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希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起 希腊神话
源、神的产生及其谱系等内容
具体一则
普罗米修斯
天和地被创造了，大海涨落于两岸之问。鱼在水里面嬉游，飞鸟在天空歌唱，大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的一切生物。这时普罗米修斯——一个先知先觉者来到了地上，他是宙斯所放逐的神祗的后裔，是地母盖亚和乌拉诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智，他知道天神的种子隐藏在泥土里，所以他撮起一些泥土，用河水使它湿润，这样那样地捏塑着，使它成为神柢的形象，并从各种动物心内摄取善与恶封闭在泥神的胸膛里，普罗米修斯的朋友一智慧女神雅典娜惊奇于他的创造，因而把灵魂与呼吸吹送给了这仅仅有半个生命的泥神，使它成为一个有生命有灵魂的人。这样，最初的人类被创造，不久便遍及大地。但有很长一个时期，他们对周边的世界一无所知，更不知道怎样运用雅典娜吹送给他们的灵魂。他们视而不见，听而不闻。他们无目的地四处游弋，如同忙碌的蚂蚁，聚居在没有阳光的土洞里，对冬天的寒冷没有知觉，对花朵灿烂的春天和果实充裕的夏天也没有热情。于是，普罗米修斯教他们观察星辰的升起与降落，教他们记事和用写下来的符号交换思想。他教会了人所必须具备的一切本领并教他们怎样预测未来。人类的健全使天上的神祗们坐立不安，他们表示愿意保护这个新的创造物，但是要求人类对他们服从以为报答，宙斯召集众神来决定人类的权利和义务。作为人类的创造者普罗米修斯希望以自己的智慧设法让诸神不给人类太重的负担。普罗米修斯代表他的创造物杀了一头大公牛，分成两部分，一部分归神，一部分归人。他杀完之后，将肉、内脏和脂肪堆在一起，体积很小，用牛皮盖着，上面放着牛肚子；将光骨头用牛的板油包蒙着，但看上去体积很大。普罗米修斯对诸神说，请你们拿你们所喜欢的部分吧!全能全知的宙斯看穿了他的骗局，但他却用双手去拿雪白的板油露出了剔光了的骨头。宙斯冷冷地说：“我的朋友，伊阿珀托斯之子，你以为诸神的头脑会比你创造的那些丑陋的人更笨吗?”为了惩罚普罗米修斯的恶作剧，宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物：火。但机敏的普罗米修斯马上想出了办法：他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当它从天上驰过，茴香枝被点着了，他持着这火种降到地上，即刻第一堆丛林的火柱就升到天上，宙斯看见火焰已经从人类中间升起，觉得没有理由不给人间以光明，因为人类本身并没有触犯宙斯，愚弄了宙斯的是普罗米修斯。于是，宙斯将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的外号叫强力和暴力的两个仆人克拉脱斯和比亚。普罗米修斯被用铁链锁在高加索山的悬崖绝壁上，笔直地吊着，不能入睡。宙斯每天派一只秃鹰去啄食他的肝脏，但他的肝脏随吃随长。普罗米修斯为了人类的文明幸福蒙受了漫长的苦难，但人类的苦难却永远也没有完结。为了抵消火所给与人类的利益，宙斯又为人类设置出了一种新的灾害。他命令火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女的形象；命令雅典娜给这个妇人穿上灿亮雪白的长袍，使她戴着下垂的面网，头上插着鲜艳的花冠，束着金发带；神祗之使者赫耳黑斯馈赠她花言巧语；爱神阿芙洛狄特则赋予她一切可能的媚态。