Question

日翻中。不要翻译器，迅速给分~

お箸の话
今お使いになられているお箸は、ご自分で気に入ったもの购入し、使われていますか？ 毎日使うものだからこそ少し拘ってみたいですね。 お箸については、数十年前に购入した百科事典から、「食べ物などを挟む一対の细い棒で、食事や调理の际に右手に持って使う」と知り、亲から右手で使うことを强制させられた理由も「左手を不浄の手として右手と特定していた」と知りました。 また、名称については、「お箸は古く箸・筴・筋などと书いて≪波之波志≫と呼んだ。」とありました（平凡社・百科事典） お箸は古来より、片方の端は神様のもの、もう一方の端は人のものとされ、人と神様を结ぶ縁起物です。

一、お箸の文化史「箸使いを见れば、その亲がわかる」と言叶があるように、特に娘を子に持った亲は「お箸もきちんと使えんようでは、いいとこへ嫁に行けんぞ」と躾の中でお箸を左で使うことを嫌っていました。 また、私たちの家庭には父亲、母亲、谁々ちゃんといった、家族制度を重んじた个人用のお箸が存在するのも确かです。 粘りが少なく、パサパサしたインディカ米と违い、日本のお米がお箸に向いていること、お箸の使い方や作法が、食事を始める前にお箸を両手の亲指に挟み、家族揃って「いただきます」と言って、平穏に食事できることへの感谢の気持ち、食べ物への感谢の気持ちを表しています。（これは、诸外国で行われている、食事の前の祈りと同じではないかとも想像しています。） 近顷は失われつつありますが、このような作法などが子供の躾に大きな役割を果たし、日本独自の文化を育组んできたと思われます。「箸取らば、雨土の恩恵（おんめぐみ）、父や母の恩ををわきまえ、顶きます！」と食事の前に唱えて手を合わせたものです。

二、お箸の普及高度経済成长の昭和30年代顷から、大量生产が可能な化学涂料を使った安価な箸が出回り、私たちの家庭に普及してきました。同时に割り箸も大量に出回るようになり、お箸は安いもの、使い舍てというイメージも広く一般に定着し、いつの间にかお箸（物）を大切にする心が薄れてきてしまったのかも知れません。 特に割り箸については、幕末の顷から杉の割り箸が庶民生活に使われるようになり、卫生面の要素から太平洋戦争までは生产は向上の一途を辿り、朝鲜、台湾、中国をはじめ、远くハワイ、アメリカまで输出されています。その中で吉野箸の生产额は、戦争で激减したのを终戦と共に复旧を目指して立ちあがり杉箸の他に桧箸の生产もはじめ、额は倍増し、わが国経済の高度成长と共に飞跃的な発展を遂げて来ています。　

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Answer 1

筷子的故事：

您现在使用的是否是自己看中意后，买下使用的筷子呢？正因为是每天都要用的东西所以想讲究一点呢。关于筷子，从十多年前买来的百科书上得知是这样的东西“用来夹食物等的一对细长的棒状物，用餐以及做料理时由右手持有使用之物。”父母强调要用右手拿筷的理由也从中知晓“左手被认为不净故特别要使用右手。”另外，就名称而言，我也在平凡出版社出版的《百科事典》中得到了如下解释“在《波之波志》中提到，筷子的箸字在古时也写成筴・筋字。”筷子古时就有了，据说它的一端代表神，另一端代表人，是连接人与神的吉祥物。

二、 筷子的文化史
“孩子如何使筷，可见父母一斑。”，恰如此话所言，特别是养有女孩的父母们说“筷子都能好好使用的话一定能嫁个好人家。”，在这样的教育下就都不愿左手使筷了。除此之外，在我们家，不仅是父母谁都有认真地说道过，注重家庭制度使用私筷的情况亦是存在的。同粘性低，口感较干的印度香米不同，日本的大米粘筷。筷子的使用方法以及顺序则是这样，用餐前将拇指夹筷一家齐声说“我开动了。”来表现能平安吃得上饭及对食物的感谢。（我想这同诸多外国国家用餐前祈祷是一码事。）近来这样的习惯正趋于消失，但这样的规矩做法对孩子的教养作用重大，有力于培养日本独特的文化。“举筷即念雨水及土壤的恩惠，理解父母的恩情，我开动了！！”我等应当在餐前合掌诵念。

