Question

学佛 才是无漏智慧和福德。一般那些看似有钱有名有利。不一定五福临门。对吧。怎么才是无漏

Answer 1

知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅盘无漏真净。
居一切时不起妄念 ，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。
至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。
违顺相争，是为心病。
前空转变，皆由妄见。不用求真，唯须息见。二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。
一切圣贤，皆以无为法而有差别。
一切法皆是佛法。
是法平等，无有高下。
随其心净，而佛土净。
佛语心为宗，无门为法门。
若真修道人，不见世间过。
总之总之总总之：离开你的妄念，还有邪正吗？还有净秽吗？还有佛魔吗？还有此岸彼岸吗？还有是非对错吗？还有人我高下吗？圣谛尚不为，落何阶级？不必杞人忧天，把心收回来，菩提本自性，起心皆是妄。净心在妄中，但正无三障。若不明了，反复读坛经，读信心铭，自然锲中心要。但是！若想通过学佛求名求利，求五福临门，是邪念不死，自寻苦恼。

Answer 2

这叫酸葡萄理论
学不学佛，与钱名利没有什么关系
学佛的人有很多大富豪，有很多名人，更有很多穷光蛋和普通人，不学佛的人也如此
不是学佛的人就有智慧，这种东西无法量化，你总不能说一天到晚念经的和尚比研究生还有智慧吧

Answer 3

对。
证得漏尽智烦恼尽除、得解脱、威德具足的境界。
宁在诸恶趣，恒得闻佛名。不愿生善道，暂时不闻佛。

Answer 4

就是圆满的意思。到达了不退心境界，永远不会堕落六道轮回。

Answer 5

断尽一切烦恼就是无漏

Answer 6

【无漏】
　（术语）Anāsrava，漏者烦恼之异名，漏泄之义，贪瞋等之烦恼，日夜由眼耳等六根门漏泄流注而不止，谓之漏。又漏为漏落之义，烦恼能令人漏落于三恶道谓之漏。因之谓有烦恼之法云有漏，离烦恼之法云无漏。
俱舍论二十曰：“诸境界中，流注相续，泄过不绝，故名为漏。”大乘义章五本曰：“流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。”法华文句一曰：“毗昙云：漏落生死。”
FROM:【佛学大辞典】

求五福临门，还是在生死之中流转，贪瞋等烦恼是不会断的，所以免不了有漏。
时刻善用其心，断贪嗔痴烦恼，按照佛的要求，为了生死，出三界，做能够做到的事，才能够逐渐达到无漏。