最后宙斯布置了一种眩惑人的灾祸。他给这个女子取名为“潘多拉”，意即“有着一切天赋的女人”，然后让这女子降临人、神游荡并寻欢取乐的地上。这个被众神打造出来的女人自然受到人间的关注，所有人都惊羡她的美丽。但她按照宙斯的旨意径直去找普罗米修斯的弟弟——“后知后觉者”厄庇墨透斯，因为这个家伙有勇无谋且贪恋美色。被锁在高加索山的悬崖上；普罗米修斯H夜都睁着眼睛，他看穿了宙斯的诡计，警告他的兄弟不要接受奥林波斯山的统治者的赠礼，远离那个妇人，否则人类将永无宁日。厄庇墨透斯并没有忘记兄长的警告，但他十分喜欢这个美丽年轻的女人，他不相信这个女人会给人间带来什么苦难。当这个女人双手托着宙斯的赠礼——一只巨大的黑匣子走到他的身旁时，他激动无比地张开了双臂想把她拥在怀里，可就在这时，悲剧发生了，潘多拉打开了匣子，一大群灾害飞出来，迅速地散布到世界各地。本来匣子底层还有一样唯一美好的东谣：希望!潘多拉按照宙斯的告诫，在它还未飞之前，就将匣子永久地关闭了。从那一刻起，数不清的灾害悲惨地塞满大地、天空和海洋，仇恨、瘟疫、灾荒给人类无穷无尽的苦难。当赫拉克勒斯为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到高加索时，他看到了锁在悬崖上的英雄普罗米修斯，秃鹰正在啄食他的肝脏。赫拉克勒斯弯弓搭箭射落了凶鸷的鹫鸟，然后砸开了锁链，让普罗米修斯获得了自由。但为了满足宙斯的要求，赫拉克勒斯使马人喀戎做了普罗米修斯的替身仍旧锁在高加索山的悬崖上，喀戎甘愿为这个拯救人类的英雄付出自己的生命。普罗米修斯虽然获得了自由，但宙斯仍要他永远戴着一只铁环并镶上一块高加索山的石片。普罗米修斯并不为此而悲哀，他悲哀的是他创造的那个纯朴善良博爱的人类已经不复存在。人类还有希望吗?我们要尽快找到潘多拉，让她打开那个永久关闭的匣子，放飞希望。
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普罗米修斯
天和地被创造了，大海涨落于两岸之问。鱼在水里面嬉游，飞鸟在天空歌唱，大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的一切生物。这时普罗米修斯——一个先知先觉者来到了地上，他是宙斯所放逐的神祗的后裔，是地母盖亚和乌拉诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智，他知道天神的种子隐藏在泥土里，所以他撮起一些泥土，用河水使它湿润，这样那样地捏塑着，使它成为神柢的形象，并从各种动物心内摄取善与恶封闭在泥神的胸膛里，普罗米修斯的朋友一智慧女神雅典娜惊奇于他的创造，因而把灵魂与呼吸吹送给了这仅仅有半个生命的泥神，使它成为一个有生命有灵魂的人。这样，最初的人类被创造，不久便遍及大地。但有很长一个时期，他们对周边的世界一无所知，更不知道怎样运用雅典娜吹送给他们的灵魂。他们视而不见，听而不闻。他们无目的地四处游弋，如同忙碌的蚂蚁，聚居在没有阳光的土洞里，对冬天的寒冷没有知觉，对花朵灿烂的春天和果实充裕的夏天也没有热情。于是，普罗米修斯教他们观察星辰的升起与降落，教他们记事和用写下来的符号交换思想。他教会了人所必须具备的一切本领并教他们怎样预测未来。人类的健全使天上的神祗们坐立不安，他们表示愿意保护这个新的创造物，但是要求人类对他们服从以为报答，宙斯召集众神来决定人类的权利和义务。作为人类的创造者普罗米修斯希望以自己的智慧设法让诸神不给人类太重的负担。普罗米修斯代表他的创造物杀了一头大公牛，分成两部分，一部分归神，一部分归人。他杀完之后，将肉、内脏和脂肪堆在一起，体积很小，用牛皮盖着，上面放着牛肚子；将光骨头用牛的板油包蒙着，但看上去体积很大。