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什么是英雄?这是要搞清楚的概念,英雄并不等同于成功者。英雄是才能勇武过人的人,是具有英雄品质的人,是无私忘我,不辞艰险,令人敬佩的人。英雄的概念是定义在个体身上的。从这一点我们可以看到,项羽的武勇古今无双(古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价),他是中华数千年历史上最为勇猛的武将,“霸王”一词,专指项羽。项羽起义后,夺雍丘万军之中力斩李由;战巨鹿破釜沉舟,降服章邯灭秦主力,使强秦无力再战;复彭城前无古人,以少胜多尽显神威;称霸王分封天下诸侯。尽显项羽之英雄气概。
项羽虽然在政治上失败,但却无法遮掩项羽在军事上的才华。24岁起兵反秦,27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王,三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。
在中国历史上,有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围,四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去,却让他选择了死。战场上的纵横吟啸,面对伊人却柔情刻骨,像项羽这样的英雄,当之无愧的受后人景仰。
纵观历史长河之内,英雄无数风流无尽,项羽的慷慨赴死报江东父兄,从容舍身慰男儿之身,如此气节,在他英雄之躯訇然倒地之时,腾空而起,凌云直上,流传千里,催人至今。宁可无愧而死,不肯惭愧而生。
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
再看刘邦,刘邦最后的确成功了,但正如刘邦自己说的,他能最终称帝并不是他个人有多大能力,而是在于会用人,“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”正是有了汉初三杰及陈平等人的帮助才最终取得胜利。且高祖形象多具地痞流氓的特点,说其成功尚可称其英雄岂不贻笑大方?
辩论赛,就要有技巧,如上文所说,一要抓住英雄这个个体概念来说刘项二人,突出项羽的勇武和刘邦的“小人”,你可以在网上多找一些能突出二人的内容;二要阐明成功和英雄的不能等同。抓住这两点,辩赢是没问题的。何况历史有定论,人心有点评。
项羽虽然在政治上失败,但却无法遮掩项羽在军事上的才华。24岁起兵反秦,27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王,三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。
在中国历史上,有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围,四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去,却让他选择了死。战场上的纵横吟啸,面对伊人却柔情刻骨,像项羽这样的英雄,当之无愧的受后人景仰。
纵观历史长河之内,英雄无数风流无尽,项羽的慷慨赴死报江东父兄,从容舍身慰男儿之身,如此气节,在他英雄之躯訇然倒地之时,腾空而起,凌云直上,流传千里,催人至今。宁可无愧而死,不肯惭愧而生。
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
再看刘邦,刘邦最后的确成功了,但正如刘邦自己说的,他能最终称帝并不是他个人有多大能力,而是在于会用人,“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”正是有了汉初三杰及陈平等人的帮助才最终取得胜利。且高祖形象多具地痞流氓的特点,说其成功尚可称其英雄岂不贻笑大方?
辩论赛,就要有技巧,如上文所说,一要抓住英雄这个个体概念来说刘项二人,突出项羽的勇武和刘邦的“小人”,你可以在网上多找一些能突出二人的内容;二要阐明成功和英雄的不能等同。抓住这两点,辩赢是没问题的。何况历史有定论,人心有点评。
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首先,我们评价英雄,不能以成败论英雄。比如,我,成功的越狱了,国家A级通缉犯,在逃十三年,公安拿我没辙,我成功了。谁能羡慕这样的人?
再看中国古代的民族英雄,没几个是能救国的。岳飞,文天祥....
其次,说项羽。名门之后,项燕的后人!杰出的军事家。霸王一词,当之无愧!
要说,刘邦,地痞一个,充其量是一个街道居委会的治保主任。
有个明显的对比。《史记》中记载,当然,是司马公杜撰的啦。秦始皇出游,在欢迎欢迎热烈欢迎的队伍中,有俩人。刘邦和项羽。项羽很不屑:毕可取而代之!刘邦则说:大丈夫当如是也!
再看中国古代的民族英雄,没几个是能救国的。岳飞,文天祥....
其次,说项羽。名门之后,项燕的后人!杰出的军事家。霸王一词,当之无愧!
要说,刘邦,地痞一个,充其量是一个街道居委会的治保主任。
有个明显的对比。《史记》中记载,当然,是司马公杜撰的啦。秦始皇出游,在欢迎欢迎热烈欢迎的队伍中,有俩人。刘邦和项羽。项羽很不屑:毕可取而代之!刘邦则说:大丈夫当如是也!
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没有英雄,这场战斗是屌丝的逆袭。
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