Question

赵堡太极拳跟其它陈氏太极杨氏太极先天太极拳，拳式区别大不大?

Answer 1

赵堡太极拳是形成于河南温县赵堡镇的中国传统拳术。赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊，在河南赵堡村内单传六代，由陈清平老师传于世人。而以赵堡村传人和兆元在原来基础上大改而成。由于赵堡村规严，世代祖训不外传，所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。赵堡太极拳与陈式、杨式等太极在形式上本无太大区别，但在习练的过程中，其技术技法还是有很大的区别的。每种太极拳都有其独特之处，又有其相似之处，气法与内力练习基本相同，只是传授者不同，所以其法也各不相同。简单的介绍一下赵堡太极拳吧。
赵堡太极拳又称“尺寸架”，身体的运行状态要用“尺寸”来衡量，手足的起、行、止要规矩端正。身法中正，不偏不倚，不贪不欠。求中、守中、起中、攻中。进退、仰俯皆能守于中，起于中，不犯抽扯，一进毕至，路径最近，实为技击之捷径。遵循身体中正诸要领，则可气沉丹田，能练丹田先天之气，此为太极拳健身养生之道。
一、步活圈圆是赵堡太极拳的显著特点，有“圈太极”之称
步有运载身体之功能，步要灵活，招势运行随身体阴阳虚实的转换，步运身行，身随步换，才能周身一家;身到、手到、步到、上下相随、手足相合。
一动两腿要分清虚实，步有腾挪之势、欲动之意;虚非全然无力，实非全然占煞，立足稳当，得机而动，进步必跟，退步必随，轻巧敏捷，八面支撑。
动静阴阳是构成太极拳的基本元素，阴阳转换变易是太极拳的灵魂。
走圆或弧线是赵堡太极拳主要运动形式，赵堡太极拳的招势运行以圆为宗，有“圈太极”之称。形动求圆，内劲圆转，在意念支配下，周身协调配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圆或弧形的转动和滚动。
使招势运转无凸凹、无缺陷、无断续，身体成为自然虚灵之体。太极拳轻灵圆活的运动方式形成了四两拔千斤，以柔克刚的技击效果。一圆之中八门劲力俱全，圆是化打合一的最佳运转形式。练劲圆转，技精路捷。
太极拳化力之妙，借力之神，实为力学原理。若能得真传、功夫足、丹田气转、内外合一。
即成浑圆一漾而贯其身，虚感之物而寓灵动，击左左空，击右右空，如充气而圆，无处受力。如簧机受压，反弹随势，压愈重而弹愈强，力愈沉而空愈深。挨到何处何处击，周身无处不太极。
即一动无不是圈，从而达到浑厚圆转，处处顺遂，活似车轮，触之则旋转自如无不得力。即滑似鱼、粘如胶、柔如棉花、硬如钢的击技效果。
二、赵堡太极拳注重心法、意念的修炼
赵堡太极拳要求心与意合。心即本心，是大脑的思维活动，人的本意、真意，是没有任何外界干扰下的自然流露。意即意识、意念。前者为体后者为用。
故曰：“心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使”。凝神静心，排除杂念，回复自然，是本心与意念抱元守一。达到意自心出，拳随意发，意动形随，意到劲到的技击效果。
拳架为意念之载体，行动走架，用意只在检查身体是否规矩，练劲是否圆转自然，不要心存如何打人之念。心贵静，意守中，是意念的自然状态。
意不能守中，在形则有贪欠偏倚之弊，用则有呆滞不活之病。只有自然而然练就之技法，用时才可达到应物自然之无意识状态。
三、赵堡太极拳用人体结构理论指导拳架功法
赵堡太极拳架有三直、四顺、六合、三节、四梢等要求，不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等规矩。
这些要求和规矩符合人体结构的顺遂自然状态，再通过拳架的正确锻炼，进一步调理人体结构及生理机制。
赵堡太极拳教学时的“捏架”就是对人体各骨节位置状态的有序摆放，达到认筋识穴，使身体处于一种顺遂自然的最佳状态，久练使人体潜能释放，可强身健体，自卫防身。
中医理论体现天人合一的整体观，把人看成是自然界的一部分。人的生理病理，不能仅孤立着眼于人身体本身，而应看到人与自然存在的有机联系。赵堡太极拳的拳架功理，圆活紧凑，进退开合都求阴阳相济。
一气运行阴阳，即是太极。一气为腹中中和之气，亦为人之元气，它漾溢于四体之中，侵润于百骸之内，流行不息。拳架功法全借后天之形不用后天之力，动静开合纯任自然。
舒展筋骨，调和气血，以收劳而不极，摇而谷气消，血脉通畅，祛除疾病，益寿延年之功效。赵堡太极拳练功时辰顺应天时，合乎自然规律。行功顺应天时，使自然阴阳与人体阴阳，先天阴阳与后天阴阳互补，天人一体，属行功最佳效果。
赵堡太极拳理导源于《周易》，招势中处处无过不及、不贪不欠、阴阳无偏，由外形的阴阳动态平衡，带动内在气血、脏腑、经络的阴阳平衡，从而达到健身、疗病、养生目的。
赵堡太极拳根据“有诸内，必形诸外”的理论，拳架练法由外带内，周身顺遂浑圆，由内达外，阴阳变易莫测。拳架着势圆转自然，紧凑柔活，上下相随，内外合一，并用五行生克之理指导拳架的步法、技法，使身体灵活而稳健。
四、赵堡太极拳善技击，尤擅用“靠”击人
赵堡太极拳拳架、推手、散手三合一，技击性极强，招招不空，势势技法鲜明。与人交手要求粘连粘随，舍己从人，分清对方虚实，引进落空，柔化刚发，后发先至，技法上注重靠、掷、打、跌、拿，讲究上中下三盘24法的技巧。
练精化气，练气归神，练神还虚，内外合一，内劲潜转。有意带形随人动，有意无形神意真，从而达到人不知我我独知人，来犯者应手立仆之神妙境界。
“靠”有迎门靠、背折靠、贴身靠、七寸靠等，用靠时要求身法圆转灵巧，四肢随身体的曲伸、纵横、转侧高度协调，勿有缺陷，否则易受制于人，用靠就无从谈起。
陈式太极拳：

