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我认为是时势造就了英雄。
因为按照常理而言,如果是处于太平盛世,几乎没有人想破坏这一美好的光景。因为没有人会向往颠沛流离,忍受饥饿,家人分离的一个时光,所以,在太平盛世没有人会去掀起没有必要的波浪。
只有在社会政策不被社会所接纳和容忍的情况下,平民百姓都备受压迫,民不聊生,甚至无法存活的条件下,那些底层百姓们才会揭竿而起,想要谋取活下去的权利。他们不是因为想要谋取更大的荣华富贵,而是仅仅想要活下去。
我们可以知道每一任的开国皇帝都几乎名垂千史,其原因就是因为在乱世之下开太平。在乱世之中,他们凭借他们个人的手腕,统领一个军队,实施他们的政策。
他们是乱世英雄,也是将平民百姓带往生路上的英雄。英雄这一个词不是自己封给自己的,而是喜欢你崇拜你的人,给你的一个荣誉称号。而英雄肯定是于自己有帮助,才能被自己称之为英雄。
就拿今天的消防队员来举例,他们之所以会被我们称之为平民英雄,是因为他们在救火场上不顾自己的性命,也要把所有的陷入火灾的人们救出来。但是如果不是为时势所迫,他们完全没有必要从事这项工作,然后进行这一救助义务。
难道因为有这些平民英雄的存在,我们就要去放火,让他们救吗?肯定是因为当时有这样的事情发生,所以才需要他们这一平民英雄。

2024-12-11 广告
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时势造英雄是个永恒不变的概念,乱世中如此,绿茵场上也是如斯。远点的有意大利金童罗西,近点的有英格兰帅哥小贝,意大利国家队和红魔曼联的强大成就了他们“世界杯射手”和“三冠王英雄”的美誉,但在取下外在的光环之后,他们的杀伤力依旧是溟然众人矣。
或者说,现在的世界足坛更需要一些英雄造时势的壮举,一如当年的马拉多纳带领阿根廷队连续两次杀进世界杯决赛,让世界足坛多了一些人为制造的新鲜空气。我们现在不能不承认切尔西的强大,虽然肯定会有很多人唾弃有钱人阿布的奢侈无度。阿布并不是英雄,他只是一个愿意为英雄提供舞台的富绅,穆里尼奥目前在欧洲足坛如此飞扬跋扈,这也得益于俄罗斯老板给了他恃才放旷的机会。这至少对世界足坛是件好事,天下足球之中又多了一种令人为之而动的性格。接下来才有兰帕德引起的惊声尖叫,穆里尼奥给了他一个支点,他却用这个支点来撬动了整个世界足球。
切尔西可以谓之新,他们是一股在试图改变世界足坛格局的新兴势力。而米兰则在进行一种蜕变,由一种传统的“1:0主义”逐步向更加现代的攻守平衡进化。米兰人在近5年只获得了一个联赛冠军,这样的变化让我们淡忘了昔日的一个王朝,也让我们感叹欧洲足坛的时势风云变幻。但安切洛蒂却在入主米兰之后展示了一种创造时势的能力,看看近两个赛季AC米兰的表现,我们会发现又一个王朝正有悄然崛起的迹象。而皮尔洛则是米兰乃至整个意大利的新领军人物,他的存在,让意大利足球有了焕然一新的感觉。
我们不能否认这是一种进步,英雄在变,时势也应该随之而变。这正印证了足球运动中一个恒久不变的道理,就是人永远控制着足球。
或者说,现在的世界足坛更需要一些英雄造时势的壮举,一如当年的马拉多纳带领阿根廷队连续两次杀进世界杯决赛,让世界足坛多了一些人为制造的新鲜空气。我们现在不能不承认切尔西的强大,虽然肯定会有很多人唾弃有钱人阿布的奢侈无度。阿布并不是英雄,他只是一个愿意为英雄提供舞台的富绅,穆里尼奥目前在欧洲足坛如此飞扬跋扈,这也得益于俄罗斯老板给了他恃才放旷的机会。这至少对世界足坛是件好事,天下足球之中又多了一种令人为之而动的性格。接下来才有兰帕德引起的惊声尖叫,穆里尼奥给了他一个支点,他却用这个支点来撬动了整个世界足球。
切尔西可以谓之新,他们是一股在试图改变世界足坛格局的新兴势力。而米兰则在进行一种蜕变,由一种传统的“1:0主义”逐步向更加现代的攻守平衡进化。米兰人在近5年只获得了一个联赛冠军,这样的变化让我们淡忘了昔日的一个王朝,也让我们感叹欧洲足坛的时势风云变幻。但安切洛蒂却在入主米兰之后展示了一种创造时势的能力,看看近两个赛季AC米兰的表现,我们会发现又一个王朝正有悄然崛起的迹象。而皮尔洛则是米兰乃至整个意大利的新领军人物,他的存在,让意大利足球有了焕然一新的感觉。
我们不能否认这是一种进步,英雄在变,时势也应该随之而变。这正印证了足球运动中一个恒久不变的道理,就是人永远控制着足球。
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俗话说:时事造英雄,英雄亦适时。
就是说乱世出英雄,按照营销分析来说就是外部环境的改变会伴随市场机会而抓住机会的就是英雄。后一句话就是说英雄也应该顺应时代的潮流不可逆天而事,只有客观分析大的环境因素顺应时代潮流才能叫英雄,这就是识时务者为俊杰。
你滴明白!
就是说乱世出英雄,按照营销分析来说就是外部环境的改变会伴随市场机会而抓住机会的就是英雄。后一句话就是说英雄也应该顺应时代的潮流不可逆天而事,只有客观分析大的环境因素顺应时代潮流才能叫英雄,这就是识时务者为俊杰。
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1))社会存在决定社会意识。
2)时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的,即是历史唯物主义的观点,反之,英雄造时势是历史唯心主义的观点,是错误的,夸大了人类的主观能动性。
2)时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的,即是历史唯物主义的观点,反之,英雄造时势是历史唯心主义的观点,是错误的,夸大了人类的主观能动性。
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英雄造时势是唯心的历史观
时势造英雄是正确的 肯定了群众创造历史却中的作用的同时也承认了英雄的作用
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