辩论赛,辩题是:大学生参加多个组织弊大于利 要怎么辩?
辩题:大学生参加多个组织弊大于利求高人指点,本人参加过多次辩论赛,拿过4次最佳辩手,这次是校级辩论赛的决赛!遂想请教一下这个辩题要从哪里找切入点和攻击点?我方对辩题的定义...
辩题:大学生参加多个组织弊大于利
求高人指点,本人参加过多次辩论赛,拿过4次最佳辩手,这次是校级辩论赛的决赛!遂想请教一下这个辩题要从哪里找切入点和攻击点?
我方对辩题的定义暂时有
大学生:正在接受大学教育的国家培养的高级专业人才
组织:按照一定的宗旨和系统建立起来的集体
协会:为促进某种共同事业的发展而组成的群总团体
社团:各种群众性的组织的总称
多 的定义暂时还没想好,因为“多”是个副词,多个有在《现代汉语词典》《辞海》《辞源》里都找不到,所以请问 多个 要如何定义才对我方有利?
是否把协会和社团定义到组织里面会比较有利呢?
除了强调不应一心多用要专注这一点上?还有什么更好的论点吗? 展开
求高人指点,本人参加过多次辩论赛,拿过4次最佳辩手,这次是校级辩论赛的决赛!遂想请教一下这个辩题要从哪里找切入点和攻击点?
我方对辩题的定义暂时有
大学生:正在接受大学教育的国家培养的高级专业人才
组织:按照一定的宗旨和系统建立起来的集体
协会:为促进某种共同事业的发展而组成的群总团体
社团:各种群众性的组织的总称
多 的定义暂时还没想好,因为“多”是个副词,多个有在《现代汉语词典》《辞海》《辞源》里都找不到,所以请问 多个 要如何定义才对我方有利?
是否把协会和社团定义到组织里面会比较有利呢?
除了强调不应一心多用要专注这一点上?还有什么更好的论点吗? 展开
4个回答
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我也经常参加辩论赛,拿过很多奖项。
一般来说,我拿到辩题都是先破题。
这个辩题设置了一个范围,就是大学生。
大学大学,以学为大。我们的主业是什么?学习专业知识。除此之外,其他的都是副业,是用来提升我们其他能力和兴趣的。
我们作为大学生应该有足够的控制能力去支配我们的课余时间,在不影响我们的主业的情况下,去丰富我们的副业。
在这里强调一点,我们所强调的弊大于利的情况是指参加多个组织,多个组织的概念是什么,是超出个人能力、时间范围的。
参加组织的费用问题,我们还是学生,我们的开支很大一部分还需要家里支持,过多的组织过多的费用我们是否为家庭考虑过。(就我所知,像动漫类的组织就很昂贵,所用的COS服装最少也要300左右)
组织的正规性、学术性。兴趣是最好的老师,这一点我们并不否认,但是如果一个组织的娱乐性大过学术性,缺乏严谨性,我们是不是该声讨他的弊大于利。(这一点可以找音乐的组织去KTV练唱,旅行社团的游玩活动等等)
我们并不否定大学参加组织的益处,但是纵观全局,从长远出发,我方坚持认为,大学生参加多个组织弊大于利。
我还拟了几个连环问题
1、《四书》、《五经》分别指的是什么(这是常识,放松对方心理)
2、作为大学生,我相信大家都对论语很熟悉,对方辩友既然认为合理分配时间就不会影响到我们的学习,那么我想请对方x辩帮我翻译下我们曾经学过的这句话:
《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’
(如果我没记错,我高中时候的历史在讲中庸之道的时候,书上曾经出现过这句话,我是90后,所以我们的教材应该差不多。这个问题的目的是告诉评委所谓的不影响学习是不靠谱的)。
春秋时期,孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
3、对方辩友如何界定我们今天辩题中的“多个呢”?
