Question

陶渊明与世俗社会的本质不同？

Answer 1

陶渊明年少时，也有“大济苍生”的壮志，但当时门阀制度占统治地位，陶渊明生活那个时代，士族和军阀热衷的是争权夺利，而非“济苍生”，在这种情况下想实现进步的政治理想是不可能的，这样的现实对陶渊明思想的发展变化有深刻的影响。陶渊明从29岁开始出仕，在以后的十几年里，不但抱负无法施展，而且必须降志辱身与官场人物周旋，使他感到“志意多所耻”、“违己交病”，加上陶渊明早年就有爱慕自然，企羡隐逸的思想，于是在他仕途不得志时，就更怀恋这种生活。后来他的思想又有很大变化，他认为人本应该是忧道的，但是道不可行，那就只好去过躬耕自给的生活了。于是他参加了劳动。又因“耕植不足以自给”做了彭泽令，为官仅80余天，就因“不能为五斗米折腰向乡里小儿”解职而归。他是不能忍受这种人格上的屈辱的。从此，他坚决走上了归田的道路，表现了与统治者坚决决裂的坚定态度。“施与我而相违，复驾言兮焉求”，陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全绝望后，采取的一条洁身守志的道路。体现了儒家“独善其身”的思想。他坚持自己的志向，不愿与世俗社会同流合污，与劳动人民心情相同，提出没有剥削和压迫的社会理想，以表对不合理的封建社会的抗议。他的田园诗表现了对污浊的社会的憎恨和对纯洁的田园的热爱，他把统治阶级的上层社会斥为“尘网”，把投身其中看做“羁鸟”、“池鱼”，把处田园说成冲出“樊笼”，重返“自然”。他笔下的田园生活与上层社会形成鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。归田后，他获得了自由恬静的心境。他对劳动的热爱，不辞辛苦顽强躬耕的态度，是远远超越一般士大夫的，使他的田园诗闪烁着进步的光辉。陶渊明始终坚持搞晕的理想和知趣，霜威下盛开的菊花和不凋的轻松是诗人挺立不屈的人格的象征。陶渊明对世俗中的驱逐名利无比愤激，他赞赏靠辛勤的劳动生活，这与世俗社会寄生生活是对立的。他追求理想社会，希望广大农民用自己的劳动创造和平幸福的生活。
总之，陶渊明志向高洁，不愿与世俗同流合污，更不忍“为五斗米折腰”，他热爱自由的田园生活，追求平等幸福的理想社会，他的思想影响了一代又一代的人，唐代著名诗人李白、高适都赞赏他“不为五斗米折腰”的高洁精神，王安石等文人学者都对他非常钦慕并给予了很高的评价。
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