Question

为什么对史学家对明朝评价这么差

Answer 1

“万历时代”的历史意义和时代价值非凡。万历时期是东西方文明相遇，交流碰撞的时期，西方文明首次叩开了东方的大门， 是东西方文明最友好平等交流的时期。先进知识分子组成了西学集团，传播西方文明。 “万历时代”时“非君浪潮”高涨，民本主义盛行，是封建皇权统治遇到极大冲击挑战的时代。“万历时代”是资本主义萌芽方兴未艾,是蕴育新型生产关系的时代。“万历时代”是市民社会发展，市民力量壮大。首次出现了市民力量同封建专制斗争的时代，是社会动荡和蕴育社会变革的年代。万历时代大科学家纷纷出场，出现了方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人以及朱载堉、李之藻，王征等众多科学家，这在中国历史上是十分罕见的，华夏科技文明再次站在世界高峰。“万历时代”李贽等大思想家纷纷涌现，政治社团纷纷出现，学派繁荣,百家争鸣。是传播新思想、新观念、新文化的时代。 万历年代出现了徐谓和董其昌等顶极书画家，是个艺术蓬勃发展的年代。“万历时代”市井文学灿烂，出现了世界极的戏剧家汤显祖，是个文化昌盛的时代。王阳明心学的流行和演变带来的是人性的解放，精神的自由，出现中国历史上少见的又一次百花齐放、百家争鸣。预示着中国社会又将可能进入一个新的进步繁荣的时期。

“万历时代”彻底击败日本，昂首东方，是中华帝国最后一次辉煌的年代。

“万历时代”也是满清初起，世风堕落、思想多元化。危机和挑战并存的时代。

“万历时代”的生机活力比死气沉沉的康乾盛世强百倍，明朝的文治武功到了顶点，是中国历史的岔路口。

对于明清比较有两部书不可不读，其一《利玛窦中国札记》，其二《停滞的帝国》。尤其读了《利玛窦中国札记》一般不抱偏见的人对明朝的社会生活和政治生活会有一个颠覆性的转变。我们能看到物价低廉、富裕，人民安居乐业的明代社会。我们也能看到一批富有牺牲精神的西方传教士，以及一大批宽容、开明有良好学识、修养的明朝君臣士大夫形象，以及晚明社会宽松、自由、平等、活跃的政治氛围。 这与《停滞的帝国》描写的满清帝国衰败、贫困、闭锁、愚昧的社会现状截然相反

各种地摊文学，垃圾营销号，褒清贬明，半壶水响叮当，没脑子的闲人读那些垃圾，自然凑热闹起哄了。

有点良心的文史工作者，都知道明清谁是垃圾。当然也有些昧着良心，尸位就餐的圈养文人，败类，喜欢跟着团结和谐的指挥棒起舞了。

知行合一，喜欢历史，最好自己去钻研，而不是人云亦云的跟风装懂。读的东西越多，接触的越深，就能明辨是非。自己思考历史中的无奈。

Answer 2

明朝，是汉族最后的一个皇朝，从气节上来说，天子守国门，哪怕兵临城下也不会退缩一步，从军事来说不管是土木堡之变中损失的所有精锐部队或者明后所建立的关宁铁骑都是世界当时最强的部队，因为神机营的火器和铁骑的双管火枪，是世界上最先进的，步兵兵种之间的配合，和科技的先进可以让他们不断的挫败蒙古骑兵，从永乐大帝和李成梁就可以看出，从政治上来说，明朝是比较开放的了，皇帝不是说什么就什么，大臣不同意，他也会很难受，从外交来说是可比唐汗了，不管郑和下西洋或者大军征安南，都是很不错的，万国来朝，然后从经济制度什么来看，明朝可以说是资本主义萌发的一个时代吧，只不过因为他的灭亡而消失，从其他方面来说，修运河，筑宝典，重建北京，都是所有朝代里很厉害的了，当然个人看法，不喜勿喷，但是不管怎么说，明朝统治者和臣民的气节是可以笑傲所有朝代的，不割地，不议亲，天子守国门

Answer 3

受到正史也就是满清编写的所谓“明史”的影响，因为满清篡改了历史，在明史中一味的黑明朝、丑化明朝，所以很多历史学著对待明朝都是负面评价。
历史学家把明史作为标准。却不思考明史是大清王朝写的。如此自卑的王朝对前朝当然百般抹黑来标榜自己的正统!我们只能从朝鲜，日本，甚至欧洲的记载来获取对明朝的真实记载!可惜他们对此视而不见!

Answer 4

因为民风开化，士人自由，思想畅达，商贾无税赋之因，世朝不及也。