能否帮我翻译一下这首诗。
唐代:卢照邻
地道巴陵北，天山弱水东。相看万馀里，共倚一征蓬。
零雨悲王粲，清尊别孔融。裴回闻夜鹤，怅望待秋鸿。
骨肉胡秦外，风尘关塞中。唯馀剑锋在，耿耿气成虹。 展开
《西使兼送孟学士南游》
朝代:唐 作者:卢照邻 体裁:五排(1)
地道巴陵(2)北，天上弱水(3)东。
相看万馀里，共倚一征蓬(4)。
零雨(5)悲王粲(6)，清尊(7)别孔融(8)。
裴回(9)闻夜鹤，怅望(10)待秋鸿(11)。
骨肉胡秦(12)外，风尘关塞(13)中。
唯馀剑锋在(14)，耿耿气成虹(15)。
【注释】
(1) 五排：诗体之一。为五言律诗的铺排延长。 南朝 宋时已出现，盛行于唐 ， 元代始确立此诗体名称。每首至少十句。除首尾两联外，中间各联都要求对仗。亦称“ 五言长律 ”。 明 吴讷 《文章辨体序说·排律》：“ 杨伯谦 云：‘ 唐 初五言排律虽多，然往往不纯；至 中唐 始盛。’”亦省称“ 五排 ”。 清 赵翼 《陔馀丛考·五七律排》：“ 薛道衡 《昔昔盐》：‘垂柳覆金堤……’此又五排滥觞也。”
(2) 巴陵：今湖南岳阳，古称“巴陵”、又名“岳州”。岳阳地区早在3000多年以前就有人居住。夏商为荆州之域、三苗之地。春秋属楚，亦为麋、罗二国地，战国时仍为楚地。
(3) 弱水：词语，《山海经》说：昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。后来就泛指遥远险恶，或者汪洋浩荡的江水河流，《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲，在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。”古代神话泛指传说中称险恶难渡的河海，险而遥远的河流。
(4) 蓬：飞蓬，二年生草本植物。叶像柳叶，边缘有齿，瘦果上有白色刺毛。
(5) 零雨：形容亲友离散，天各一方。出处：《诗经·国风·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”又《诗经·国风·豳风·东山》：“我来自东，零雨其蒙。”
(6) 王粲（177年－217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，太尉王龚曾孙、司空王畅之孙。
少有才名，为著名学者蔡邕所赏识。初平二年（192年），因关中骚乱，前往荆州依靠刘表，客居荆州十余年，有志不伸，心怀颇郁郁。建安十三年（208年），曹操南征荆州，不久，刘表病逝，其子刘琮举州投降，王粲也归曹操，深得曹氏父子信赖，赐爵关内侯。建安十八年（213年），魏王国建立，王粲任侍中。建安二十二年（216年），王粲随曹操南征孙权，于北还途中病逝，终年四十一岁。
王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠，又与曹植并称“曹王”。著《英雄记》，《三国志》记王粲著诗、赋、论、议近60篇，《隋书·经籍志》著录有文集十一卷。明人张溥辑有《王侍中集》。
(7) 清尊：亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。
《古诗类苑》卷四五引《古歌》：“清樽发朱颜，四坐乐且康。” 唐 王勃 《寒夜思》诗：“复此遥相思，清尊湛芳渌。” 唐 皇甫冉 《曾山送别诗》：“凄凄游子苦飘蓬，明月清罇祇暂同。” 宋 曾巩 《戏呈休文屯田》诗：“纵无供帐出郊野，尚有清樽就闲燕。” 明 吴琪 《喜汪振生归自云南》诗：“无穷故交心，相与尽清尊。” 清 黄遵宪 《七月十五日夜暑甚》诗：“满酌清尊聊一醉，漫愁秋尽落黄花。”
(8) 孔融：孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。 东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。
孔融少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称。汉献帝即位后，任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，后兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而被杀。
孔融能诗善文，曹丕称其文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”其散文锋利简洁，六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》。
(9) 裴回： [ péi huí ] ，亦作“裵回”。彷徨。徘徊不进貌。
《史记·吕太后本纪》：“ 吕产 不知 吕禄 已去北军，乃入 未央宫 ，欲为乱，殿门弗得入，裵回往来。”参见“ 徘徊 ”。
(10) 怅望，是汉语词汇，拼音：chàng wàng，解释为失意，伤感地望着天空。
(11) 秋鸿：秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。
南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池讵相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。”
(12) 胡秦：胡与秦 。比喻相距很远。《文选·苏武<诗>之一》：“昔者常相近，邈若胡与秦 。” 张铣 注：“胡 秦 ，相去远也。” 晋 傅玄 《豫章行苦相篇》：“昔为形与影，今为胡与秦 。胡 秦 不相见，一绝逾参辰。” 唐 于逖 《忆舍弟》诗：“安知汝与我，乖隔同胡 秦 。”
(13) 关塞：指 函谷关 和 桃林塞 。
《资治通鉴·汉献帝初平二年》：“ 关 东诸将议：以朝廷幼冲，迫於 董卓 ，远隔 关 塞 ，不知存否， 幽州 牧 刘虞 ，宗室贤儁，欲共立为主。” 胡三省 注：“ 关 塞 ，谓 函谷关 、 桃林塞 也。”
(14) 申包胥思存楚的典故：百度百科-申包胥申包胥（生卒年不详），风姓，包氏，名胥，因封于申邑，故称申包胥。是三皇之首包羲王孙，又称王孙包胥。华夏族，今湖北省京山市人， 春秋时期楚国大夫。
