织女代表十二生肖那种动物? 20
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没有指哪个生肖
牛郎织女的爱情故事发端于西周时期。《诗经?小雅?大东》最先提到“织女”和“牵牛”:
维天有汉,
监亦有光。
彼织女,
终日七襄。
虽则七襄,
不成报章。
彼牵牛,
不以服箱。
诗中所说“织女”是指天琴座的三颗星,它们在银河之西,而“牵牛”则指天鹰座的河鼓三星,它们与“织女”隔河相望。“织女”和“牵牛”都是天空中极亮之星,因而能启发人们的想象。
到了汉代,牛郎织女的故事已流传开来。《古诗十九首?迢迢牵牛星》云:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
东汉应劭在其《风俗通》中,记述了七夕之夜牛郎织女鹊桥相会之事。南朝梁殷芸的《小说》,更把两者的“恋爱”演化成了婚姻。此后,我国史籍、志怪传奇、笔记小说,更生动地描述了牛郎织女的故事,而杜甫的一首《牵牛织女》诗,则成了有关七夕的诗词歌赋的经典之作:
牵牛出河西,织女处其东。
万古永相望,七夕谁见同?
“天仙配”历来有许多版本,其中一个版本说:天帝的第七个孙女织女在天河东面织造云锦,牛郎在天河西面放牛。两人都很勤劳,天帝就让他们喜结良缘。但是,他们婚后只顾嬉戏,不事耕织,天帝于是大怒,把他们隔在河之两岸,并让乌鸦通知他们,只准他们七天见一次面。谁知乌鸦传错了话,说是他们只能在每年的七月初七相会。
另一个民间故事更贴近老百姓的生活,并突出了“老牛”的作用:牛郎是个贫苦的孤儿,受其兄张有才和嫂嫂嘎氏的虐待,分家时只分得一头老牛。可这老牛是天上的金牛星下凡,会说人话。老牛告诉牛郎:“天上有个美丽的织女,是天帝的孙女、王母娘娘的外孙女。织女天天织布,织出五彩缤纷的云锦和天衣,休息时常常到银河里洗澡。如果你想有一位勤劳善良的姑娘做妻子,可以趁织女洗澡的时候,拿走她放在岸上的衣服。”
那时,银河同人间相通。牛郎照老牛告诉他的方法,拿走了织女的衣服。织女被牛郎的勇敢行为所感动,就嫁给了他。夫妻二人生了一男一女,生活美满幸福。
后来,天帝知道了这件事,异常震怒,派天神捉拿织女。织女被捉上天,牛郎却上不去,因此与两个儿女号哭不已。那时,老牛快要死了,便告诉牛郎说:“我死后,你可以用我的皮做件衣裳,穿上它就能登天。”
牛郎照老牛的话做了,果然上了天。他肩挑一儿一女,眼看就要追上织女。这时,王母娘娘拔下头上的金簪,往空中一划,顿时出现了一条波涛滚滚的天河。牛郎织女隔河相望,哭声悲切。这哭声感动了天帝,天帝答应他们在每年的七月初七相会一次。
七月初七晚上叫“七夕”。此时,鹊鸟们为了帮助织女一家相会,便都飞向天河,架起一座鹊桥。而在旧时的民间,妇女们则要聚在一起欢度七夕节,正如《荆楚岁时记》所说:“是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针……陈瓜果于庭中以乞巧(向织女星乞求智巧)。”因此,“七夕节”又称“乞巧节”。
农耕时代,人们基于男耕女织的现实,通过牛郎织女的故事,表达了他们朴素的人生理想,而宋代词人秦观的一阕《鹊桥仙》,则为这个故事抹上了强烈的感情色彩:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。 希望对您有帮助。、、!!!~~
牛郎织女的爱情故事发端于西周时期。《诗经?小雅?大东》最先提到“织女”和“牵牛”:
维天有汉,
监亦有光。
彼织女,
终日七襄。
虽则七襄,
不成报章。
彼牵牛,
不以服箱。
诗中所说“织女”是指天琴座的三颗星,它们在银河之西,而“牵牛”则指天鹰座的河鼓三星,它们与“织女”隔河相望。“织女”和“牵牛”都是天空中极亮之星,因而能启发人们的想象。
到了汉代,牛郎织女的故事已流传开来。《古诗十九首?迢迢牵牛星》云:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
东汉应劭在其《风俗通》中,记述了七夕之夜牛郎织女鹊桥相会之事。南朝梁殷芸的《小说》,更把两者的“恋爱”演化成了婚姻。此后,我国史籍、志怪传奇、笔记小说,更生动地描述了牛郎织女的故事,而杜甫的一首《牵牛织女》诗,则成了有关七夕的诗词歌赋的经典之作:
牵牛出河西,织女处其东。
万古永相望,七夕谁见同?
