作文:我眼中的美(500字以上)
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美,是个令人心动的话题。每个人都可以从不同的角度来诠释美,定义美。
中国古代唐朝时期,人们视丰腴为美,才有杨玉环,引得多少人羡慕的眼光,走上了贵妃的宝座。
古希腊人崇尚的是0.618所缔造出的和谐,他们坚信只有和谐的东西才是美的,万事万物莫不尽然。
可在我眼中的美,恰恰是在平凡之中诞生的。
风、霜、雨、雪是再平凡不过的自然现象,然而“春风又绿江南岸”,你能说风不美吗?“霜叶红于二月花”,你能说霜不美吗?“春雨润如酥”,你能说雨不美吗?“山舞银蛇,原驰蜡象”,你还能说雪不美吗?
自然之美如此,人性之美亦如此。
当你看到拿着一百分卷子的孩子脸上浮现的纯真笑容,当你看到母亲在床边为生病的你忙这忙那的身影,当你看到我们的老师伏案工作时鬓边颤动的白发,你难道没有感觉到美吗?
王国维语:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。的确,外表的美丽是无法永久驻足的,就如纸鸢一样,有着艳丽的色彩、众人唏嘘的华丽外表,可终究会在无情的雨水中化成灰烬。而由内而外所散发出的美丽是不会为时间所泯灭的,它们虽然出自平凡,却闪耀着不平凡的灿烂光芒。
也许你会说:长城并非出于平凡,可它却同样灿烂,甚至是无可比拟的辉煌绚烂。这点毋庸质疑,可我们是否想过,大千世界,辉煌绚烂的毕竟是少数,大多总是平凡的,它们默默地存在着。因而,在平凡中产生的美也就构成了美的主体,况且那些辉煌绚烂的事物不也是以平凡的事物为基础的吗?就好像如果没有了胸中充满正义感的人民群众,就不可能涌现出一个又一个出类拔萃、见义勇为的英雄。
从辉煌中诞生的美令人惊叹并为之折服;从平凡中诞生的美却引人深思,给人以启迪。罗丹曾说:“生活中到处都是美,只是我们缺少发现罢了”。那就让我们做有心人,在平凡中发现自己眼中的——最美。
中国古代唐朝时期,人们视丰腴为美,才有杨玉环,引得多少人羡慕的眼光,走上了贵妃的宝座。
古希腊人崇尚的是0.618所缔造出的和谐,他们坚信只有和谐的东西才是美的,万事万物莫不尽然。
可在我眼中的美,恰恰是在平凡之中诞生的。
风、霜、雨、雪是再平凡不过的自然现象,然而“春风又绿江南岸”,你能说风不美吗?“霜叶红于二月花”,你能说霜不美吗?“春雨润如酥”,你能说雨不美吗?“山舞银蛇,原驰蜡象”,你还能说雪不美吗?
自然之美如此,人性之美亦如此。
当你看到拿着一百分卷子的孩子脸上浮现的纯真笑容,当你看到母亲在床边为生病的你忙这忙那的身影,当你看到我们的老师伏案工作时鬓边颤动的白发,你难道没有感觉到美吗?
王国维语:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。的确,外表的美丽是无法永久驻足的,就如纸鸢一样,有着艳丽的色彩、众人唏嘘的华丽外表,可终究会在无情的雨水中化成灰烬。而由内而外所散发出的美丽是不会为时间所泯灭的,它们虽然出自平凡,却闪耀着不平凡的灿烂光芒。
也许你会说:长城并非出于平凡,可它却同样灿烂,甚至是无可比拟的辉煌绚烂。这点毋庸质疑,可我们是否想过,大千世界,辉煌绚烂的毕竟是少数,大多总是平凡的,它们默默地存在着。因而,在平凡中产生的美也就构成了美的主体,况且那些辉煌绚烂的事物不也是以平凡的事物为基础的吗?就好像如果没有了胸中充满正义感的人民群众,就不可能涌现出一个又一个出类拔萃、见义勇为的英雄。
从辉煌中诞生的美令人惊叹并为之折服;从平凡中诞生的美却引人深思,给人以启迪。罗丹曾说:“生活中到处都是美,只是我们缺少发现罢了”。那就让我们做有心人,在平凡中发现自己眼中的——最美。
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我眼中的美
美,是个令人心动的话题。每个人都可以从不同的角度来诠释美。中国古代唐朝时期,人们视丰腴为美,才有杨玉环走上贵妃的宝座的机会。古希腊人崇尚的是和谐,所以他们坚信只有和谐的东西才是美的,万事万物莫不尽然。可我眼中的美,却是在平凡中诞生的。
我眼中的美,是墙根下悄悄绽放的无名小花。她们静静地沐浴着晨光,小小的花瓣反射出微微的光,散发出淡淡的香。那可爱的无声的美,真让人无比快乐。
我眼中的美,是晴朗天空下窗外青翠挺拔的玉兰树。那满树的绿叶,会随着轻轻拂过的微风翩翩起舞,也会在阳光下窃窃私语。那和谐的惬意的美,总让人心驰神往。
