汉朝商人地位究竟怎样?
有书说汉朝重农抑商,商人不得衣丝坐车,但司马迁的史记上却称商人为“素王”,说巴寡妇清因为有钱,连皇帝都对她礼让三分。事实真相是什么呢?请各位大侠告知,多谢!...
有书说汉朝重农抑商,商人不得衣丝坐车,但司马迁的史记上却称商人为“素王”,说巴寡妇清因为有钱,连皇帝都对她礼让三分。事实真相是什么呢?请各位大侠告知,多谢!
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商人在汉朝的地位一直比较低.汉朝从刘邦开始就对商人没什么好感,三番五次的颁布限制打击商人政令.这些政策在当时来说是正确的.汉朝初年,当时社会刚刚经历战乱,物资奇缺,商人屯积居奇是不利于政府统治的.其实,世界各国在此情形下都会采取相似的政策,除非他们不长久的统治.
但是到了汉文帝和汉景帝时,社会经济有了很大的恢复和发展.政府对商人的限制有了很大的放松,但是在法律层面上并没有什么改变.社会上抑制商人尤其是不法商人的气氛仍然很浓厚.当时经商人的大多是社会低层,有钱人并不经商,而是让其仆人或奴隶来经商.<<古诗·苦儿行》就是描述一个商人悲惨遭遇的,这其实是整个汉代社会商人的真实写照。
汉武帝上台后,早期由于是信奉黄老太皇太后掌握大权,商人的地位的仍保持原地位不变。
汉武帝亲政后,采取罢黜百家独尊儒术的政策。这时的儒家已不是春秋战国时期的原始儒家了,而是与法家和阴阳家合流了的儒家。此时的儒家已杂糅了很多法家和阴阳家的理论,在并把汉初重农抑商的政策上升到了理论高度,使汉初重家抑商的政策有了理论的依据。并以后世产生了很大影响。而原始儒家虽然对重家有很多理论,但是对经商还是持相当赞同的,孔子的学生当中有好几个就是商业奇才,如子贡。实际上孔子本人认为只要有利于民生的就要应当鼓励,不存在重哪个轻哪个的问题。
但纵观整个汉朝,商人的地位一直很低。在其历代皇帝执政中,政府只要遇到战争什么的,就要商人与罪犯、倒插门女婿等一起到边疆打仗送死。这整个汉代历史中的例子不胜枚举,而且汉武帝最喜欢干这种事的。
但是到了汉文帝和汉景帝时,社会经济有了很大的恢复和发展.政府对商人的限制有了很大的放松,但是在法律层面上并没有什么改变.社会上抑制商人尤其是不法商人的气氛仍然很浓厚.当时经商人的大多是社会低层,有钱人并不经商,而是让其仆人或奴隶来经商.<<古诗·苦儿行》就是描述一个商人悲惨遭遇的,这其实是整个汉代社会商人的真实写照。
汉武帝上台后,早期由于是信奉黄老太皇太后掌握大权,商人的地位的仍保持原地位不变。
汉武帝亲政后,采取罢黜百家独尊儒术的政策。这时的儒家已不是春秋战国时期的原始儒家了,而是与法家和阴阳家合流了的儒家。此时的儒家已杂糅了很多法家和阴阳家的理论,在并把汉初重农抑商的政策上升到了理论高度,使汉初重家抑商的政策有了理论的依据。并以后世产生了很大影响。而原始儒家虽然对重家有很多理论,但是对经商还是持相当赞同的,孔子的学生当中有好几个就是商业奇才,如子贡。实际上孔子本人认为只要有利于民生的就要应当鼓励,不存在重哪个轻哪个的问题。
但纵观整个汉朝,商人的地位一直很低。在其历代皇帝执政中,政府只要遇到战争什么的,就要商人与罪犯、倒插门女婿等一起到边疆打仗送死。这整个汉代历史中的例子不胜枚举,而且汉武帝最喜欢干这种事的。
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汉朝商人的地位很低的,汉武帝向大宛索取汗血马不成,出大军攻打大宛国时,用商人、罪犯、商人的家人等没社会地位的人组成大军征讨。
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个人觉得汉朝对商人的看法是随着儒学的推广而改变的。
汉朝刚刚建立的时候百废待兴,2000户的城就算是大城,商人相对来说还是比较有地位的,因为朝廷缺钱。
汉武帝以来独尊儒术,所谓君子不言利,分出了士农工商,商人地位下降。
汉朝刚刚建立的时候百废待兴,2000户的城就算是大城,商人相对来说还是比较有地位的,因为朝廷缺钱。
汉武帝以来独尊儒术,所谓君子不言利,分出了士农工商,商人地位下降。
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再重农抑商也是会有商人的,很多商人都是很有钱的,请问谁会和钱过不去呢?
