Question

将古文翻译成现代文

谢枋得传
谢枋得，字君直，信州弋阳人也。
至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。又明年，行省丞相忙兀台将旨诏之。枋得曰："上有尧、舜，下有巢、由，枋得名姓不祥，不敢赴诏。" 福建行省参政魏天佑见时方以求材为急，欲荐枋得为功。及见天佑，又傲岸不为礼。天佑怒，强之而北。
二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰："小女子犹尔，吾岂不汝若哉！"留梦炎使医持药杂米饮进之，枋得怒曰："吾欲死，汝乃欲生我邪？"弃之于地，终不食而死。 （《宋史》，有删节）
注解：1信州弋阳：今江西省弋阳县。2、至元二十三年：元世祖年号3、巢、由：即巢父、许由，均为传说中的古代贤人高士，以天下让之，坚辞不受。4、《曹娥碑》：人们为颂扬东汉曹娥的美德与孝行而立的石碑。5、留梦炎：为人奸诈，见风使舵，原为宋大臣，后投降元朝。

Answer 1

谢枋得字君直，是信州弋阳人。
至元二十三年，集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人，把谢枋得排在第一位，他推辞不赴任。第二年，行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说：“上有唐尧、虞舜，下有巢父、许由，我谢枋得的姓名不吉祥，所以不敢奉诏前往。”福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急，就想把推荐谢枋得作为功劳。谢枋得大骂他说：“魏天祐在福建做官，丝毫没有推广仁义道德的意思，相反，还大兴炼银来残害百姓，难道想要我辈来为他做好看的装饰吗？”等见到魏天祐，又傲慢而不行礼。魏天祐大怒，强迫他到北方去。
至元二十六年四月，谢枋得到了京师。不久就病了，迁居到悯忠寺，他看见墙上的《曹娥碑》文，大哭道：“小女子尚且那样（讲孝义），我难道不如她吗？”留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食，谢枋得大怒说：“我想死，你却要让我活吗？”他把药饭扔在地上，最终绝食而死。

Answer 2

至元二十三年，集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人，把谢枋得排在第一位，他推辞不赴任。第二年，行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说：“上有唐尧、虞舜，下有巢父、许由，我谢枋得的姓名不吉祥，所以不敢奉诏前往。”丞相认为他很仁义，就没有强求他。至元二十五年，尚书留梦炎推荐谢枋得，谢枋得写信给留梦炎拒绝此事，最终还是没有出发就任。

福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急，就想把推荐谢枋得作为功劳。谢枋得大骂他说：“魏天祐在福建做官，丝毫没有推广仁义道德的意思，相反，还大兴炼银来残害百姓，难道想要我辈来为他做好看的装饰吗？”等见到魏天祐，又傲慢而不行礼。魏天祐大怒，强迫他到北方去。

至元二十六年四月，谢枋得到了京师。不久就病了，迁居到悯忠寺，他看见墙上的《曹娥碑》文，大哭道：“小女子尚且那样（讲孝义），我难道不如她吗？”留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食，谢枋得大怒说：“我想死，你却要让我活吗？”他把药饭扔在地上，最终绝食而死。