根据武术史家唐豪考证，陈氏太极拳 陈家沟拳术是源自明末清初河南省温县陈家沟人陈王廷(约1600年-1680年)，此后世代相传，有传子不传女之说。故而，外人不得窥其貌，更难知其髓。
一直到陈长兴(1771-1853)传拳与河北广平府(今邯郸永年)杨露禅(1799年-1872年)后，"陈家沟拳术"才被世人所见。唐豪进一步推断，"陈家沟拳术"渐次衍变为当今之"陈氏太极拳"。但据杨氏、吴氏等其他太极名门的历史传承记载，陈长兴的太极拳实乃蒋发所传。陈式太极拳有良好的健身作用，其上乘的技击作用及独特的演练风格吸引着越来越多的爱好者。
太极拳在整个运动过程中自始至终都贯串着“阴阳”和“虚实”，这在太极拳动作上表现为每个拳式都具有“开与合”、“圆与方”、“卷与放”、“虚与实”、“轻与沉”、“柔与刚”、“慢与快”，并在动作中有左右、上下、里外、大小和进退等对立统一的独特形式。这是构成太极拳的基本原则。 
太极拳不仅在外形上是独特的，而且在内功上也有其特殊的要求。练太极拳时，首先要用意不用拙力，所以太极拳在内是意气运动，在外则是神气鼓荡运动，也就是说既要练意，又要练气。这种意气运动的特点是太极拳的精华所在，并统领着太极拳的其他各种特点。此外，练太极拳时全身放长和顺逆缠丝相互变换之下，动作要求表现出能柔能刚，且富弹性。它的动态，要求一动全动，节节贯串，相连不断，一气呵成。它的速度，要求有慢有快，快慢相间。它的力量，要求有柔有刚，刚柔相济。它的立身与动作，要求中正不偏，虚中有实、实中有虚和开中寓合、合中寓开。具备了这些条件，太极拳才能充分发挥它的特殊作用。在体育保健上，不仅能增强运动器官与内脏器官，并能锻炼和增强意识的指挥能力，亦即“用意不用力”的能力，可以顺利地指挥着气活跃于全身。这样就既练了气，也练了意，意气相互增长与强旺，身体自然强壮。同样，在技击上也有其独特的作用：可以以轻制重，以慢制快，克制自然，并掌握自然，动作起来可以一动全动，“周身一家”，达到知己知彼和知机知势的懂劲功夫。 
第一特点：大脑支配下的意气运动 第二特点：身肢放长的弹性运动 第三特点：顺逆缠丝的螺旋运动 
第四特点：立身中正、上下相随的虚实运动 
第五特点：腰脊带头、内外相合的节节贯串运动 第六特点：相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动 第七特点：从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动 第八特点：从慢到快、从快到慢的快慢相间运动

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大师，真大师！感谢。