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社会が复雑になって分业が进み、生活に必要なことの多くを他人の手に委ねるようになると、人间の思考はバランスを失い、価値判断に前後の脉络がなくなります。そのような社会现象がリ...
社会が复雑になって分业が进み、生活に必要なことの多くを他人の手に委ねるようになると、人间の思考はバランスを失い、価値判断に前後の脉络がなくなります。そのような社会现象がリサイクルに及び、「环境主义の両価性矛盾」を生み出しています。
「両価性」とは、本人がそうと気づかぬまま、同时に正反対の行动をとることを言います。たとえば、ケーキの食べ放题(自助餐)に梦中になりながら,ダイエットに精を出すといった行动です。
リサイクルは环境を守り、资源の枯渇を防ぐことをその目的としているので、环境に优しいことを标榜する制造メーカーは「制造量、贩売量を少なくする。制品の寿命を延ばす」ことに全力を尽くすはずです。しかし、现実には本音で原产、贩売量の减少を目标としている会社はまずありません。むしろ、増产、贩売量の増大を计画している场合がほとんどです。これは両価性です。(中略)
产业界全体を覆うこの両価性矛盾は、新闻などのマスコミにも広がっています。(中略)个人でも、会社では企业人として増产に知恵を绞り、家庭では市民としてものを倹约するという例が见受けられます。
本来、正常な人间は価値観の违うことを同时にすることにストレスを感じるものです。しかし、现在の日本では社会自体が大きな矛盾を抱えているので、両価性が直接的なストレスにならず、じわりじわりと社会を蚀んでいると言えるでしょう。
両価性矛盾は环境保护活动全般に及んでいます。その著しい例が、「リサイクル推进派の人间で现実にリサイクルをしている人はまれだ」という现象です。ほとんどの人はペットボトルをリサイクル箱に入れたり、新闻纸を束ねて出したりしているだけで、実际にはリサイクルをしていないのです。
ペットポトルをリサイクルするというのは、自分でペットポトルを回収工场まで持って行き、そこできれいに洗ってラベルをはがし、キャップをとって成型机で成型し、もとのペットポトルにすることです。また、纸をリサイクルするというのは、「纸を束ねて出す」のではなく、自分で薬品を使ってインキを除き、夹雑物を取り去り、短い繊维を除き分け、抄いて纸にすることです。
かつて江戸时代に行われたリサイクルのほとんどは、自分でするリサイクルでした。そのためにリサイクルの苦労も体感していたし、リサイクルすることによってかえって生产を阻害することは避けました。もちろん、他人に向かって「私はリサイクルしている」などといったポーズをとることなど、考えもしなかったでしょう。
物事が现実のものとして感じられるときには、両価性は消えていきます。 展开
「両価性」とは、本人がそうと気づかぬまま、同时に正反対の行动をとることを言います。たとえば、ケーキの食べ放题(自助餐)に梦中になりながら,ダイエットに精を出すといった行动です。
リサイクルは环境を守り、资源の枯渇を防ぐことをその目的としているので、环境に优しいことを标榜する制造メーカーは「制造量、贩売量を少なくする。制品の寿命を延ばす」ことに全力を尽くすはずです。しかし、现実には本音で原产、贩売量の减少を目标としている会社はまずありません。むしろ、増产、贩売量の増大を计画している场合がほとんどです。これは両価性です。(中略)
产业界全体を覆うこの両価性矛盾は、新闻などのマスコミにも広がっています。(中略)个人でも、会社では企业人として増产に知恵を绞り、家庭では市民としてものを倹约するという例が见受けられます。
本来、正常な人间は価値観の违うことを同时にすることにストレスを感じるものです。しかし、现在の日本では社会自体が大きな矛盾を抱えているので、両価性が直接的なストレスにならず、じわりじわりと社会を蚀んでいると言えるでしょう。
両価性矛盾は环境保护活动全般に及んでいます。その著しい例が、「リサイクル推进派の人间で现実にリサイクルをしている人はまれだ」という现象です。ほとんどの人はペットボトルをリサイクル箱に入れたり、新闻纸を束ねて出したりしているだけで、実际にはリサイクルをしていないのです。
