先秦子学的主要思想流派
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1、诸子百家:《汉书·艺文志》说:“凡诸子百八十九家。”并明白地列出了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等共十家。
不过,《艺文志》的著录并不能完全反映先秦的全部真实情况,至少《韩非子·显学》中所指出的“儒分八家”在其中就未能反映出来,“墨分为三”也未能反映出来。
此外,未被《艺文志》列入诸子的各种学派,其实也能独立成家的还有不少。因此,先秦时期的诸子超过百人是没有问题的。
2、最重要的六家:汉初司马谈《论六家之要指》分出阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家六个最重要的学派。
其特点
1、子学各派具有共同的理性特征:诸子百家以积极有为的学术态度宣告了先秦理性精神的诞生。诸子之学在很大程度上摆脱了原始巫术传统,重在以人、以社会为中心建构学说体系。例如荀子的“天论”和《易传》“刚健”、“自强”思想就是这方面的代表。
2、子学各派具有强烈的社会责任感和政治实用性:诸子之学是应春秋战国时期社会变革的需要而出现的,因而都积极寻求治国平天下的方案,体现出十分强烈的社会责任感和政治实用性。儒家创始人孜孜不倦的理论探索和“知其不可而为之”的奋斗品格;法家人物“非古师今”的变法功业,都指出这一点。
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