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因为演讲换稿子 昨天才换 这个给你了 谢谢我哦 要多加分哦
尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们 ，大家下午好 ！
今天我演讲的题目是：德倾于我代，亦或已飘然
民为国之本，德乃人之魂.吾居东方国度。履履出现的漠然场面，宛如铅芒映刺在我的心上。
每每翻开记忆里腥渍四溢的相册，心上总会一震，不禁问：中华之德，是倾尽于我代，亦或逐之为患已飘然。
（反复斟酌 重择另例 未觉比之气势之磅礴 故未删节）秦合六国，吏国逎民（逎有遒迫(迫逐) 之意）遂至邦羽纷鸣，华分楚汉， 子羽性傲，终埋乌江，邦得以虎傍天下。荒旷盛秦，败没之因，故德甚难服民，之以败落。邦无盛名武丁，黔首之力破万军者。是故德倚民心，仗民之力。
德行是衡量一个人乃至一个国家的量度，一个良好的德行从何而来？古有少成若天性，习惯成自然。就是说一旦具有束德的意识，习惯将不远矣，德行必将固而不化！
文明礼仪是自身的修养， 公共文明则是社会意识的集中体现。同时， 公共文明又是建立在我们每个人的道德修养之上的，所以，只有我们每个人的道德修养到位，社会才会向荣。
在中国的首都北京，有这么一个数字“11” 这源于它把每月的11日定为自觉排队日。可是为什么要将这一天定为排队日呢，很快我明白了，它 代表着无论上车下车、买卖办事 两人就应当如同11那样顺序排列，有序进行
把每月的十一日定为排队日，从表面看，是为了营造一种整体的文明环境，从深里看，是对国民公共礼仪的的一种善意的提醒，而提醒的目的在于最后的不用提醒，当包括排队在内的所有公共礼仪都成为一种无意识的自觉行为，排队日也就可以光荣下岗了.不对么？
中华有 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。西方有 礼仪是同行四方的推荐书的谚语。
礼貌和礼仪，并为个人素质的直接外观体现，同时也是人与人交往的前沿，做到言谈举止彬彬有礼，则是我们赢得尊重的前提，也是成功交往的条件之一。
2008年5月16日下午6点半，震后100余小时的刘德云先生被救了出来，当见到女儿时，示意了下他的臂膀，上面歪歪扭扭的写着“我欠王老大3000元……欠刘娟2000元”。幸运的是刘德云被救了，在醒来之后，他对女儿说：如果我没有活下来，那就是我留给你的遗嘱，我不想欠着帐离开，写下了那句话，我心里踏实了好多。
民为国之本，德乃国之魂。多少让我们为之心颤的故事实则就在我们的身边，从小事做起，少一点木然，少一点冷漠，多一点关爱，多一点责任。
中华之德，方可倾于我代，盛世而安
尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们 ，大家下午好 ！
今天我演讲的题目是：德倾于我代，亦或已飘然
民为国之本，德乃人之魂.吾居东方国度。履履出现的漠然场面，宛如铅芒映刺在我的心上。
每每翻开记忆里腥渍四溢的相册，心上总会一震，不禁问：中华之德，是倾尽于我代，亦或逐之为患已飘然。
（反复斟酌 重择另例 未觉比之气势之磅礴 故未删节）秦合六国，吏国逎民（逎有遒迫(迫逐) 之意）遂至邦羽纷鸣，华分楚汉， 子羽性傲，终埋乌江，邦得以虎傍天下。荒旷盛秦，败没之因，故德甚难服民，之以败落。邦无盛名武丁，黔首之力破万军者。是故德倚民心，仗民之力。
德行是衡量一个人乃至一个国家的量度，一个良好的德行从何而来？古有少成若天性，习惯成自然。就是说一旦具有束德的意识，习惯将不远矣，德行必将固而不化！
文明礼仪是自身的修养， 公共文明则是社会意识的集中体现。同时， 公共文明又是建立在我们每个人的道德修养之上的，所以，只有我们每个人的道德修养到位，社会才会向荣。
在中国的首都北京，有这么一个数字“11” 这源于它把每月的11日定为自觉排队日。可是为什么要将这一天定为排队日呢，很快我明白了，它 代表着无论上车下车、买卖办事 两人就应当如同11那样顺序排列，有序进行
把每月的十一日定为排队日，从表面看，是为了营造一种整体的文明环境，从深里看，是对国民公共礼仪的的一种善意的提醒，而提醒的目的在于最后的不用提醒，当包括排队在内的所有公共礼仪都成为一种无意识的自觉行为，排队日也就可以光荣下岗了.不对么？
中华有 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。西方有 礼仪是同行四方的推荐书的谚语。
礼貌和礼仪，并为个人素质的直接外观体现，同时也是人与人交往的前沿，做到言谈举止彬彬有礼，则是我们赢得尊重的前提，也是成功交往的条件之一。
2008年5月16日下午6点半，震后100余小时的刘德云先生被救了出来，当见到女儿时，示意了下他的臂膀，上面歪歪扭扭的写着“我欠王老大3000元……欠刘娟2000元”。幸运的是刘德云被救了，在醒来之后，他对女儿说：如果我没有活下来，那就是我留给你的遗嘱，我不想欠着帐离开，写下了那句话，我心里踏实了好多。
民为国之本，德乃国之魂。多少让我们为之心颤的故事实则就在我们的身边，从小事做起，少一点木然，少一点冷漠，多一点关爱，多一点责任。
中华之德，方可倾于我代，盛世而安
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