(依照我的分析是这样的,三人为众,三木为森,三人成虎,三个臭皮匠赛过诸葛亮。按照中国的传统来讲,应该在三个或三个以上。在辩论中要把难以解决的问题一措手不及的姿态扔出去,这是我一贯的办法,然后再在对方难以解决的时候夺回来)。
一般来说,我拿到辩题都是先破题。
这个辩题设置了一个范围,就是大学生。
大学大学,以学为大。我们的主业是什么?学习专业知识。除此之外,其他的都是副业,是用来提升我们其他能力和兴趣的。
我们作为大学生应该有足够的控制能力去支配我们的课余时间,在不影响我们的主业的情况下,去丰富我们的副业。
在这里强调一点,我们所强调的弊大于利的情况是指参加多个组织,多个组织的概念是什么,是超出个人能力、时间范围的。
参加组织的费用问题,我们还是学生,我们的开支很大一部分还需要家里支持,过多的组织过多的费用我们是否为家庭考虑过。(就我所知,像动漫类的组织就很昂贵,所用的COS服装最少也要300左右)
组织的正规性、学术性。兴趣是最好的老师,这一点我们并不否认,但是如果一个组织的娱乐性大过学术性,缺乏严谨性,我们是不是该声讨他的弊大于利。(这一点可以找音乐的组织去KTV练唱,旅行社团的游玩活动等等)
我们并不否定大学参加组织的益处,但是纵观全局,从长远出发,我方坚持认为,大学生参加多个组织弊大于利。
我还拟了几个连环问题
1、《四书》、《五经》分别指的是什么(这是常识,放松对方心理)
2、作为大学生,我相信大家都对论语很熟悉,对方辩友既然认为合理分配时间就不会影响到我们的学习,那么我想请对方x辩帮我翻译下我们曾经学过的这句话:
《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’
(如果我没记错,我高中时候的历史在讲中庸之道的时候,书上曾经出现过这句话,我是90后,所以我们的教材应该差不多。这个问题的目的是告诉评委所谓的不影响学习是不靠谱的)。
春秋时期,孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
3、对方辩友如何界定我们今天辩题中的“多个呢”?
(依照我的分析是这样的,三人为众,三木为森,三人成虎,三个臭皮匠赛过诸葛亮。按照中国的传统来讲,应该在三个或三个以上。在辩论中要把难以解决的问题一措手不及的姿态扔出去,这是我一贯的办法,然后再在对方难以解决的时候夺回来)。
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我觉得加入多个组织,多个很难定义,而且大学生,大学大学重点肯定还是学习,理论是实践的基础,而且我觉得社团和协会肯定都包括在组织里面,对方肯定会说更好地锻炼能力,但是现如今企业招人学历是先决条件,所以首先还是要学好。加入多个部门还可以从术业有专攻这个方面说,都做做不好还不如把一件事做好
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精益求精,贪多嚼不难。对方可能会以技多不压身来反驳,最好以:若处处都有了解,而不会专心,只会碌碌无为,在加上几个例证。
多应该以数量之多来定义会更好些。
大学生如今应该到社会中获取经验,而不是参加这些收获低微得组织。在社会中吸收经验会比在社团吸收经验更加有效。一直只在学校中学习而不会去运用,就仅仅是纸上谈兵
协会已经有一些社会得意味,最好还是不要放在组织里了,
当然啦,这些都是我得愚见,不要应为我而害得你输掉比赛才好
多应该以数量之多来定义会更好些。
大学生如今应该到社会中获取经验,而不是参加这些收获低微得组织。在社会中吸收经验会比在社团吸收经验更加有效。一直只在学校中学习而不会去运用,就仅仅是纸上谈兵
协会已经有一些社会得意味,最好还是不要放在组织里了,
当然啦,这些都是我得愚见,不要应为我而害得你输掉比赛才好
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2012-05-26
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首先你有没参加社团或组织?多少个??如果你没,那么不就好说了吗?
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