邯郸学步成语故事解释
【解释】战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
【出自】《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
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《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。
唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
“回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。
寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
故事源于《庄子·秋水》，说是燕国有个寿陵少年听说邯郸人走路姿势很美便跑来学步，但学习方法不对，不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了，到头来居然不会走路，只好以手着地爬回老家去。
李白据此写诗说“寿陵失本步，笑煞邯郸人”，又为这一故事浓墨重彩添上一笔。多少年来一说“邯郸学步”，人们都会想起那个愚蠢可笑的寿陵少年，都以他为戒力避再出此类洋相。
参考资料：百度百科-邯郸学步
成语故事：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
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近义词：东施效颦
拼音：dōng shī xiào pín
释义：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。
寓意：不要盲目地去仿照，只会弄的适得其反。讽刺了那些不知自丑，不识时务的人，只知道盲目效仿，结果却适得其反，成为人的笑柄。
反义词：独辟蹊径
拼音：dú pì xī jìng
释义：意思是自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。含褒义。
示例：作家殷谦：“当然，作为主持人固然有独辟蹊径的主持风格的自由，但这种自由应该服从节目主持的基本规范的制约。
那青年听到这些话,很是感动，决定牢记老者的建议，再去邯郸学习赵国的文化礼仪.。
青年通过自己的努力,考中了一个功名，又来到邯郸。大家看他又来了，觉得很诧异，都纷纷向他问长问短：“你又回来了，上次的笑话闹的还不够大？”“是啊，当时自己只是模仿,什么都没学到.这次我要好好地向大家学习,这不，考了个功名，准备先去教书,边教边学。”那青年笑着说。
他来到了一家学堂，学堂的先生见他很老实，就留下了他。他每次课都准备得很认真,教书教的很好，而且遇到不懂的东西就虚心地向别人请教,甚至向学生询问很多燕国的文化典故,闲暇时间他就到乡间农舍,和老百姓交朋友,大家都很喜欢他.
他的知识越来越多,教过的学生很多都当上了官.他在邯郸城名气也越来越大，很多人都说他是一个渊博的老师。他说：“我的知识是跟大家学的,现在我走路已经跟大家一样了,我还学到赵国人民的很多的智慧,但我还有很多东西不太清楚,我要学的东西还很多,称不上渊博.我希望自己能一直学下去。”这些话传到了赵国国王那里,国王说：“听君一席话，胜读十年书。如果大家都像你一样善于学习,我的国家会很强大的.”
后来,青年变成了白发苍苍的老人，而他依然很感谢那位老者，因为是他给了他信心,让他走上了正途。
用自己的话说 这是我们留的作业
是自己说故事还是自己说解释