普罗米修斯对诸神说，请你们拿你们所喜欢的部分吧!全能全知的宙斯看穿了他的骗局，但他却用双手去拿雪白的板油露出了剔光了的骨头。宙斯冷冷地说：“我的朋友，伊阿珀托斯之子，你以为诸神的头脑会比你创造的那些丑陋的人更笨吗?”为了惩罚普罗米修斯的恶作剧，宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物：火。但机敏的普罗米修斯马上想出了办法：他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当它从天上驰过，茴香枝被点着了，他持着这火种降到地上，即刻第一堆丛林的火柱就升到天上，宙斯看见火焰已经从人类中间升起，觉得没有理由不给人间以光明，因为人类本身并没有触犯宙斯，愚弄了宙斯的是普罗米修斯。于是，宙斯将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的外号叫强力和暴力的两个仆人克拉脱斯和比亚。普罗米修斯被用铁链锁在高加索山的悬崖绝壁上，笔直地吊着，不能入睡。宙斯每天派一只秃鹰去啄食他的肝脏，但他的肝脏随吃随长。普罗米修斯为了人类的文明幸福蒙受了漫长的苦难，但人类的苦难却永远也没有完结。为了抵消火所给与人类的利益，宙斯又为人类设置出了一种新的灾害。他命令火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女的形象；命令雅典娜给这个妇人穿上灿亮雪白的长袍，使她戴着下垂的面网，头上插着鲜艳的花冠，束着金发带；神祗之使者赫耳黑斯馈赠她花言巧语；爱神阿芙洛狄特则赋予她一切可能的媚态。最后宙斯布置了一种眩惑人的灾祸。他给这个女子取名为“潘多拉”，意即“有着一切天赋的女人”，然后让这女子降临人、神游荡并寻欢取乐的地上。这个被众神打造出来的女人自然受到人间的关注，所有人都惊羡她的美丽。但她按照宙斯的旨意径直去找普罗米修斯的弟弟——“后知后觉者”厄庇墨透斯，因为这个家伙有勇无谋且贪恋美色。被锁在高加索山的悬崖上；普罗米修斯H夜都睁着眼睛，他看穿了宙斯的诡计，警告他的兄弟不要接受奥林波斯山的统治者的赠礼，远离那个妇人，否则人类将永无宁日。厄庇墨透斯并没有忘记兄长的警告，但他十分喜欢这个美丽年轻的女人，他不相信这个女人会给人间带来什么苦难。当这个女人双手托着宙斯的赠礼——一只巨大的黑匣子走到他的身旁时，他激动无比地张开了双臂想把她拥在怀里，可就在这时，悲剧发生了，潘多拉打开了匣子，一大群灾害飞出来，迅速地散布到世界各地。本来匣子底层还有一样唯一美好的东谣：希望!潘多拉按照宙斯的告诫，在它还未飞之前，就将匣子永久地关闭了。从那一刻起，数不清的灾害悲惨地塞满大地、天空和海洋，仇恨、瘟疫、灾荒给人类无穷无尽的苦难。当赫拉克勒斯为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到高加索时，他看到了锁在悬崖上的英雄普罗米修斯，秃鹰正在啄食他的肝脏。赫拉克勒斯弯弓搭箭射落了凶鸷的鹫鸟，然后砸开了锁链，让普罗米修斯获得了自由。但为了满足宙斯的要求，赫拉克勒斯使马人喀戎做了普罗米修斯的替身仍旧锁在高加索山的悬崖上，喀戎甘愿为这个拯救人类的英雄付出自己的生命。普罗米修斯虽然获得了自由，但宙斯仍要他永远戴着一只铁环并镶上一块高加索山的石片。普罗米修斯并不为此而悲哀，他悲哀的是他创造的那个纯朴善良博爱的人类已经不复存在。人类还有希望吗?我们要尽快找到潘多拉，让她打开那个永久关闭的匣子，放飞希望。
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