Question

请问陆游写的《示儿》的描写的主要内容是什么？表达了怎样的思想感情

请问李清照写的《夏日绝句》的描写的主要内容是什么？表达了怎样的思想感情
请问王维写的《九月九日忆山东兄弟》的描写的主要内容是什么?

Answer 1

南宋小朝廷对金兵不思抵抗，一意偏安的政策，引起了全国广大军民的强烈不满。反映在文学上，就是这一时期的创作以反对投降、爱国抵抗为重要内容。号称南宋诗坛“四大家”的陆游、尤袤、杨万里、范成大，是这一时期的代表人物。四人中，陆游又以其坚贞的爱国之心和“六十年间万首诗”的创作成就，名列榜首。
陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆家的祖先原本务农，后来才有人读书做官。陆游的父亲陆宰曾任京西转运副使一职。
陆游出生不久，便发生了“靖康之变”。在动荡的局势中，陆游的父亲被免去官职，他带领家小往南迁。辗转多年，直到陆游九岁时，全家才回到了山阴老家。
陆宰虽退居家中，仍时刻关心国家命运、民族危亡。他的朋友们也都是爱国志士，谈到国家的兴衰前途，他们常常痛哭流涕，慷慨激昂，恨不得奔赴沙场，为国献身。长辈们的爱国情操对陆游有很大影响，使他很早就立下了“上马击狂胡（疯狂的侵略者），下马草（快速地写）军书”的壮志。
公元1153年（绍兴二十三年），二十九岁的陆游到临安参加科举考试，名列第一。第二年他又参加了礼部举行的复试，仍然名列前茅。可是因为他的文章中有要求收复中原的内容，名字又排在奸臣秦桧的孙子秦埙（xūn）之前，结果被秦桧利用职权除掉了名字。直到秦桧死后，他才被授予福州宁德县主簿一职，后又调回临安任命。
1162年，宋孝宗即位。他起用了老将张浚任枢密使，准备北伐抗金。陆游则被调任枢密院的编修官，他积极支持抗战，并提出了许多收复失地、改革政治的主张。但是北伐很快失败了。张浚指挥的部队在符离打了败仗，全线溃退。抵抗派大受打击，张浚被免职，陆游也受到牵连而被罢官，回到山阴老家。
1170年，陆游被朝廷再度起用，任夔州通判。这是当时的一个偏远小县，陆游由今天的江苏、安徽、江西、湖北、湖南，经长江三峡进入四川。一路上他看山水，探奇境，采访风俗民情。“道路半年进不到，江山万里看无穷”，他的眼界因此大为开阔。他一路走一路记，到了夔州后写成了《入蜀记》六卷。《入蜀记》记录了陆游入川时一路上的见闻和他自己的感慨，表达了他对大好河山的热爱，以及由此而更为坚定的爱国信念。
两年后，陆游又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，使他有机会亲临前线，过上了军旅生活。那时他常在驻地南郑（今陕西汉中）和前沿军营之间往还，曾在雪夜渡过汉江，从金军的阵地擦过，也曾和士兵生活在一起，一连三天啃又冷又硬的荞麦饼。这段生活对陆游的思想和创作都有很大影响，他写了许多充满爱国激情、气势豪迈的诗篇，创作由此而进入一个新阶段。
但是不到一年，王炎被朝廷召回，陆游改任成都府路安抚司参议官。后来他又在蜀州（今崇庆）、嘉州（今乐山）、荣州（今荣县）等地任职，几乎走遍了蜀中地区。
1174年，范成大镇守四川，陆游成了他的参议官。他们原是好朋友，在诗文创作都很有成就，所以范成大并不把他当作下属看待。陆游性格豪放，不受礼法拘束，又因报国之志总是不得伸展，常常借酒浇愁，所以他被弹劾，最后因“恃酒颓放”而被免去官职。对此他不以为然，索性自号“放翁”，以示自己不屈的意志。
公元1178年，陆游奉宋孝宗之命东还，此后在福建、江西、浙江等地担任监司和州官等职。但他因为坚持抗金、反对妥协投降，一直受到朝中主和投降派的压制。他在江西时，因开仓赈灾而被罢官，八年后才被朝廷召回。第二年任礼部郎中，可是十一月就又被罢官，回山阴老家闲居。公元1190年冬，六十六岁的陆游再度被召回。但此后的十多年，他担任的大多是无足轻重的闲差。
公元1210年1月26日，陆游因病去世，享年八十五岁。临终前，他留下了传诵千古的《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”
陆游去世后，为我们留下了《剑南诗稿》八十五卷，收有他的诗作九千三百多首。陆游的创作可分为三个阶段。中年以前是早期，他的作品比较注重技巧、词藻。中年起，特别是入蜀后，军旅生活的实践使他的创作境界大为开拓，形成了激昂豪迈的风格。晚年闲居乡间，以描写田园景物为主要内容，风格渐渐趋向平淡。但是，不管风格、内容怎样变，他的创作主题始终是坚持抗金、反对妥协、收复中原。所以，他又被人们称为是继屈原、杜甫之后的又一爱国大诗人，而《关山月》《书愤》《示儿》等诗作，也成了爱国诗的代表作。
陆游也擅长写词。他的《放翁词》二卷，收有词作一百四十多首，其中，最著名的是《钗头凤》，那是写他和前妻唐琬之间夫妻深情的作品。但是，更多的篇章表达的是他的爱国之情。此外，他还有《渭南文集》五十卷，其中就收有著名的《入蜀记》；还有《南唐书》十八卷，等。
陆游给后人留下的，是一笔巨大的思想和文化上的遗产.

九月九日忆山东兄弟
目录·【解题】
·【注解】
·【韵译】
·【评析】
·【作者简介】
·【写作背景】
·【诗词鉴赏】

《九月九日忆山东兄弟》

作者：(唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【解题】

重阳节来临的时候，思念那远在山东的兄弟（亲人）。

【注解】

1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。

2、茱萸：一种香气浓烈的植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

【韵译】

独自流落他乡，长做异地之客，

每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

遥想今日重阳，兄弟又在登高，

他们佩带茱萸，发觉少我一人。

【评析】

��诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

【作者简介】

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

【写作背景】

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

【诗词鉴赏】

第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。