关于孝心的名人名言
1、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
2、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
3、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》
4、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
5、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬帆埋手，何以别乎？——《论语·为政第二》
6、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
7、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》
8、孝子亲则子孝液握，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
9、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
10、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺态嫌，先孝爹娘。——《四言》
11、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
12、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
13、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
14、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
15、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
1、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
孝子在对待父母的时候，日常生活时保持恭敬，父母养老时让他们心情愉快，父母生病时真心为他们担忧，父母去世要有孝子的哀伤之态，祭祀的时候按照礼法来行事。
2、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
孝行,是所有行为中第一要做到的,所有的美德中第一要拥有的。
3、孝，德之激空始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次野码序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
4、大孝终身慕父母。——孟轲
最孝顺的人却是终身都爱慕父母。
5、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》
皆为父母所生养，作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母，应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上颂铅哪。
1、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
2、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
3、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能宴兆皮看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
4、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
5、孟子曰：“人人亲其亲猜森，长其长，而天下平。”——（春秋）《孟子·离娄晌差上》
译文：孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”
6、就是在咱们母亲的膝上，咱们获得了咱们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
1、为人子，止于孝。——《大学》
翻译：做人子的，做到对父母有孝心。
2、弟子入则孝。——《论语·学而》。
翻译：少年弟子回到家里要孝敬父母。
3、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎——《论语·为政》。
翻绝旁译：当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？
4、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下明宏能养。——《礼记》。
翻译：孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自激宏册己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。
5、孝子亲则子孝。——（宋）林逋《省心录》。
翻译：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺。
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1、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
2、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论模乱肆他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
3、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
4、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
5、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
6、老年人犹如历史和戏剧，可供我们旦轿生活的参考。——西塞罗
7、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。( 自信)——拉法格
8、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的陪穗人。——亚米契斯
9、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
10、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