ペットポトルをリサイクルするというのは、自分でペットポトルを回収工场まで持って行き、そこできれいに洗ってラベルをはがし、キャップをとって成型机で成型し、もとのペットポトルにすることです。また、纸をリサイクルするというのは、「纸を束ねて出す」のではなく、自分で薬品を使ってインキを除き、夹雑物を取り去り、短い繊维を除き分け、抄いて纸にすることです。
かつて江戸时代に行われたリサイクルのほとんどは、自分でするリサイクルでした。そのためにリサイクルの苦労も体感していたし、リサイクルすることによってかえって生产を阻害することは避けました。もちろん、他人に向かって「私はリサイクルしている」などといったポーズをとることなど、考えもしなかったでしょう。
物事が现実のものとして感じられるときには、両価性は消えていきます。 展开
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当社会复杂化,分工细化,生活中很多必须的事情也交由他人之手,人类的思考慢慢失去平衡,价值判断也将不计前后关系。这种社会现象也就产生出可循环及环境主义的两价性矛盾。
两价性是指本人在不经意间做出正相反的行动。例如,一边沉溺于蛋糕自助餐,一般边还要拼命减肥的行动。
可循环是以保护环境,防止资源枯竭为目的的,所以,那些标榜着环保的制造厂家应该为“减少制造量、销售量,延长产品寿命”而全力奋斗。但是,现实中,真心以原产、销售量的减少为目标的公司完全没有。不如说,几乎都在计划着增产、扩大销售量。这就是两价性。
覆盖着产业界全体的两价性,也广泛体现在报纸等媒体界中。即使是个人,在公司作为企业人为公司的增产绞尽脑汁,而,在家庭中作为市民又节俭持家的例子亦是如此。
原本,正常的人在做出违反价值观的事情时会感到压力。然而,现如今的日本由于社会本身具有巨大的矛盾,导致两价性没有产生直接的压力,可以说是在慢慢侵蚀整个社会。
两价性矛盾涉及到全部的环保活动中。其中最明显的例子是,推进循环利用派在现实生活中实际采取循环利用的人很少。几乎所有人只是将塑料品放到可循环利用的垃圾桶里,把报纸捆绑丢放。然而这并非是在真正的循环利用。
塑料品的循环利用是指亲自把塑料品呆到回收工厂,在那里把瓶子洗干净,把商标去掉,把盖去掉,用成型机塑性,使之恢复到原来的瓶子样。还有,纸的循环利用,不是你把纸成捆丢弃,是指,你自己用化学药物将油墨消掉,去除杂质,分离短纤维,再造纸张。
过去江户时代所实行的几乎所有的循环利用,只是自己亲自循环利用。因此也能够感受到循环利用的辛苦,循环利用反过来也避免了阻碍生产。当然,也从来不会想着向他人摆出一副“我在循环利用呢”的姿态。
当能够感受到事物的现实存在性时,两价性也就消失了。
两价性是指本人在不经意间做出正相反的行动。例如,一边沉溺于蛋糕自助餐,一般边还要拼命减肥的行动。
可循环是以保护环境,防止资源枯竭为目的的,所以,那些标榜着环保的制造厂家应该为“减少制造量、销售量,延长产品寿命”而全力奋斗。但是,现实中,真心以原产、销售量的减少为目标的公司完全没有。不如说,几乎都在计划着增产、扩大销售量。这就是两价性。
覆盖着产业界全体的两价性,也广泛体现在报纸等媒体界中。即使是个人,在公司作为企业人为公司的增产绞尽脑汁,而,在家庭中作为市民又节俭持家的例子亦是如此。
原本,正常的人在做出违反价值观的事情时会感到压力。然而,现如今的日本由于社会本身具有巨大的矛盾,导致两价性没有产生直接的压力,可以说是在慢慢侵蚀整个社会。
两价性矛盾涉及到全部的环保活动中。其中最明显的例子是,推进循环利用派在现实生活中实际采取循环利用的人很少。几乎所有人只是将塑料品放到可循环利用的垃圾桶里,把报纸捆绑丢放。然而这并非是在真正的循环利用。
塑料品的循环利用是指亲自把塑料品呆到回收工厂,在那里把瓶子洗干净,把商标去掉,把盖去掉,用成型机塑性,使之恢复到原来的瓶子样。还有,纸的循环利用,不是你把纸成捆丢弃,是指,你自己用化学药物将油墨消掉,去除杂质,分离短纤维,再造纸张。
过去江户时代所实行的几乎所有的循环利用,只是自己亲自循环利用。因此也能够感受到循环利用的辛苦,循环利用反过来也避免了阻碍生产。当然,也从来不会想着向他人摆出一副“我在循环利用呢”的姿态。
当能够感受到事物的现实存在性时,两价性也就消失了。
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