
温水煮青蛙什么意思,帮忙形象地解释一次,感激不尽
温水煮青蛙通俗的解释。百科复制的不用了,我知道什么意思,但就是意会不了。有没与这个相同意思的成语或词语,总觉有得,但是想不起。...
温水煮青蛙通俗的解释。百科复制的不用了,我知道什么意思,但就是意会不了。
有没与这个相同意思的成语或词语,总觉有得,但是想不起。 展开
有没与这个相同意思的成语或词语,总觉有得,但是想不起。 展开
3个回答
展开全部
温水煮青蛙说明的是从量变到质变的原理,表现的是对渐变的适应性和习惯性,这是一个过程,在这个过程中的变化不大,等你发现时就已经补救不了了,就如在温水中的青蛙一样,它能够适应温水,所以并没有挣扎,不知不觉中,水已经开了,而它也只能沦为被煮熟的命运,这也说明人要有进取心,要学会居安思危。
展开全部
应该是 生于忧患,死于安乐。
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kòng)乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
【本文选自《孟子·告子下》】
【舜(shùn)发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。】
舜从田野之中被任用,傅说是从泥水匠中被选举出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,管夷吾是从狱官手里释放出来后被选拔并加以提升的,孙叔敖从隐居的海边被请到朝廷中的,百里奚是从奴隶市场被赎出后登上了高台。
发:起,指被任用。
说(yue):同“悦”
于:从。
畎亩:田间。畎:田间水沟。
士:狱官。
举:选拔,任用。
【故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。】
所以上天要下达重大的责任到这个人身上,一定先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿以致体肤消瘦,使他深受贫困之苦,扰乱他所做的,用这些来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增长他原来所不具备的才能。
故:所以。任:责任,使命。是:这样的。苦:使……痛苦。劳:使……劳累。
饿:使……受饥饿。空:穷。乏:绝,空乏:使……贫穷困苦。
身行:同“身形”,身体。
所以:用这些方法。动:使……惊动。忍:使……坚韧。曾:同“增”,增加。
【人恒过,然后能改.】
人常常犯错误,这样以后才能改正;
恒:常常。
过:过失。这里指犯错误的意思。
然后:这样以后。
【困于心衡于虑而后作.】
在内心困惑,思虑堵塞,然后才有所作为;
衡:通“横”,阻塞,不顺。作:有所作为。
【征于色,发于声,而后喻。】
憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。
【入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。】
一个国家如果在国内没有懂得守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有敌对国家和外国侵略的危险,这样的国家往往会走向灭亡。
入:在里面,指国内。拂:同“弼”,辅弼。 出:在外面,指国外。
【然后知生于忧患,而死于安乐也】
这样以后就知道忧患使人生存发展,在安逸享乐中使人萎靡死亡(的道理)。
生于忧患:忧患使人生存。
死于安乐:安逸享乐使人死亡。
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kòng)乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
【本文选自《孟子·告子下》】
【舜(shùn)发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。】
舜从田野之中被任用,傅说是从泥水匠中被选举出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,管夷吾是从狱官手里释放出来后被选拔并加以提升的,孙叔敖从隐居的海边被请到朝廷中的,百里奚是从奴隶市场被赎出后登上了高台。
发:起,指被任用。
说(yue):同“悦”
于:从。
畎亩:田间。畎:田间水沟。
士:狱官。
举:选拔,任用。
【故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。】
所以上天要下达重大的责任到这个人身上,一定先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿以致体肤消瘦,使他深受贫困之苦,扰乱他所做的,用这些来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增长他原来所不具备的才能。
故:所以。任:责任,使命。是:这样的。苦:使……痛苦。劳:使……劳累。
饿:使……受饥饿。空:穷。乏:绝,空乏:使……贫穷困苦。
身行:同“身形”,身体。
所以:用这些方法。动:使……惊动。忍:使……坚韧。曾:同“增”,增加。
【人恒过,然后能改.】
人常常犯错误,这样以后才能改正;
恒:常常。
过:过失。这里指犯错误的意思。
然后:这样以后。
【困于心衡于虑而后作.】
在内心困惑,思虑堵塞,然后才有所作为;
衡:通“横”,阻塞,不顺。作:有所作为。
【征于色,发于声,而后喻。】
憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。
【入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。】
一个国家如果在国内没有懂得守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有敌对国家和外国侵略的危险,这样的国家往往会走向灭亡。
入:在里面,指国内。拂:同“弼”,辅弼。 出:在外面,指国外。
【然后知生于忧患,而死于安乐也】
这样以后就知道忧患使人生存发展,在安逸享乐中使人萎靡死亡(的道理)。
生于忧患:忧患使人生存。
死于安乐:安逸享乐使人死亡。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
潜移默化
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询