Question

仙剑奇侠传的上善若水是什么境界?

Answer 1

“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 　　它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。 　　老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。” 　　他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 　　世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。 　　不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。 　　老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也…… 　　“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……

追问

结合仙剑奇侠中的意思说啊，你Y的全跑题了，我的理解是：上善若水是一种对生命，对人生的一种超越世俗的看法.，所以剑圣本可以出手去救很多人，改变当时很多人命运，可是他始终没有出手，为什么？我个人认为是：就算能改变一时的命运，可以也改变不了最终的命运，或者是改变一部分人的命运，就算是很多很多人，可始终不是全部人的命运，而且还可能要付出更大的代价，如此看透世俗人的生命轮回。自然就不会出手了。

追答

上善若水的原意去造福于万物却不求回报，我觉得剑圣的意思是尽自己所能，发扬蜀山，斩妖除魔，造福人间，而巫后的做法却更直接，为造福南疆嫁给巫王，甚至牺牲自己对抗水魔兽。至于你所说的超越世俗，看透世俗人的生命轮回，我持否定态度，否则佛祖也不必割肉喂鹰，仙侠也不必斩妖除魔了，你颠覆了玄幻世界观。

Answer 2

就是无限的包容无限的付出无限的爱，所以巫后才说拜月也是她的子民也应该爱他（灵儿也说过）。逍遥哥哥最后的大招 爱无限 也是由此而生。

追问

意思我懂的，我想看到用自己语言，精僻简练的表达出自己的见解。
我的理解是：上善若水是一种对生命，对人生的一种超越世俗的看法，

追答

呵呵呵，看来你是真的再去理解这个词，以为只是在玩。
上善若水，是出自老子的《道德经》真要感悟的可以去神会一下道家思想。比如庄子的《逍遥游》可以看哈。