知行合一是什么意思?该怎么做? 15
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很多高官说知行合一,教育家陶行知说知行合一,马云也说知行合一,有谁说得清,知行合一到底是什么?
王阳明的解释是:
某尝说知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在。古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得是。又有一种人,茫茫荡荡悬空去思索,全不肯着实躬行,也只是个揣摸影响,所以说一个行,方才知得真。此是古人不得已补偏救弊的说话。若见得这个意时,即一言而足。今人却就将知行分作两件去做,以为必先知了,然后能行。我如今且去讲习讨论做知的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂终身不行,亦遂终身不知。此不是小病痛,其来已非一日矣。某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。
对这段话的解释,最让我信服的是我最近看到的一本书的解释。知行合一中的知,不仅仅是知识,不仅仅是知道,甚至不仅仅是认同,更重要的,是表里如一,真如不二。用玄妙一点的话说:就是意识与潜意识,毫无违逆之处。通常的人,大多做不到控制与统一自己的潜意识,所以才需要种种的修炼手段、静坐方法、修养功夫。
不知道大家对“知行合一”这个词,有什么自己的认识。
王阳明的解释是:
某尝说知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在。古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得是。又有一种人,茫茫荡荡悬空去思索,全不肯着实躬行,也只是个揣摸影响,所以说一个行,方才知得真。此是古人不得已补偏救弊的说话。若见得这个意时,即一言而足。今人却就将知行分作两件去做,以为必先知了,然后能行。我如今且去讲习讨论做知的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂终身不行,亦遂终身不知。此不是小病痛,其来已非一日矣。某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。
对这段话的解释,最让我信服的是我最近看到的一本书的解释。知行合一中的知,不仅仅是知识,不仅仅是知道,甚至不仅仅是认同,更重要的,是表里如一,真如不二。用玄妙一点的话说:就是意识与潜意识,毫无违逆之处。通常的人,大多做不到控制与统一自己的潜意识,所以才需要种种的修炼手段、静坐方法、修养功夫。
不知道大家对“知行合一”这个词,有什么自己的认识。
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理论知识与实际操作融汇贯通!凡事不要认死理,灵活便通,做事要三思、考点周全!
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简单的说:知道了的道理就尽量去做到,不要只停在口头上。
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阳明先生提出了知行合一,究竟是什么意思?
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知道了道理尽量去做,不要只说不做。
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