Question

佛学中"往生"是什么意思？

Answer 1

往生，一般是指舍娑婆世界，往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。
所以经典上，佛陀很多地方要我们“舍此往彼”，“舍此”是舍离目前这个火宅、苦海。“彼”就是彼国，就是极乐世界、弥陀的净土。“生”是莲花化生，意谓着是解脱生死轮回，超凡入圣，必定成佛。
经典上提到的“净土”有很多种，有弥陀净土、弥勒净土、东方净土、灵山净土、众香净土等等十方净土，可是现在“净土”这两个字就只有志求往生弥陀净土的这个念佛法门在使用。

Answer 2

佛教中所说的往生是指去往生到阿弥陀佛的极乐净土。我们的真正生命是不生不灭，不垢不净，不增不减的。而现在我们被业力缠缚而有这个现世的业报身，受着生老病死的苦。往生就是还回我们的本来生命，不再生灭，不再在六道轮回受生老病死的苦。

Answer 3

就是死后进入极乐净土（比天堂都要好千万倍的地方），就称“往生净土”，简称“往生”。

Answer 4

往生一词，看用在哪里，作动词用是死此生彼，名为往生。作名词用，可以指过去世，一般不这么称，而称往昔，往昔就是往生。用作动词时，要加名词目标，才能成为完整句子，如:往西方极乐世界而生，可称往生。往东方琉璃世界，可称往生。往六道轮回而投生，也可以叫往生。没有谁规定往生一定是去极乐世界。

Answer 5

我们在这个世界消失，在另一个世界出现，就叫往生。往生后面标注哪个世界名，就往生到那个世界。
最早正法佛教不提倡〈死此生彼－往生〉论。按照大乘〈中观〉思想一一“不生也不灭，不常也不断，不来也不去，不一也不异”中道论，我们生死现象，只是缘起出现，缘谢消失；根本没有灵魂主体在六道轮回中，生来死去的来来回回“串门”。