驱逐胡虏,恢复中华 出自何处?
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意思是:驱逐少数民族的政权,这里指元朝被蒙古人统治,恢复汉人统治的历史。
《谕中原檄》是指元朝末年吴王朱元璋于1367年在应天府(今江苏南京)出兵北伐时所颁布的檄文,相传由宋濂起草。
檄文历数元朝统治之昏暴及人民流离之惨状,断定元朝已丧失天命茄察,失去统治中国的资格;接着说明朱元璋乃是天命所归的新主,必将削平群雄、扫荡胡尘、一统华夏,因而在檄文中提出了“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的口号,成为朱元璋北伐的纲领。
扩展资料
《谕中原檄》的核心观点即朱元璋政权的口号是“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”,但其对象并非是整个中华,而是华北汉人。
《谕中原檄》以“天命”为中心,同时带有华夷之辨的民族主义,仿咐理直事明,气势磅礴,顺应民心,有力配合了北伐军事行备纳纯动,为明朝的建立奠定基础。
该文的影响亦十分深远,很多汉民族主义者都对该文推崇有加,其中“驱逐胡虏,恢复中华”亦演变为清末孙中山同盟会的口号
参考资料:百度百科-谕中原檄
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最早出自朱元璋攻打蒙古人的檄文《喻中原檄》
1368年,明太祖朱旅答燃元璋为了恢复汉室江山,推翻当时蒙古人的统治,在《喻中原檄》一文中提出了“驱逐胡虏,恢复中华,立纪陈纲,救济斯民”的口号。同文中也提出“胡虏无百年之运”。
清朝末期,由于封建制度的落后性和儒家等传统文化文化的封闭性,清政府重开明中后期已经取消的海禁政策,闭关自守,不思进取。因此,在列强纷争的年代中,不断签订拆虚丧权辱国的条约,从而使得中国一步步沦落为半封建半殖民地的国家。同时,统治阶级为了维护统治,在中国开始了变革,洋务运动,维新变法,清举闷末立宪,但是这些立宪改革都失败了,中国汉人终于认识到了,封建统治是中国落后原因。中国要富强,必须推翻清朝的封建统治。因此孙中山等人提出了驱除鞑虏,兴复中华的口号。
1368年,明太祖朱旅答燃元璋为了恢复汉室江山,推翻当时蒙古人的统治,在《喻中原檄》一文中提出了“驱逐胡虏,恢复中华,立纪陈纲,救济斯民”的口号。同文中也提出“胡虏无百年之运”。
清朝末期,由于封建制度的落后性和儒家等传统文化文化的封闭性,清政府重开明中后期已经取消的海禁政策,闭关自守,不思进取。因此,在列强纷争的年代中,不断签订拆虚丧权辱国的条约,从而使得中国一步步沦落为半封建半殖民地的国家。同时,统治阶级为了维护统治,在中国开始了变革,洋务运动,维新变法,清举闷末立宪,但是这些立宪改革都失败了,中国汉人终于认识到了,封建统治是中国落后原因。中国要富强,必须推翻清朝的封建统治。因此孙中山等人提出了驱除鞑虏,兴复中华的口号。
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驱逐胡虏,恢复中华 出自:朱元璋的《喻中原檄》
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1911年,孙中山先生推翻清政府,建立中华民国时候说的
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哥,楼上说是朱元璋说的
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屁,中国近代历史上有,还有2句我忘了,初二上学期的历史书,自己翻,没有我把那本书吃了
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元至正二十七年汪盯(1367年)十月至明洪武二年(1369年)十二月,明军与元军在中原和西北广大区域内进行的战略决战。
朱元璋特别告诫将士,师到之处,切勿杀掠。并向北洞陵桥方纳猛人民发布檄文,提出“驱逐胡虏,恢复中华”的口号,
朱元璋特别告诫将士,师到之处,切勿杀掠。并向北洞陵桥方纳猛人民发布檄文,提出“驱逐胡虏,恢复中华”的口号,
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