九成宫醴泉铭正文繁体
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九成宫醴泉铭全文:
秘书监捡挍侍中钜鹿郡公臣魏徵奉勑撰。
维贞观六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之宫,此则随之仁夀宫也。
冠山抗殿,绝壑为池,跨水架楹,分巗竦阙。髙阁周建,长廊四起,栋宇胶葛,台榭叅差。
仰视则迢遰百寻,下临则峥嵘千仞。珠璧交暎,金碧相晖,照灼云霞,蔽亏日月。
观其移山廻涧,穷泰极侈,以人从欲,良足深尤。
至於炎景流金,无欎蒸之气;微风徐动,有凄清之凉。信安体之佳所,诚养神之胜地,汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰在弱冠,经营四方;逮乎立年,抚临亿兆。始以武功壹海内,终以文德怀远人。
东越青丘,南逾丹儌,皆献琛奉贽,重译来王;西暨轮台,北拒玄阙,并地列州县,人充编户。
气淑年和,迩安远肃,群生咸遂,灵贶毕臻。虽藉二仪之功,终资一人之虑。
遗身利物,栉风沐雨,百姓为心,忧劳成疾。同尧肌之如腊,甚禹足之胼胝,针石屡加,腠理犹滞。
爰居亰室,每弊炎暑,群下请建离宫,庶可怡神养性。圣上爱一夫之力,惜十家之产,深閇固拒,未肻俯从。
以为随氏旧宫,营於曩代,弃之则可惜,毁之则重劳,事贵因循,何必改作?
於是斲雕为朴,损之又损,去其泰简改甚,葺其頺坏。杂丹墀以沙砾,间粉壁以涂泥,玉砌接於土阶,茅茨续於琼室。
仰观壮丽,可作鉴於既往; 俯察卑俭,足垂训於後昆。此所谓至人无为,大圣不作,彼竭其力,我享其功者也。
然昔之池沼,咸引谷涧,宫城之内,本乏水源。求而无之,在乎一物,既非人力所致,圣心怀之不忘。
粤以四月甲申朔旬有六日己亥,上及中宫,厯览台观,闲步西城之阴,踌躇高阁之下。
俯察厥土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出。乃承以石槛,引为一渠,其清若镜,味甘如醴。
南注丹霄之右,东流度于双阙。贯穿青琐,萦带紫房,激扬清波,涤荡瑕秽。可以导养正性,可以澄莹心神。
鉴暎群形,润生万物,同湛恩之不竭,将玄泽以常流,匪唯乹象之精拦档判,盖亦坤灵之宝。 谨案:
《礼纬》云:「王者刑杀当罪,赏锡当功,得礼之宜,则醴泉出於阙庭。」
《鹖冠子》曰:「圣人之德,上及太清,下及太宁,中及万灵,则醴泉出。」
《瑞应图》曰:「王者纯和,饮食不贡献,则醴泉出,饮之令人夀。」
《东观汉记》曰:「光武中元元年,醴泉出亰师,饮之者痼疾皆愈。」
然则神物之来,寔扶明圣,既可蠲兹沉痼,又将延彼遐龄。
是以百辟卿士,相趍动色,我後固怀撝挹,推而弗有。虽休勿休,不徒闻於往昔;以祥为惧,实取验於当今。
斯乃上帝玄苻,天子令德,岂臣之末学所能丕显?