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西汉一向采取抑商政策,刚刚建国时由于要恢复社会经济,鼓励国人重农,到文景时期虽然有商人经营致富出现了交通王侯、势力超过官吏者(晁错语),但是在法律上商人仍然没有什么地位。
抑商政策到武帝时达到顶峰,盐铁专卖、均输、平准、算缗等政策均是针对商人大贾,军事出征时也往往征调商人组军。
但是商人的破产代之以官商的出现,西汉后期,官僚经商成风,这些拥有势力的官僚、外戚不比普通商人那么容易打压,朝廷也往往采取放任政策,因此,西汉晚期,众多富商豪强重新出现。这些豪强,不但拥资数万,而且从事土地兼并,往往成为独霸一方的实力雄厚的豪强地主。
东汉的建立,很大程度上得益于众多豪强地主的辅助(光武帝刘秀本身就经过商),因此对商业并不像西汉那样抑制。东汉政府对商人一向放任,盐铁也已重回到私人经营的老路上,全国出现了众多繁华的商业城市。
豪强巨富同时也往往是大官僚,他们不但身财巨亿,而且权势喧天,参与政事、自养门客,地位早与西汉时期的商人不可同日而语。当时许多豪强自家的庄园往往就是一个工农商兼具的小社会,东汉末年豪雄四起决不是偶然的。
另:你提到的寡妇清是秦朝人,秦始皇虽然抑商,但是并不是所有的商人都要打压。寡妇清以家财自卫、饷遗四方,应该跟当时有名的乌氏倮一样,为秦王朝提供了很多财富利益,而且秦始皇表彰寡妇清是“以为贞妇”,为了社会树立一个道德楷模。
抑商政策到武帝时达到顶峰,盐铁专卖、均输、平准、算缗等政策均是针对商人大贾,军事出征时也往往征调商人组军。
但是商人的破产代之以官商的出现,西汉后期,官僚经商成风,这些拥有势力的官僚、外戚不比普通商人那么容易打压,朝廷也往往采取放任政策,因此,西汉晚期,众多富商豪强重新出现。这些豪强,不但拥资数万,而且从事土地兼并,往往成为独霸一方的实力雄厚的豪强地主。
东汉的建立,很大程度上得益于众多豪强地主的辅助(光武帝刘秀本身就经过商),因此对商业并不像西汉那样抑制。东汉政府对商人一向放任,盐铁也已重回到私人经营的老路上,全国出现了众多繁华的商业城市。
豪强巨富同时也往往是大官僚,他们不但身财巨亿,而且权势喧天,参与政事、自养门客,地位早与西汉时期的商人不可同日而语。当时许多豪强自家的庄园往往就是一个工农商兼具的小社会,东汉末年豪雄四起决不是偶然的。
另:你提到的寡妇清是秦朝人,秦始皇虽然抑商,但是并不是所有的商人都要打压。寡妇清以家财自卫、饷遗四方,应该跟当时有名的乌氏倮一样,为秦王朝提供了很多财富利益,而且秦始皇表彰寡妇清是“以为贞妇”,为了社会树立一个道德楷模。
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