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这个世界需要你——寂寞
我们经常在网上听到诸如：“哥只是太寂寞。”“哥不会寂寞，因为有寂寞陪着我。”之类的新新人类语言。好像很酷，可是如果你只是把他当作摆酷的谈资，那太浮浅，甚至比买椟还珠的古人还不如。我想说的是：“这个世界需要你——寂寞。”
如果我们再认真一点，不要让自己被那些轻浮的风气困扰。那么至少有一个结论是肯定的：“真正的天才是寂寞的。”这个寂寞，不只是嘴上说说而已。
记得读中学的时候，有位物理老师的一句话是我至今难忘：“一个人要想有所成就，就要耐得住孤单寂寞。”除此之外，他的教学方法很独特，课堂外经常购买《奥秘》那样的课外读物来给我们看，勾起我们无限的求知欲。于是，我们开始去图书馆借阅一些物理方面的天文著作。
兴趣是最好的老师，然而勤奋却是必不可少。一个人天分再高，如果耐不住寂寞，也不能钻的很深。好比屋檐上的水滴，如果轻易的放弃坚持，也不能石头上留下痕迹。
王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就开始练，从此他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多少的墨水，写烂了多少的笔头？王羲之每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。这是多么令人惊叹的事！
王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是人们常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲，后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。那些天长日久坚持，才叫寂寞。相比之下，时下一些人所说的今天寂寞，明天寂寞，那太短暂，又如何能自称“寂寞”？我想只是一时的心浮气躁罢了！
如今社会，我们有很多工作都可以用电脑，用机器完成，一些人把这当作挥霍青春的理由，以为只要稍懂利用这些科技产品，便“寂寞”了，其实大谬不然！于是，我张开双手，深情地呼唤，这个世界需要你——寂寞！并留给那些真正懂得低调的人去坚持。
我们经常在网上听到诸如：“哥只是太寂寞。”“哥不会寂寞，因为有寂寞陪着我。”之类的新新人类语言。好像很酷，可是如果你只是把他当作摆酷的谈资，那太浮浅，甚至比买椟还珠的古人还不如。我想说的是：“这个世界需要你——寂寞。”
如果我们再认真一点，不要让自己被那些轻浮的风气困扰。那么至少有一个结论是肯定的：“真正的天才是寂寞的。”这个寂寞，不只是嘴上说说而已。
记得读中学的时候，有位物理老师的一句话是我至今难忘：“一个人要想有所成就，就要耐得住孤单寂寞。”除此之外，他的教学方法很独特，课堂外经常购买《奥秘》那样的课外读物来给我们看，勾起我们无限的求知欲。于是，我们开始去图书馆借阅一些物理方面的天文著作。
兴趣是最好的老师，然而勤奋却是必不可少。一个人天分再高，如果耐不住寂寞，也不能钻的很深。好比屋檐上的水滴，如果轻易的放弃坚持，也不能石头上留下痕迹。
王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就开始练，从此他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多少的墨水，写烂了多少的笔头？王羲之每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。这是多么令人惊叹的事！
王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是人们常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲，后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。那些天长日久坚持，才叫寂寞。相比之下，时下一些人所说的今天寂寞，明天寂寞，那太短暂，又如何能自称“寂寞”？我想只是一时的心浮气躁罢了！
如今社会，我们有很多工作都可以用电脑，用机器完成，一些人把这当作挥霍青春的理由，以为只要稍懂利用这些科技产品，便“寂寞”了，其实大谬不然！于是，我张开双手，深情地呼唤，这个世界需要你——寂寞！并留给那些真正懂得低调的人去坚持。
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