辩证的论述文学艺术的虚构性
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我们在了解什么是文学艺术的真实性之前,先说一说生活真实与艺术真实的问题,然后再谈谈生活真实与艺术虚构的关系。生活真实,一般指的是生活中客观存在的实人、实事。它是自然形态的、粗糙的、分散的原始材料,有的体现本质的某一方面,有的休现本质的主要方面,有的体现本质的次要方面,有的在某种条件下,甚至会歪曲地表现生活本质。文学艺木创作只有以生活真实为基础,在进步的世界观和创作意图的指导下“去伪存真,选择其具有典型意义的生活现象,加以集中、提炼才有可能实现从生活到艺术的转化,从而准确而深刻地反映生活的本质。
艺木真实,一般指的是文学艺术作品通过艺术形象所显示出来的社会生活的某些本质和规律性,它以生活真实为基础,沮又比实际生活更集中、更典型’、更带普遍性,是作家、艺术家在一定世界观指导下,遵循艺木创作的规律和运用艺术表现手法,对生涪中具有某种代表性的事物进行加工提炼和集中概括的结果。它包含着作家、艺术家对现实生活的正确认识评价及与历史发展趋势相一致的社会理想,也是作家、艺术家主观的思想感情和社会生活的客观实际相统一的结晶,因此,‘艺术真实虽然来源于生活真实,但又高于生活真实。艺术真实可以是生活中的真人真事,也可以是生活中可能有或应当有的人或事。由于多种艺术方法的特点不同,艺木真实往往呈现出不同的表现形态:如现实主义要求作品中所表现的生活与客观的实际生活,从外在现象到内在木质相切近,即按照生活的本来样子表现生活,浪漫主义则可在合乎情理与生活逻辑的前提下,采用幻想、夸张、拟人化等手法虚构人物与故事,即改变生活的外在形式来表现生活,以揭示生活的内在本质、、能否将生活宾实升华为艺术真实,则取决于作家或艺术家是否具有进步的世界观、丰富的生浩经验以及高深的文学艺术修养。
总之,·文学艺术的真实性,指的就是文学艺术作品通过艺术形象来反映社会生活,揭示生活木质和规律所达到的准确与深刻的程度。“准确”要求作家、艺术家创造的艺术形象以及由形象构成的生活画面要来自生活,酷似生活,要有现实的生活气息,这才能使欣赏者感到“似”,觉得“宾”。这是让人相信的墓础,只有“真”,才能使人“信”。但是“有闻必录”,对社会生活作繁琐的自然主义描写,这绝不是“准确”。文学艺术的真实性还要求反映得“深刻”,这指的是作家、艺术家所塑造的艺木形象要揭示生活的某些本质规律,翔助人们去认识社会‘’认识人以及人的精神世界。因此,文学艺术的真实性不仅要求现象的真实,而且还要求本质的真实。
近闻有位作家写了篇小说,小说中某市文化局局长这个官僚主义者的典型被刻划得入木三分。小说发表后,作家当即遭到所在单位文化局局长的迫害。尽管作家解释小说中的局长并非您—我的顶头上司,然而口焦唇烂仍无济于事,最后,作者被赶出了文化局的文艺创作班子。
我们说,这位生活中的局长搞“对号入座”,根本不懂得生活真实与艺术虚构的区别。这部小说反映的是生活,但不是生活的实录,而是对现实生活进行加工改造,掺入作者的想象与虚构的结果。文学艺术中的人物,可以是以一个人为模特儿的,也可以是杂取各种人的某一方面合成一个。不论哪一种都离不开在生活真实的基础上所进行的艺术虚构。俄国伟大的文学家列夫·托尔斯泰在1868年初与俄国伟大的诗人普希金的长女—玛丽娅。亚历山德罗芙娜。普希金娜相识了。玛丽娅那端庄文静的风度,给托尔斯泰留下了难忘的印象。她那美丽动人的外貌,后来就成为托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜的原型(模特儿)。因此,我们知道,安娜.卡列尼娜是托尔斯泰在生活中的原型玛丽娅的基础上,进行艺术构思后塑造的艺术形象。小说中的安娜,决非生活中的玛丽娅。
所以,艺术虚构乃是作家、艺术家概括生活、塑造形象、突出主题的一种手段。如果把现实生活中的人与事,照搬进文艺作品,一般都不会动人,也不耐咀嚼,很难产生一种回味无穷的艺术效果。只有经过虚构和想象·,使人物和事件集中化、典型化,才能创造出动人的艺术来。当然,除个别文学艺术样式外,如报告文学,它是不能有虚构的成份的,更不能有艺术的夸张,而必须完全忠实于生活其实。