前506年，昔日好友伍子胥以吴国军力攻打楚国，攻入楚都郢，楚昭王出逃到随。伍子胥掘楚平王墓鞭尸。申包胥逃到山里，派人责备伍子胥，为复国，申包胥来到秦国请求帮助，一开始不被答应，申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜，滴水不进，终于感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”。秦哀公亲赋《无衣》，发战车五百乘，遣大夫子满、子虎救楚。吴国因受秦楚夹击，加之国内内乱而退兵。楚昭王复国后要封赏申包胥，他坚持不受，带一家老小逃进山中隐居。从此申包胥被列为中国的忠贤典范。
(15) 荆轲刺秦王的典故：百度百科-荆轲刺秦王
【译文与赏析】
这首诗是卢照邻赴任新都尉时兼送孟学士游江南所作的，是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句， 极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻： ‘地道巴陵北，天山弱水东 。’骆宾王 ：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁 。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’⋯⋯此 类最为得体 。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实， 不板滞。后太白每有此种格法 。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
卢照邻在《释疾文》中写道：“是时也天子按剑， 方有事于八荒，驾风轮而梁弱水 ，飞日驭而苑扶桑。 戈船万计兮连属，铁骑千群兮启行。文臣鼠窜，猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀 ，是出于无奈躲避的考虑的 。因此诗的第 五、六两句写道：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”这实 际上是把王粲比作己，把孔融比作友人，赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲，而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目 ，抒写自己西使和送别友人的心情，愤世疾俗、 抑郁不平之气流露于字里行间。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡 ，诗人要到巴蜀地 。“相看万里余 ，共倚一征蓬 ” ，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿” ， 是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信 。“骨肉胡秦外，风尘关塞中 ”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北； 自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹” ，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有 ：“荆轲慕燕丹之义， 白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国， 精诚之气可感天地。
沈德潜称赞这首五言排律说 ：“一气承接，不平实，不板滞 。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏迭宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
【作者生平简介】
卢照邻（630？—689？），字升之，自号幽忧子，幽州范阳（今北京附近）人，与王勃、杨炯、骆宾王齐名，合称初唐“四杰”。
卢照邻，他十多岁就远下淮南，师从曹宪、王义方学习《苍雅》及经史。他勤奋学习希望“明主以令仆相待 ，朝廷以黄散为经。及观国之光，利用宾王，谒龙旗于武帐，挥凤藻于文昌 。”但事与愿违，他才高位卑，不被赏识，一生坎坷，命运多舛，晚年得了风疾，境遇悲凉，手足痉挛，痛苦不堪，自投颖水而死。
高宗永徽五年（654），卢照邻任邓王府典签，总管文书之事 ，很受邓王李元裕赏识。麟德二年（665）邓王去世后，他离开邓府。不久因事入狱，作有《狱中学骚体 》，以记其事。总章二年（669），他离开长安赴新都（今四川新都县）尉任上。在蜀期间曾与王勃相遇，并作诗纪念。在新都时染风疾，任职期满辞官北归 。咸亨四年（673 ），卧病长安，后迁居阳瞿 （今河南禹县）具茨山下。此期仍继续坚持写作，著 有《幽忧子集》二十卷，今存七卷。 卢照邻早期的作品，“不殊子安、盈川。及疾后， 境愈苦诗也愈峻。”他与骆宾王一样擅长写七言歌行， 《长安古意 》被誉为诗坛的一次革新 。他的五言律 （包括排律）“或豪放粗犷，或秀丽工整” 。他的诗歌 内容充实 ，“清藻”而不乏刚健之力。在诗歌创作方 面，他主张抒写性情，反映现实生活。主张 ：“凡所 著述，多以适意；不以繁词为贵。”（《驸马都尉乔君集 序》）
相连几万里，共在蓬草纷飞的时节。
朋友离散时和王粲当年的心境很像，喝清酒时想到了孔融。
夜间彷徨时听见鹤鸣，失意时等待秋天离别时飞走的大雁。
与亲人两地分隔，寂寞徘徊于函谷关和桃林塞。
只有宝剑的锋芒不可逼视。气势如虹。
桃花的盛开，似的整个花苑都芬芳无比。
风儿引动了窗帘，进到了我的屋中。
可这花太香了，不仅熏香了我的衣服，也让我没有其他的感受了。
作者先用杨柳来表达春色的到来，和作者本身的无所适从。
继而描述在这缤纷灿烂的春季中，这个花苑（桃花苑）是多么引人入胜。（看看，这么多春色美景，我却只注意到了这一院子的桃花）
然后呢，就是表现风的活泼，相和与第一句，表现春季的活力
第四句就是突出第二句，复而肯定这个桃花多值得让人关注，因为它都可以忘却其他的美景了。
心态来看么，我也不知道啥心态，介绍桃花的寓意更浓，可能是写那个地方的吧？当然，也可能是写的青楼楚馆的某位女子，这个太不好肯定了。但能表现出一种专注，就是证明作者只关注到了桃花的美，别的事物再美丽，也无法撼动我眼中桃花的景色
大概是这样吧。反正用来送给女子是很合适的