“天仙配”历来有许多版本,其中一个版本说:天帝的第七个孙女织女在天河东面织造云锦,牛郎在天河西面放牛。两人都很勤劳,天帝就让他们喜结良缘。但是,他们婚后只顾嬉戏,不事耕织,天帝于是大怒,把他们隔在河之两岸,并让乌鸦通知他们,只准他们七天见一次面。谁知乌鸦传错了话,说是他们只能在每年的七月初七相会。
另一个民间故事更贴近老百姓的生活,并突出了“老牛”的作用:牛郎是个贫苦的孤儿,受其兄张有才和嫂嫂嘎氏的虐待,分家时只分得一头老牛。可这老牛是天上的金牛星下凡,会说人话。老牛告诉牛郎:“天上有个美丽的织女,是天帝的孙女、王母娘娘的外孙女。织女天天织布,织出五彩缤纷的云锦和天衣,休息时常常到银河里洗澡。如果你想有一位勤劳善良的姑娘做妻子,可以趁织女洗澡的时候,拿走她放在岸上的衣服。”
那时,银河同人间相通。牛郎照老牛告诉他的方法,拿走了织女的衣服。织女被牛郎的勇敢行为所感动,就嫁给了他。夫妻二人生了一男一女,生活美满幸福。
后来,天帝知道了这件事,异常震怒,派天神捉拿织女。织女被捉上天,牛郎却上不去,因此与两个儿女号哭不已。那时,老牛快要死了,便告诉牛郎说:“我死后,你可以用我的皮做件衣裳,穿上它就能登天。”
牛郎照老牛的话做了,果然上了天。他肩挑一儿一女,眼看就要追上织女。这时,王母娘娘拔下头上的金簪,往空中一划,顿时出现了一条波涛滚滚的天河。牛郎织女隔河相望,哭声悲切。这哭声感动了天帝,天帝答应他们在每年的七月初七相会一次。
七月初七晚上叫“七夕”。此时,鹊鸟们为了帮助织女一家相会,便都飞向天河,架起一座鹊桥。而在旧时的民间,妇女们则要聚在一起欢度七夕节,正如《荆楚岁时记》所说:“是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针……陈瓜果于庭中以乞巧(向织女星乞求智巧)。”因此,“七夕节”又称“乞巧节”。
农耕时代,人们基于男耕女织的现实,通过牛郎织女的故事,表达了他们朴素的人生理想,而宋代词人秦观的一阕《鹊桥仙》,则为这个故事抹上了强烈的感情色彩:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。 希望对您有帮助。、、!!!~~
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应该是兔,牛郎织女,牛兔是一家。“织女”、“牵牛”二词见诸文字,最早出现于《诗经》中的《大东》篇。诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称,它们之间并没有什么关系。算不到一家。
到了东汉时期,无名氏创作的《古诗十九首》中,有一首《迢迢牵牛星》,从中可以看出,牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人,不过诗中还没有认定他们是夫妻。直到后人盛传的牛郎织女的故事,才认定这对神仙眷侣。牛郎配织女,十二生肖中,牛兔是一家。织女是兔。
到了东汉时期,无名氏创作的《古诗十九首》中,有一首《迢迢牵牛星》,从中可以看出,牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人,不过诗中还没有认定他们是夫妻。直到后人盛传的牛郎织女的故事,才认定这对神仙眷侣。牛郎配织女,十二生肖中,牛兔是一家。织女是兔。
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兔子
参考资料: 历史故事和民间故事有什么不同之处?
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牛
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