织田信长若不死，他会终结“万世一系”的天皇统治吗
阻止信长篡夺皇位说
这个说法是桐野作人（历史作家）所提出
光秀讨伐信长的最大动机，其实是阻止信长篡夺皇位的野心，与朝廷内的“反信长神圣同盟”订立密约的光秀，其实是真真正正的勤王主义者。解释如下:
天正7年（1579）7月，光秀在平定丹波的同时，也归还被土豪强占的朝廷御料所（直属天皇的耕地）-山国庄，喜出望外的朝廷派出敕使，对当时没有官位的人臣光秀多所褒勉并赐予奖励，对此般殊遇，光秀铭记在心。当时的事在“威光寺文书”中有如下的记载，“信长上洛后，礼祟天皇，修复禁内，并上献扶持米”以奖励信长勤王的行为。“率土之滨，莫非王土”光秀等于是这样的宣告，这个文件隐约地透露出光秀否定信长的天下布武政策，这是相当危险的讯号，因为信长根本不认为“天下”是属于居于上位的朝廷的。怨恨说、野心说都是揣测之词，因为信长和光秀的关系一直到大约事变以前，都没有变坏的迹象。在天正8年放逐佐久间信盛父子的弹劾书中，信长曾写下“对天下表彰光秀的声誉”，在这个时候，光秀是信长最欣赏的武将一事是无庸置疑的。另一方面，光秀也曾说出“身为落魄武将的光秀被信长主公破格礼遇，而且还与其他重臣并列，对主君大恩大德，必不惜粉身碎骨地工作”的言词。
信长真正显露出他压迫朝廷的政策大约是在天正7年，将皇太子诚仁亲王父子搬到二条御所的时候，信长的目的无疑是想要成立第二朝廷，而且在这当口，信长收了亲王的第四个儿子——五宫为养子，也就是如果五宫即位的话，信长将成为天皇的养父——太上皇、实际统治天下的君主（按：日本的政治很奇怪，自很久以前，天皇都是没有实权的，真正朝廷的权力是掌握在太上皇的手中，所以很多代的天皇即位以后，梦想的都是哪天太上皇挂了，自己可以让位给皇太子，成为太上皇）。信长的最终目标是要成为统治天下的君主，在天皇之上，天下真正的拥有者，这是明明白白要篡夺皇位,断绝天皇的血脉。信长将诚仁亲王和五宫当成人质，来实现篡夺皇位的计划，尚须逼迫正亲町天皇退位才能达成，事实上，信长曾两度尝试逼迫天皇退位，遭到正亲町天皇拒绝。天正10年5月4日早上，朝廷以维持秩序的理由，邀请已经脱离官位的信长就任关白、太政大臣、征夷大将军三役的官位，然而信长大笑着拒绝了，并在那之后向朝廷要求讨伐毛利氏的号令（按：关于此事还有一个说法，信长命令光秀向朝廷要求征夷大将军的职位，然而征夷大将军的职位根据惯例只能赐给源氏后裔，跟平民之后的织田信长无缘，朝廷为此非常困扰，又不敢得罪信长，才有信长收皇孙为养子的解套办法）
但正亲町天皇的财政非常穷困，当年还是毛利元就乐捐献金，才能举办即位式，在毛利尽可能地援助天皇的情况下，信长考虑当时大概很难逼迫天皇退位，故要先攻伐毛利，断绝天皇的外援，再来逼天皇退位。
在朝廷内跟光秀共谋的人，有两个人曾显露出迹象，从三位的神祗大副吉田兼和（兼见）和前关兼和，他们在山崎之战的前一晚，天正10年（1582年）6月12日紧张地折断了笔，隔天当获知光秀败死之后非常显得失望。
正亲町天皇以“决心让位给诚仁亲仁”的理由，把信长骗来京都，同时以赐予明智光秀征夷大将军的条件促使光秀谋反。
