分悲伤的时候,如果我把自己当成别人,这样一来,我的痛苦自然就减轻了,反之,当我欣喜若狂之时,仍把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和一些?”
长者点了点头,接着说:“第二句话,‘把别人当成自己’。”
少年沉思了一会儿,轻声回答:“这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需要,而且在别人需要帮助的时候给予恰当的帮助?”
长者两眼放光,继续说道:“第三句话,‘把别人当别人’。”
少年默默思索着,大声回答道:“这句话的意思是不是说,要充分尊重每个人的独立性,在任何情形下都不能侵犯他人的核心领地?”
长者哈哈大笑:“很好,很好,孺子可教!第四句话是,把自己当自己。这句话理解起来太难了,你留着以后慢慢品味吧!”故事解读:
世上之人,熙熙攘攘,为利而来,为利而往。然而,多少人懂得站在自己和别人的立场去领悟人生呢?这样一来,我们又如何寻找内心向往的人间幸福呢!平时人们所说的处世,其实质就是“处人”,与人相处得是否融洽,是否通达顺遂,一要靠理解,二要靠理解,三还要靠理解。应用之道:
人都会体贴自己,为自己打算,将自己的一切都摆在第一位,自然而然地以自己为中心。有一首名为《让世界充满爱》的歌,词曲听起来都实在令人神往。但是,如何才能让世界充满爱呢?这倒是一个令人深思的问题。在几十年的人生经历中,我对这个问题有所体验和感悟。如果人们希望让世界充满爱,首先要解决人与人之间相处时的最大问题——自我中心。我个人认为,为解决自我中心,首先要解决两个重要的心理问题:一是待人如同待自己,二是要常常感到对人的亏欠。
待人如同待自己。有一句话说得好:“无论何事,你愿意人怎样待你,你也要怎样待人”。这句话为我们提供了一个待人如同待自己的最简明的方法,不必另订条文细则。一方面我所愿意的就体现在人身上:我要什么,就给人什么;我所怕就不要给人;我们需要人爱护,就先去爱护人;我们需要别人以诚相待,我们就先以诚相待。另一方面是我所不愿意做的,就不要强加于人:我怕被人欺侮,我就不要欺侮人;我怕人亏待自己,我就不要亏待别人;我怕别人议论我,我就不去议论别人。
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”这句话有些消极。因此,应改为“你们愿意人怎样待你,你们也要怎样待人”,即:己之所欲,施之于人,似乎比较积极一些。这就是爱人如爱己之理。人没有不爱自己的。许多时候,人总是主观自私的,从来不肯为对方设想,而替自己想得太多,找许多理由为自己辩护。所以,你要问如何爱人,只要问你如何爱己。这样,人与人之间的隔阂就会消除了。这也是让世界充满爱的最佳途径之一。
要常常感到对人的亏欠。西方先哲说:“要常以为亏欠。”在日常工作和生活中,尤其是在与人相处的时候,要常觉得自己是个欠债的人,不要老觉得别人欠你的债,这种欠债人的观点是非常宝贵的。你既欠债,你就把自己放在债务人的地位,这个地位一旦确定,你的看法、做法就大大不同了,你就会原谅人,就会体贴人,也肯为人牺牲。你真正做到这一点,常常感到对人的亏欠,你就能把自己从怨天尤人、消极灰心、愁苦烦恼的光景中解放出来。因为你想不到亏欠人,总认为人对不起我,所以就会自怨自艾,烦恼忧伤,发脾气,闹情绪,怨恨人。宽容不是没有理由的,我们常常对人说,人总是讲理由的,如果无理由可讲,即使宽容了别人也是形式,并不是真心。你找到理由了,这理由会支持你去宽容人,这样才能令你自己心悦诚服,宽容他人也是甘心乐意。有一句话说得好,人的宽容心有如降落伞,伞打开人才能安全降落。所以,我们要常常感到对人有亏欠,这是让世界充满爱的第二个途径。
