
老子说的非常道的常道是指什么 具体点
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道可道非常道
道如果可以表述清楚,就不是永恒的道
本意:道是一种不断变化的自然体,如果用刻舟求剑的方式给它下定义(可道),那就不是永恒的道(非常道,其中“常”解释为“恒、永恒、永远”)
我个人感悟,道就是一种规律,对事物认知的一种规律,只要顺应规律做事,不违背,也就是无为(无为是不违背的意思),那样才能把事情做的又快又好,也就是无不为(没有没做好的)
人类认识事物,我觉得都是由无接触的未知,到无好坏的模糊认识,到对事物片面的好坏认知,再到对事物反面的反向认知,到对事物的有好有坏的理性认知进而趋利避害,最后到对事物无所谓好坏的彻底认同。然后再走向无接触的未知的一个认识循环。
道就是认识到人事物本身有好有坏的特性,进而有所选择的理性运用,做到扬长避短,和趋利避害,那所有人事物的积极一面都能被充分调动,进而达到无不为。
道就是一种规律,物有物的规律,事有事的规律,人有人的规律。
其中,道生一,一生二,二生三。其中指出道是一元的,道是阴阳主动被动等等的对立二元以及两者造成的诸多影响的客观合体,所以我们做人做事研究物体,都要从对立两个方面还有诸多影响等等全局的角度进行全方位的看待,那样才能够看清道也就是客观规律的对人事物的利弊甚至全部,进而做人事物只需要扬长避短就可以发挥人事物的最大能效,进而做到无不为。
道常无为而无不为。
道,就是永远不违背人事物的客观规律来行事,所以没有做不到的事
道如果可以表述清楚,就不是永恒的道
本意:道是一种不断变化的自然体,如果用刻舟求剑的方式给它下定义(可道),那就不是永恒的道(非常道,其中“常”解释为“恒、永恒、永远”)
我个人感悟,道就是一种规律,对事物认知的一种规律,只要顺应规律做事,不违背,也就是无为(无为是不违背的意思),那样才能把事情做的又快又好,也就是无不为(没有没做好的)
人类认识事物,我觉得都是由无接触的未知,到无好坏的模糊认识,到对事物片面的好坏认知,再到对事物反面的反向认知,到对事物的有好有坏的理性认知进而趋利避害,最后到对事物无所谓好坏的彻底认同。然后再走向无接触的未知的一个认识循环。
道就是认识到人事物本身有好有坏的特性,进而有所选择的理性运用,做到扬长避短,和趋利避害,那所有人事物的积极一面都能被充分调动,进而达到无不为。
道就是一种规律,物有物的规律,事有事的规律,人有人的规律。
其中,道生一,一生二,二生三。其中指出道是一元的,道是阴阳主动被动等等的对立二元以及两者造成的诸多影响的客观合体,所以我们做人做事研究物体,都要从对立两个方面还有诸多影响等等全局的角度进行全方位的看待,那样才能够看清道也就是客观规律的对人事物的利弊甚至全部,进而做人事物只需要扬长避短就可以发挥人事物的最大能效,进而做到无不为。
道常无为而无不为。
道,就是永远不违背人事物的客观规律来行事,所以没有做不到的事
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