Question

翻译下列文言语句

温故而知新，可以为师矣
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可的兼，舍身而取义者也。

Answer 1

温故而知新，可以为师矣：
广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。
“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可的兼，舍身而取义者也。

生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

Answer 2

温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
生命是我所想拥有的，道义也是我所想拥有的，当两者不能兼得的时候，我选择舍弃生命来捍卫道义。

Answer 3

温习以前学的知识获得了新的收获，这样的人是可以做老师了。
活下来，是我想得到的；仁义，也是我想得到的。当活下来和仁义不可能同时获得时，宁愿舍弃生命也要仁义。