二、从筷子的普及率高度成长的昭和30年代以来，使用了可大批量生产的化学涂料的筷子在市面上层出不穷，已经普及到了我们一般家庭。与此同时，一次性筷子也大量上市，于是筷子被普遍定义为了廉价、一次性等印象的词汇。说不定哪天，对筷子的关心爱护会越发淡薄去了。特别是一次性筷子，原先为幕府末期老百姓使用的杉木一次性筷，后直至太平洋战争为止因卫生上的要求，生产曾显著提高，以朝鲜、台湾、中国为首，甚至出口到了遥远的夏威夷、美国。其中，吉野筷的生产量，因战争锐减的数量作为战败后复兴的目标再度崛起。除杉树以外的筷子的生产等也数量倍增，为实现我国经济高度成长的同时迎来飞跃般的发展。
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翻得我好累啊，555……

Answer 2

筷子的故事
现在在您使用的筷子在您自己中意的东西,使用吗?每天使用才稍微讲究。筷子,数十年前购入的百科全书,“食物等,一对细棒,饮食和烹饪右手拿着”,从父母的右手不可以以被强迫我也是因为“左手,倘的手,右手和特定的”。另外,名称,他表示:“现在筷子是筴、消息人士筷子、写《波之波杂志》。”和(平凡社、百科全书)筷子,自古以来都是上天的尽头,另一端则是人,人与神的吉祥物。
一、拿筷子的筷子,“文化史来看,其父母就可以词汇一样,特别是女孩作为子拿着筷子表示:“父母也好好地使好地方,嫁到去啊。”和教育中筷子的左不可以以退回来了。还有,我们的家庭将会爸爸,妈妈说谁谁谁,家族制度为主的个人用筷子存在。陈米少,京几道长粒香米不同不同,日本的大米在筷子适合在筷子的使用方法以及用餐礼节筷子开始之前,双手的大拇指,他们一家人,谢谢!”,在这种情况下,能吃一顿饭的感谢的心情,食物的感谢的心情。(这是人,在外国举行,吃饭前祈祷和同样是想象。最近渐渐失落,这种确立为孩子的教育起到很大的作用,日本独有的文化,教育节目吧。“用泥土的雨,采取优惠真是难为你了横田惠、父母的恩。65年注意,把它摘下来吧!和吃饭前在双手合十。
二、筷子的普及经济高速成长的昭和30年代的时候开始,大量生产的化学涂料的廉价使用筷子的扩散,我们的家庭普及了。同时一次性筷子也大量出现在筷子的价格都很便宜,不使用一次性的形象也一般定居,不知不觉中,筷子学园的心越来越模糊了。特别是一次性筷子,幕府末年的时候开始文杉的一次性筷子是老百姓生活的使用、卫生方面的因素而太平洋战争还能提高生产,朝鲜、台湾、中国、美国夏威夷、遥远。其中,吉野筷子的产额因战争而锐减了战争和重建为目标地站起来杉箸桧以外的生产,金额增加了一倍,我国经济高度增长和飞跃性的发展。

追问

不要翻译器

Answer 3

筷子的故事　　
您现在使用的筷子是你中意的东西吗?每天使用才会稍微讲究。筷子,数十年前购入的百科全书,“食物等,一对细棒,饮食和烹饪右手拿着”,从父母的右手不可以以被强迫我也是因为“左手,倘的手,右手和特定的”。另外,名称,他表示:“现在筷子是筴、消息人士筷子、写《波之波杂志》。”和(平凡社、百科全书)筷子,自古以来都是上天的尽头,另一端则是人,人与神的吉祥物。