Question

夏完淳的古诗《别云间》的写作手法有什么作用

Answer 1

《别云间》是夏完淳被捕后，在押往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。

　　颔联抒写诗人身陷敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。

　　颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋，与故乡难割难舍的情谊。

　　尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。

　　全诗表达了作者对山河沦丧的悲愤，对家乡亲人的依恋，对抗清斗争的坚定信念。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。此诗风格沉郁顿挫，手法老到圆熟，成语典故信手拈来，化入无痕，无一丝童稚气，不像出自十七岁少年之手，这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果。全诗意脉流注贯通，语词率真豪壮，虽作者无意求工，但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命，造成了文品和人品的完美结合，赋就了人间第一等真诗。

Answer 2

别云间
夏完淳
三年羁旅客，
今日又南冠。
无限河山泪，
谁言天地宽！
已知泉路近，
欲别故乡难。
毅魄归来日，
灵旗空际看。
1.创作背景：《别云间》一诗，是明末少年英雄夏完淳就义当年写的。当年夏季，作者在家乡被捕，此诗写于解往南京、告别家乡之际。本诗除对故乡表示依恋之外，着重写他抗清失败的悲愤与至死不屈的顽强斗志。
2.诗句分析 前二句点题，说明三年抗敌，今朝被捕，并将告别故乡。三、四句言志，面对山河破碎，而自身已无用武之地，五、六两句表示在就义之前的思乡之情，末尾两句预示前景，抗清的烽火一定会绵延下去，死后在天之灵，一定会看到祖国人民奋勇抗清的旗帜。最后两句显示出诗人至死不屈，希望复仇再起，反映的是一种激昂慷慨的壮美风格。
3.译文: 三年当中做了奔走他乡之客， 今天又做了俘虏。 大好山河使人流下无限之泪 谁说过天地是宽阔无边的呢! 已经深知为国牺牲的日子临近了 但是想要和家乡告别却难而又难， 在我不屈的魂灵回来的日子里， 将在空中注视着后继的抗敌的旗帜。夏完淳是明末著名的少年英雄。明清之交，民族矛盾、阶级矛盾空前尖锐。甲申年（1644年）三月，农民起义军攻克北京，明崇祯帝自杀，接着清兵入关，李自成战败，清兵大举南下，江南人民奋起抵抗，许多知识分子奋起投入。江南抗清斗争之激烈，为史所罕见。夏完淳之父夏允彝是民末有名学者兼诗人，曾和陈子龙一道组织入社，一起组织、参加抗清斗争。完淳生而早慧，天赋很高。据说他七岁即能赋诗，十一、二岁就留心国事，“低掌谈烽警及九边情形，娓娓可听”，明之后，“揭竿报国，束发从军”，十四岁随父参加抗清斗争，十七岁被捕壮烈殉国。这首诗题为“别云间”，是作者被捕即将押赴金陵时所作。壮志未酬身先去，他已包必死决心，所以“别”乃决绝的“永别”，而不可作一般的“告别”看。“云间”为上海松江的别称，是作者家乡，这是作者诀别故乡父老的壮烈诗篇。全诗共八句，章法承转自如，说明诗人心境坦然，视死如归。首联两句概述自己的战斗行踪，表现对家乡的眷眷之心。作者从顺治二年（1645年）起参加抗清斗争，出入于太湖周围地区，前后奋战三年，奔波不休，所以称“三年羁旅”。而归乡不久，就被捕入狱，又告别家乡去南京受审，所以说今日又“南冠”。“南冠”是诗中常典，后成为不忘家乡故国的“囚犯”的代称，暗含处境再险恶，也不忘家乡的隐衷。“又”字束发无限感慨，进日一别，永远也无再踏故土的可能了。第二联紧接首联，所抒之情扩展到对整个国家败亡后的极度痛苦。眼看大好河山沦于异族之手，自己空有复国壮志，希望已十分渺茫，只有涕泪满襟。“无限”之泪，为我河山而垂，情不可抑，情不可禁。作者还化用前人诗句，寄寓了国恨家仇无处伸张的愤激之情。“谁言天地宽”，既然天地容不得志士抗争，那么还算什么宽广辽阔！用反问句式，能激起所有抗清志士的共鸣。第三联表情达意深沉悲壮。“已知泉路近”，是说宁愿一死，决不屈膝求生，这是置生死于度外的大义凛然，有着意贯长虹的浩然正气。然而“无情未必真豪杰”，以下笔锋一转，“欲别故乡难”，又表达对故园父老乡亲命运的担心，对父母妻子难以割舍的柔情，这是儿女情长，却并非英雄气短，而是人性至情的切实体现，它使抒情主人公的形象更加有血有肉，完美而丰满。尾联卒章言志，显示诗人崇高的品质和不屈的斗志，情绪上造成全诗高潮。“毅魄”出自屈原《国殇》，说明自己将为国捐躯，用典恰当而而含意无穷。它紧承“欲别”句，言今日告别再当返乡，只能是魂魄归来和亲人重聚，又一次含蓄重申必死之决心和对故园的热恋。“灵旗”，借典指抗清旗帜，诗人期望家乡的亲人们，要继承遗愿高举抗清的大旗，自己就是化为魂魄也还要为抗清事业鼓劲加油，这信念执着而顽强。正像作者《狱中上母书》所说“恶梦十七年，报仇在来时，神游天地间，可以无愧矣”，这崇高的民族气节，令后人感动不已。这首诗风格沉郁顿挫，手法老到圆熟，成语典故信手拈来，化入无痕，无一丝童稚气，不像出自十七岁少年之手，这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果。全诗意脉流注贯通，语词率真豪壮，虽作者无意求工，但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命，造成了文品和人品的完美结合，赋就了人间第一等真诗。

Answer 3

三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽！

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。双关的修辞手法， 此诗题作“别云间”，实际上是一语双关：从字面上看是别故乡，而诗人内心是把自己比作天上的一条龙，从此将要从云间消失了。表达了对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念