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胡椒粉撒;结果卡额和人家结婚呢
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把别人当成自己
一位智者给了少年四句话,其中一句就是“把别人当成自已”。
“把别人当成自已”即在别人有危难时伸出的一只手,在别人受苦时一丝同情的眼神,也就是关爱。
社会中何尝少了关爱!从母亲的一句问候,教师的一声鼓励、朋友一丝的赞扬到捐钱给灾区人民,不都体现了关受吗?他们都有着“把别人当成自已”的精神,于是,才有了这些充满了浓浓关爱的情。
然而,生活在这样一个温暖的社会中,却有人冷若冰霜,丝毫不受感化。他们认为生活是冰冷的,没有感情,其实,正是由于他们冻上了自已的心灵,才感受不到周围的关爱。
要体验到关爱,首先要把别人当成自已,即对别人施加关爱,如果那些冷若冰霜的人首先把别人当成自已,那么,尘封的心灵就会开启,关爱的阳光就会洒满心灵,他们也就会体验到社会的温情。所以说,把别人当成自已很简单,只要开启心灵之门,对别人表现出你的关爱。
这关爱并不须多,有时只是一句话,一丝微笑,甚至是一瞥眼神,就足以感化人心。面对一车的寂静,一个司机果断地下令,让全车人看看周围的人,并对对方说“你好”,就在目光相遇的刹那,就在大家说出“你好”时,汽车中冷淡的气氛立刻活跃起来,从此,大家都熟识了。每天,有一个人未来坐车,全车的人都替他担心。这不正是一种冷漠到关爱的体现吗?
可见,关爱有时很简单。
如果你是一个冷漠的人,就请把别人当成自已,让心灵变得火热赤诚;如果你是一个有爱心的人,就请继续做下去,并以此来让周围
的人互相关爱、互相帮助。
“把别人当成自已”,这是一句誓言,同时也是我们应铭记于心的句子,让我们把别人当成自已,以火热赤诚之心面对每一个人。
一位智者给了少年四句话,其中一句就是“把别人当成自已”。
“把别人当成自已”即在别人有危难时伸出的一只手,在别人受苦时一丝同情的眼神,也就是关爱。
社会中何尝少了关爱!从母亲的一句问候,教师的一声鼓励、朋友一丝的赞扬到捐钱给灾区人民,不都体现了关受吗?他们都有着“把别人当成自已”的精神,于是,才有了这些充满了浓浓关爱的情。
然而,生活在这样一个温暖的社会中,却有人冷若冰霜,丝毫不受感化。他们认为生活是冰冷的,没有感情,其实,正是由于他们冻上了自已的心灵,才感受不到周围的关爱。
要体验到关爱,首先要把别人当成自已,即对别人施加关爱,如果那些冷若冰霜的人首先把别人当成自已,那么,尘封的心灵就会开启,关爱的阳光就会洒满心灵,他们也就会体验到社会的温情。所以说,把别人当成自已很简单,只要开启心灵之门,对别人表现出你的关爱。
这关爱并不须多,有时只是一句话,一丝微笑,甚至是一瞥眼神,就足以感化人心。面对一车的寂静,一个司机果断地下令,让全车人看看周围的人,并对对方说“你好”,就在目光相遇的刹那,就在大家说出“你好”时,汽车中冷淡的气氛立刻活跃起来,从此,大家都熟识了。每天,有一个人未来坐车,全车的人都替他担心。这不正是一种冷漠到关爱的体现吗?
可见,关爱有时很简单。
如果你是一个冷漠的人,就请把别人当成自已,让心灵变得火热赤诚;如果你是一个有爱心的人,就请继续做下去,并以此来让周围
的人互相关爱、互相帮助。
“把别人当成自已”,这是一句誓言,同时也是我们应铭记于心的句子,让我们把别人当成自已,以火热赤诚之心面对每一个人。
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