但軄在记言,属兹书事,不可使国之盛美有遗典策。敢陈实録,爰勒斯铭。 其词曰:
惟皇抚运,奄壹寰宇,千载膺期,万物斯覩。功髙大舜,勤深伯禹,绝後承前,登三迈五。
握机蹈矩,乃圣乃神,武克祸蠢者乱,文怀远人。书契未纪,开辟不臣,冠冕并袭,琛贽咸陈。
大道无名,上德不德,玄功潜运,几深莫测。凿井而饮,耕田而食,靡谢天功,安知帝力。
上天之载,无臭无声,万类资始,品物流形。随感变质,应德效灵,介焉如响,赫赫明明。
杂遝景福,葳蕤繁祉,云氏龙官,龟图凤纪。日含五色,乌呈三趾,颂不辍工,笔无停史。
上善降祥,上智斯悦,流谦润下,潺湲皎洁。蓱旨醴甘,冰凝镜澈,用之日新,挹之无竭。
道随时泰,庆与泉流,我后夕惕,虽休弗休。居崇茅宇,乐不般游,黄屋非贵,天下为忧。
人玩其华,我取其实,还淳反本,代文以质。居高思坠,持满戒溢,念兹在兹,永保贞吉。
兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉勑书。
秘书监捡挍侍中钜鹿郡公臣魏徵奉勑撰。
维贞观六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之宫,此则随之仁夀宫也。
冠山抗殿,绝壑为池,跨水架楹,分巗竦阙。髙阁周建,长廊四起,栋宇胶葛,台榭叅差。
仰视则迢遰百寻,下临则峥嵘千仞。珠璧交暎,金碧相晖,照灼云霞,蔽亏日月。
观其移山廻涧,穷泰极侈,以人从欲,良足深尤。
至於炎景流金,无欎蒸之气;微风徐动,有凄清之凉。信安体之佳所,诚养神之胜地,汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰在弱冠,经营四方;逮乎立年,抚临亿兆。始以武功壹海内,终以文德怀远人。
东越青丘,南逾丹儌,皆献琛奉贽,重译来王;西暨轮台,北拒玄阙,并地列州县,人充编户。
气淑年和,迩安远肃,群生咸遂,灵贶毕臻。虽藉二仪之功,终资一人之虑。
遗身利物,栉风沐雨,百姓为心,忧劳成疾。同尧肌之如腊,甚禹足之胼胝,针石屡加,腠理犹滞。
爰居亰室,每弊炎暑,群下请建离宫,庶可怡神养性。圣上爱一夫之力,惜十家之产,深閇固拒,未肻俯从。
以为随氏旧宫,营於曩代,弃之则可惜,毁之则重劳,事贵因循,何必改作?
於是斲雕为朴,损之又损,去其泰简改甚,葺其頺坏。杂丹墀以沙砾,间粉壁以涂泥,玉砌接於土阶,茅茨续於琼室。
仰观壮丽,可作鉴於既往; 俯察卑俭,足垂训於後昆。此所谓至人无为,大圣不作,彼竭其力,我享其功者也。
然昔之池沼,咸引谷涧,宫城之内,本乏水源。求而无之,在乎一物,既非人力所致,圣心怀之不忘。
粤以四月甲申朔旬有六日己亥,上及中宫,厯览台观,闲步西城之阴,踌躇高阁之下。
俯察厥土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出。乃承以石槛,引为一渠,其清若镜,味甘如醴。
南注丹霄之右,东流度于双阙。贯穿青琐,萦带紫房,激扬清波,涤荡瑕秽。可以导养正性,可以澄莹心神。
鉴暎群形,润生万物,同湛恩之不竭,将玄泽以常流,匪唯乹象之精拦档判,盖亦坤灵之宝。 谨案:
《礼纬》云:「王者刑杀当罪,赏锡当功,得礼之宜,则醴泉出於阙庭。」
《鹖冠子》曰:「圣人之德,上及太清,下及太宁,中及万灵,则醴泉出。」
《瑞应图》曰:「王者纯和,饮食不贡献,则醴泉出,饮之令人夀。」
《东观汉记》曰:「光武中元元年,醴泉出亰师,饮之者痼疾皆愈。」
然则神物之来,寔扶明圣,既可蠲兹沉痼,又将延彼遐龄。
是以百辟卿士,相趍动色,我後固怀撝挹,推而弗有。虽休勿休,不徒闻於往昔;以祥为惧,实取验於当今。
斯乃上帝玄苻,天子令德,岂臣之末学所能丕显?
但軄在记言,属兹书事,不可使国之盛美有遗典策。敢陈实録,爰勒斯铭。 其词曰:
惟皇抚运,奄壹寰宇,千载膺期,万物斯覩。功髙大舜,勤深伯禹,绝後承前,登三迈五。
握机蹈矩,乃圣乃神,武克祸蠢者乱,文怀远人。书契未纪,开辟不臣,冠冕并袭,琛贽咸陈。
大道无名,上德不德,玄功潜运,几深莫测。凿井而饮,耕田而食,靡谢天功,安知帝力。
上天之载,无臭无声,万类资始,品物流形。随感变质,应德效灵,介焉如响,赫赫明明。
杂遝景福,葳蕤繁祉,云氏龙官,龟图凤纪。日含五色,乌呈三趾,颂不辍工,笔无停史。
上善降祥,上智斯悦,流谦润下,潺湲皎洁。蓱旨醴甘,冰凝镜澈,用之日新,挹之无竭。
道随时泰,庆与泉流,我后夕惕,虽休弗休。居崇茅宇,乐不般游,黄屋非贵,天下为忧。
人玩其华,我取其实,还淳反本,代文以质。居高思坠,持满戒溢,念兹在兹,永保贞吉。
兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉勑书。
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