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中国有许多别的称谓: 1、赤县神州 在中国的古书《史记·孟子苟卿列传》中提到战国时齐国有个叫验衍的人,他说:中国名为赤县神州。
后来人们就称中国为赤县神州。
但更多的是分开来用,或称赤县,或称神州。
2、华 古代时候这个字的意思和花一样,引申为美丽而有光彩。
对华的解释,有三种说法: 第一种说法是:古代中原地区的人们,认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区,所以自称为华。
第二种说法是:华含有红色的意思。
古代的周朝人喜欢红颜色,把红颜色看作吉祥的象征,所以就自称为华。
第三种说法是:华是由中国的古称华夏省略而来。
华作为中国的简称,历史悠久。
3、中华 秦朝以前,华夏族称自己的祖国为中国,秦以后,逐渐发展成为一个多民族的国家,又有中华民族的说法。
中是中国,华是华夏族的指称。
中华民族是中国各民族的总称。
4、夏 在古代有大的含义。
中国历史上第一个奴隶制国家,是大禹建立的夏王朝,后来人们就常用夏来称呼中国。
5、华夏 中国古代,居住在中原地区的华夏族和南方、北方的一些少数民族,都向当时的商朝称臣。
华夏族是当时的主要民族,后来人们就把华夏作为中国的代称。
6、 禹城·禹迹·禹甸 相传古代洪水滔天,一个叫大禹的人去组织大家治理水灾。
据说,禹治水后,按山川形势划定九州,所以后来世代相传下来称中国为:禹城、禹迹(大禹治水,足迹遍全国)、禹甸(甸在这里是治理的意思)。
7、九州 相传夏(公元前21世纪~公元前17世纪)禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。
古书《淮南子·地形》又记:中国古代设置九个州:神州、次州、戎州、自州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。
后来,九州就泛指中国。
以九州的意思还派生演化出九域、九有、九土、九区等许多名字。
8、海内 古代的中国人以为中国周围都是海,所以把中国叫做海内,把外国叫做海外。
后来人们就称中国为赤县神州。
但更多的是分开来用,或称赤县,或称神州。
2、华 古代时候这个字的意思和花一样,引申为美丽而有光彩。
对华的解释,有三种说法: 第一种说法是:古代中原地区的人们,认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区,所以自称为华。
第二种说法是:华含有红色的意思。
古代的周朝人喜欢红颜色,把红颜色看作吉祥的象征,所以就自称为华。
第三种说法是:华是由中国的古称华夏省略而来。
华作为中国的简称,历史悠久。
3、中华 秦朝以前,华夏族称自己的祖国为中国,秦以后,逐渐发展成为一个多民族的国家,又有中华民族的说法。
中是中国,华是华夏族的指称。
中华民族是中国各民族的总称。
4、夏 在古代有大的含义。
中国历史上第一个奴隶制国家,是大禹建立的夏王朝,后来人们就常用夏来称呼中国。
5、华夏 中国古代,居住在中原地区的华夏族和南方、北方的一些少数民族,都向当时的商朝称臣。
华夏族是当时的主要民族,后来人们就把华夏作为中国的代称。
6、 禹城·禹迹·禹甸 相传古代洪水滔天,一个叫大禹的人去组织大家治理水灾。
据说,禹治水后,按山川形势划定九州,所以后来世代相传下来称中国为:禹城、禹迹(大禹治水,足迹遍全国)、禹甸(甸在这里是治理的意思)。
7、九州 相传夏(公元前21世纪~公元前17世纪)禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。
古书《淮南子·地形》又记:中国古代设置九个州:神州、次州、戎州、自州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。
后来,九州就泛指中国。
以九州的意思还派生演化出九域、九有、九土、九区等许多名字。
8、海内 古代的中国人以为中国周围都是海,所以把中国叫做海内,把外国叫做海外。
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中国,又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”等的代称出现。“夏”,在商、周以前有夏;“华”,是指华丽、兴旺;也有说上古华、夏同音,本一字。“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”华是指汉服,夏指行周礼的大国,而“华夏”的意思就是“身穿华裳的礼仪之邦”。而汉语中的“中国”一词,最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带,中国以外称为四夷。古中国直辖地区为汉地,其周围四夷均为臣属之地,所谓“天子有道,守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国,四夷是居天地之偏者。汉代始建蛮夷邱,并促成汉文化圈,南北朝建“四夷馆”。明朝四夷馆,内分八馆,曰鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸等等。自清朝统治中国以来,中国作为东亚文化宗主的局势渐渐被打破了。
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中国又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“中土”等的代称出现
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赤县,神州,华夏
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