佛教为什么会在中国古代如此的兴胜

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zhj_zhj_111
2012-05-15 · TA获得超过473个赞
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兴胜是可以理解的,至于为何“如此兴胜”,是有根源的。
1、佛教传入中国较早,但一直没有十分普及,直到魏晋时期,发生了一场变革。魏晋时期,统治阶级的爵位采用“世袭制”,这样一来,贵族的后代还是承袭贵族的官爵,而把平民百姓的做官梦打碎了,一般百姓再不能通过读书来改变身份和地位。读书人推动了读书的动力,精神上因此需要寻求一种寄托,而佛教的“入世、善恶有报、因果轮回”等思想被文人们逐渐接受。因佛教也以成为最大的精神寄托,后来,统治阶级中一些失意的贵族、开明的地主,也开始信奉佛教了,直至南北朝时期,佛教已被整个统治阶级所接受,成为上层贵族、下层百姓所普遍认可的宗教。
2、魏晋南北朝以后,隋唐建立之后,中国地理终于形成稳定大一统,思想上也需要统一,此时的佛教已经被全中国人所接受,自然就成为统治阶级思想大统一的首选工具,而被统治阶级广为宣化利用。形成中国人普遍信仰佛教的局面。
3、佛教产生于古印度,释迦祖师传教,不能离开当时的社会背景——刚刚从原始社会脱胎出来的印度。人们理解力有限,所以佛祖传法,只能大力宣传小乘,据说只在个别弟子中传了大乘法。他去世后,佛教立即转入衰败,开始分裂,再后世的印度弟子已经知道佛教在印度的衰亡不可避免,因此大量向中国传法,不断有印度高僧来到中国,他们知道只有中国才能把佛教传承和发扬下去。选择中国,这是因为中国人一直受到道家和儒家思想影响,多数中国人从心理上对佛教的认同感很强,理解力很高,事实也说明了这一点。特别是唐代以前,包括唐代,很多印度、西域高僧都为向东土传法做出很大贡献。
4、佛教本身的思想境界,也为中国人所向往和接收。现实社会的苦难、来世的幸福,善恶有报的思想,极乐世界的美好,都引导人们追求去恶扬善。
追问
这是从文化上理解的,是不是从现实角度也能去分析一下。比方说以前家庭结构,是以男性作为中心,当然,现在大部份家庭也是这样的结构。因为男性要养家糊口。从电视居里,可以看到,中国古代普通的一个男丁,每天的劳力是 15文 。可是一斤米却要 8-9文,从这个角度上去说,是不是也助长了佛教在中国的传播 我前妻迷佛,想从另一个角度帮她清醒过来。被傅味琴,用傅的理论什么都不要了。
LOVELUM
2012-05-15 · TA获得超过3547个赞
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因为那时佛教还没有被毁谤得那么严重,现在很多算命、乩童、风水都借用佛教之名行邪.法。当时算命的都是说自己学周易与观相术。不像现在借用佛教,在旁边放个佛像。当时的风水也没有说放什么佛像风水就会好。更加没有佛上乩童身的事。现代那些外道和魔弟.子都借用佛教行非法,又取佛.经中的部分教.义立宗力派骗钱,现在可以看见庙里神佛不分,算命、乩童、风水都撤上佛像、佛符、佛.经等等。又假和尚一推,借佛法骗信.徒钱 住别墅坐大车。

所以当时的佛教很兴胜,因为没有被毁谤得那么严重。
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Kmor_母子
2020-05-17
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佛教虽然在中国得到大发展,但ta已经背弃了原来的,在中国形成了另一套,和佛教原意完全不一样,佛是自由、易懂、解答问题,但国内的经文看都看不懂,字都不知道是啥意思,念出来的音就像另一种语言。
最重要的是,佛教在中国古代形成了地主阶级,这和原来的印度佛完全不同,印度佛是自己种地,而且佛教在十二世纪末就没了。
现在的东亚佛教和原来的印度人为对抗种姓制度而发展的佛教是两种东西,思想更是两个对立,要是释迦佛尼知道自己创立的佛教变成这样,他老人家会咋想?释迦佛尼可是一位老师,也是一位修行者,体验过底层生活的人,和国内那些僧人有本质的区别,区别就是,他会创造。而僧人却只会用所谓的经文企图读懂,却不去学印度语了解原意,我一个外人一个字都读不懂,明明就是母语却完全不懂
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婉晴十二神签
2012-05-15 · TA获得超过2901个赞
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原因有三。
1.有传教者,来自于西域的僧人。
2.这样的僧人会搞关系,他们先依附于道家,后依附于儒家。依附于道家的表现就是《老子化胡经》他们认可这样的经,以便于依附道教。依付于儒家的典范,莫过于宋明的《理学》,佛学弥被了儒学的唯心成分的不足,当佛教与儒学掺和一起,它必然兴隆。要知道,儒学是两千年来的正统。
3.与民间世俗的结合。你看,寺庙里有关羽,还有韦驼,你去海城的大悲寺,你还能看到千年古寺里面供着满堂的狐仙。他们都被列为菩萨供奉。

所以说,尽管不符合原始佛教教义,但是,世俗称这种行为是大乘。近年以来,更是殊胜,连石像都被佛教所容纳-------例如歪脖老母。不兴胜也难啊。
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匿名用户
2012-05-15
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中国古代封建制度压迫的厉害,佛教中的平等观念、因果报应等是当时人们极度渴望的,包括对统治阶级特权的批判等在佛经中找心理安慰,,,对于统治者来说,也是利用的工具,只要你辛勤劳动,行善积德,下一次轮回就能投胎转世到好人家
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