但是,艺术虚构不是凭空捏造和凭空想象,更不是胡思乱想。虚构与想象都离不开现实,都需要以生活真实为依据,才能创造出现实生活并非真有、而在情理之中又必然存在或应当存在的人生图画。在这样的文学艺术作品中,有生活中模特儿的影子,但并非就是生活巾的模特))L,这就是作家、艺术家在把握现实生活的基础上,对现实生活进行提炼、集中了加工改造所创造出来的艺木形象。这个形象既鲜明生动、具体可感,又深刻地掩示了生活的本质和规律,因而它比普通的实际生活要来得更真实、更典型,所以它也就更带有普迫性。
艺木真实,一般指的是文学艺术作品通过艺术形象所显示出来的社会生活的某些本质和规律性,它以生活真实为基础,沮又比实际生活更集中、更典型’、更带普遍性,是作家、艺术家在一定世界观指导下,遵循艺木创作的规律和运用艺术表现手法,对生涪中具有某种代表性的事物进行加工提炼和集中概括的结果。它包含着作家、艺术家对现实生活的正确认识评价及与历史发展趋势相一致的社会理想,也是作家、艺术家主观的思想感情和社会生活的客观实际相统一的结晶,因此,‘艺术真实虽然来源于生活真实,但又高于生活真实。艺术真实可以是生活中的真人真事,也可以是生活中可能有或应当有的人或事。由于多种艺术方法的特点不同,艺木真实往往呈现出不同的表现形态:如现实主义要求作品中所表现的生活与客观的实际生活,从外在现象到内在木质相切近,即按照生活的本来样子表现生活,浪漫主义则可在合乎情理与生活逻辑的前提下,采用幻想、夸张、拟人化等手法虚构人物与故事,即改变生活的外在形式来表现生活,以揭示生活的内在本质、、能否将生活宾实升华为艺术真实,则取决于作家或艺术家是否具有进步的世界观、丰富的生浩经验以及高深的文学艺术修养。
总之,·文学艺术的真实性,指的就是文学艺术作品通过艺术形象来反映社会生活,揭示生活木质和规律所达到的准确与深刻的程度。“准确”要求作家、艺术家创造的艺术形象以及由形象构成的生活画面要来自生活,酷似生活,要有现实的生活气息,这才能使欣赏者感到“似”,觉得“宾”。这是让人相信的墓础,只有“真”,才能使人“信”。但是“有闻必录”,对社会生活作繁琐的自然主义描写,这绝不是“准确”。文学艺术的真实性还要求反映得“深刻”,这指的是作家、艺术家所塑造的艺木形象要揭示生活的某些本质规律,翔助人们去认识社会‘’认识人以及人的精神世界。因此,文学艺术的真实性不仅要求现象的真实,而且还要求本质的真实。
近闻有位作家写了篇小说,小说中某市文化局局长这个官僚主义者的典型被刻划得入木三分。小说发表后,作家当即遭到所在单位文化局局长的迫害。尽管作家解释小说中的局长并非您—我的顶头上司,然而口焦唇烂仍无济于事,最后,作者被赶出了文化局的文艺创作班子。
我们说,这位生活中的局长搞“对号入座”,根本不懂得生活真实与艺术虚构的区别。这部小说反映的是生活,但不是生活的实录,而是对现实生活进行加工改造,掺入作者的想象与虚构的结果。文学艺术中的人物,可以是以一个人为模特儿的,也可以是杂取各种人的某一方面合成一个。不论哪一种都离不开在生活真实的基础上所进行的艺术虚构。俄国伟大的文学家列夫·托尔斯泰在1868年初与俄国伟大的诗人普希金的长女—玛丽娅。亚历山德罗芙娜。普希金娜相识了。玛丽娅那端庄文静的风度,给托尔斯泰留下了难忘的印象。她那美丽动人的外貌,后来就成为托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜的原型(模特儿)。因此,我们知道,安娜.卡列尼娜是托尔斯泰在生活中的原型玛丽娅的基础上,进行艺术构思后塑造的艺术形象。小说中的安娜,决非生活中的玛丽娅。
所以,艺术虚构乃是作家、艺术家概括生活、塑造形象、突出主题的一种手段。如果把现实生活中的人与事,照搬进文艺作品,一般都不会动人,也不耐咀嚼,很难产生一种回味无穷的艺术效果。只有经过虚构和想象·,使人物和事件集中化、典型化,才能创造出动人的艺术来。当然,除个别文学艺术样式外,如报告文学,它是不能有虚构的成份的,更不能有艺术的夸张,而必须完全忠实于生活其实。
但是,艺术虚构不是凭空捏造和凭空想象,更不是胡思乱想。虚构与想象都离不开现实,都需要以生活真实为依据,才能创造出现实生活并非真有、而在情理之中又必然存在或应当存在的人生图画。在这样的文学艺术作品中,有生活中模特儿的影子,但并非就是生活巾的模特))L,这就是作家、艺术家在把握现实生活的基础上,对现实生活进行提炼、集中了加工改造所创造出来的艺木形象。这个形象既鲜明生动、具体可感,又深刻地掩示了生活的本质和规律,因而它比普通的实际生活要来得更真实、更典型,所以它也就更带有普迫性。
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