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诗经其实就是西周春秋时期的歌曲大全，收录了各个地区的地方民谣，称之为风，周天子的官方音乐称之为雅，用来歌功颂德祭祀占卜的为颂。
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《诗经》是我国第一部诗歌总集。早期的诗歌都有乐曲和音，后来都没有了。
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《诗经》既是诗歌，也是歌曲。
《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。
《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。
1、风：意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣，包括十五个诸侯国的民歌，即“十五国风”。
2、雅：是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。分为“大雅”和“小雅”。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。
3、颂：是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明。
歌曲是由歌词和曲谱相结合的艺术形式，词曲一一相应。歌曲的创作一般有两种方式：一是先有文辞后据以谱写乐章，一曲专为一词而作，只为一词所用；二是先曲后词，依声填词。
因此，《诗经》不仅是诗歌，也属于歌曲范畴。
《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。
《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。
1、风：意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣，包括十五个诸侯国的民歌，即“十五国风”。
2、雅：是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。分为“大雅”和“小雅”。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。
3、颂：是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明。
歌曲是由歌词和曲谱相结合的艺术形式，词曲一一相应。歌曲的创作一般有两种方式：一是先有文辞后据以谱写乐章，一曲专为一词而作，只为一词所用；二是先曲后词，依声填词。
因此，《诗经》不仅是诗歌，也属于歌曲范畴。
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