Question

古代人是如何计时的

Answer 1

古人将一夜划分为五更，每更等于一个时辰，相当于现在的两个小时．晚上7时称为定更，又称起更；9时称为二更；11时称为三更，俗语“三更半夜”或说“子夜”指的就是这个时辰；次日凌晨1时称为四更；3时称为五更；5时称为亮更，也就是天亮的意思
【纪时法】我国古代纪时法主要有两种：
(1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。
(2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。
天色纪时
地支纪时
现化纪时
夜半
子
23-1点
鸡鸣
丑
1-3点
平旦
寅
3-5点
日出
卯
5-7点
食时
辰
7-9点
隅中
巳
9-11点
日中
午
11-13点
日昳
未
13-15点
晡时
申
15-17点
日入
酉
17-19点
黄昏
戌
19-21点
人定
亥
21-23点
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”
【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”
夜间时辰：黄昏　　人定　　夜半　　鸡鸣　　平旦
五　
更：一更
　
二更　　三更　　四更　　五更
五　　鼓：一鼓　　二鼓　　三鼓　　四鼓　　五鼓
五　　夜：甲夜
　
乙夜　　丙夜　　丁夜　　戊夜
现代时间：19-21点
21-23点　　23-1点　
1-3点　3-5点