Question

佛教说的西方极乐世界以及六道轮回之类的真的存在，那么请问，那些时空和转世投胎的规则都是谁创的？又

谁在记录并且最后衡量一个人应该去往哪个道呢？还有如果一朵花既不能行善也不能行恶那么它应该被转入那个道才合适呢？

Answer 1

决定六道轮回的不是什么超自然的存在，而是我们自己。

佛教认为人有八识，眼耳鼻舌身意为前六识，第七末那识执着第八识为“我”，第八阿赖耶识含藏因果种子。自无始以来，我们的阿赖耶识中已经含有了无数善恶的种子，其中就包括种种生命的因果种子，等到何时的实际变现。

因为我们有无明，有我执，所以我们会执取身体来寄托“我”，执着感受，在这一世的身体不能继续运作的时候，由于我执，我们就会去寻找下一个身体来继续我执，而我们的阿赖耶识就会为我们提供对应的一个身体，这样就产生了一世又一世的生命。因为在我们阎浮提世界生命大致有六种形态（天人、修罗、人、饿鬼、畜生、地狱），所以称为六道轮回。其他世界按照不同因缘，可能更多或者更少。比如极乐世界，凡生前诚心念阿弥陀佛圣号的人，与阿弥陀佛大愿相应而投身到极乐世界，彼世界无有恶趣，莲华化生，无有早夭，所有众生全都可以一世趋入菩提道，所以极乐世界没有轮回。

那为什么会有的是天人有的是饿鬼呢，就像你有钱的话就算在非洲也能过得很好，没钱的话就算在美国也是乞丐一样。做善事感召善果，你会自然获得的生命形式（天人、修罗、人佛教称为三善趣）就像橄榄油会附在水面上，无论你怎么祈祷它下沉，怎么混合水油，只要静置，油依然会附在水面之上。如果恶事做多了自然感召三恶道，就像铁自然会沉入水中，无论你如何祈祷希望它浮起来，或者你搅动水使卷起铁块，但一旦停止搅动，铁块还是自然沉在水底。

因为有情众生有阿赖耶识含藏因果种子，所以会有种种轮回事。而植物没有阿赖耶识，所以植物是没有感情不会参与轮回的。

Answer 2

规则不是创造出来的，是原本就在，世界创世之初规则就已经存在了，万事万物都依照这个规则运行，人只是在发现自然的规则，而不是订制规则，规则就是宇宙的本源，花既不行善也不作恶那就转入不善不恶的道，一切事物皆有因果，善转善道，恶进恶道，这就是自然法则

追问

如此说来，那极乐世界与三界六道就是本来就有的东西，没有谁创造了它，至于规则也是没有谁制定了它也没有谁在操纵它，是它自己在运行。一切都是永恒的无始也无终的对不对？那么基督教说他们的上帝也是无始无终的佛教为什么就反对呢？（夜已深，辩论明续。）

追答

OK