我眼中的美,是傍晚时分楼宇间的夜色。那高高矮矮的楼宇间,总是填满了好看的颜色。那奢华的美妙的美,总让人深深思索。
我眼中的美,是亲切的微笑;是礼貌的举止;是博大的胸襟;是热情的帮助;是勇敢;是纯洁;是无私;也是沉默&hllip;&hllip;她们虽然悄无声息,却净化了我的心灵。
从辉煌中诞生的美令人惊叹并为之折服;从平凡中诞生的美却引人深思,给人以启迪。罗丹曾说:“生活中到处都是美,只是我们缺少发现罢了。”
我眼中的美散落在生活中,生活中每一个具体的人,每一个具体的事上。正所谓:一颗沙里看出一个世界,一朵花里看出一座天堂,把无限的爱放在你那。
美,是个令人心动的话题。每个人都可以从不同的角度来诠释美。中国古代唐朝时期,人们视丰腴为美,才有杨玉环走上贵妃的宝座的机会。古希腊人崇尚的是和谐,所以他们坚信只有和谐的东西才是美的,万事万物莫不尽然。可我眼中的美,却是在平凡中诞生的。
我眼中的美,是墙根下悄悄绽放的无名小花。她们静静地沐浴着晨光,小小的花瓣反射出微微的光,散发出淡淡的香。那可爱的无声的美,真让人无比快乐。
我眼中的美,是晴朗天空下窗外青翠挺拔的玉兰树。那满树的绿叶,会随着轻轻拂过的微风翩翩起舞,也会在阳光下窃窃私语。那和谐的惬意的美,总让人心驰神往。
我眼中的美,是傍晚时分楼宇间的夜色。那高高矮矮的楼宇间,总是填满了好看的颜色。那奢华的美妙的美,总让人深深思索。
我眼中的美,是亲切的微笑;是礼貌的举止;是博大的胸襟;是热情的帮助;是勇敢;是纯洁;是无私;也是沉默&hllip;&hllip;她们虽然悄无声息,却净化了我的心灵。
从辉煌中诞生的美令人惊叹并为之折服;从平凡中诞生的美却引人深思,给人以启迪。罗丹曾说:“生活中到处都是美,只是我们缺少发现罢了。”
我眼中的美散落在生活中,生活中每一个具体的人,每一个具体的事上。正所谓:一颗沙里看出一个世界,一朵花里看出一座天堂,把无限的爱放在你那。
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美,是个令人心动的话题。每个人都可以从不同的角度来诠释美,定义美。
中国古代唐朝时期,人们视丰腴为美,才有杨玉环,引得多少人羡慕的眼光,走上了贵妃的宝座。
古希腊人崇尚的是0.618所缔造出的和谐,他们坚信只有和谐的东西才是美的,万事万物莫不尽然。
可在我眼中的美,恰恰是在平凡之中诞生的。
风、霜、雨、雪是再平凡不过的自然现象,然而“春风又绿江南岸”,你能说风不美吗?“霜叶红于二月花”,你能说霜不美吗?“春雨润如酥”,你能说雨不美吗?“山舞银蛇,原驰蜡象”,你还能说雪不美吗?
自然之美如此,人性之美亦如此。
当你看到拿着一百分卷子的孩子脸上浮现的纯真笑容,当你看到母亲在床边为生病的你忙这忙那的身影,当你看到我们的老师伏案工作时鬓边颤动的白发,你难道没有感觉到美吗?
王国维语:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。的确,外表的美丽是无法永久驻足的,就如纸鸢一样,有着艳丽的色彩、众人唏嘘的华丽外表,可终究会在无情的雨水中化成灰烬。而由内而外所散发出的美丽是不会为时间所泯灭的,它们虽然出自平凡,却闪耀着不平凡的灿烂光芒。
也许你会说:长城并非出于平凡,可它却同样灿烂,甚至是无可比拟的辉煌绚烂。这点毋庸质疑,可我们是否想过,大千世界,辉煌绚烂的毕竟是少数,大多总是平凡的,它们默默地存在着。因而,在平凡中产生的美也就构成了美的主体,况且那些辉煌绚烂的事物不也是以平凡的事物为基础的吗?就好像如果没有了胸中充满正义感的人民群众,就不可能涌现出一个又一个出类拔萃、见义勇为的英雄。
从辉煌中诞生的美令人惊叹并为之折服;从平凡中诞生的美却引人深思,给人以启迪。罗丹曾说:“生活中到处都是美,只是我们缺少发现罢了”。那就让我们做有心人,在平凡中发现自己眼中的——最美。
中国古代唐朝时期,人们视丰腴为美,才有杨玉环,引得多少人羡慕的眼光,走上了贵妃的宝座。
古希腊人崇尚的是0.618所缔造出的和谐,他们坚信只有和谐的东西才是美的,万事万物莫不尽然。
可在我眼中的美,恰恰是在平凡之中诞生的。
风、霜、雨、雪是再平凡不过的自然现象,然而“春风又绿江南岸”,你能说风不美吗?“霜叶红于二月花”,你能说霜不美吗?“春雨润如酥”,你能说雨不美吗?“山舞银蛇,原驰蜡象”,你还能说雪不美吗?
自然之美如此,人性之美亦如此。
当你看到拿着一百分卷子的孩子脸上浮现的纯真笑容,当你看到母亲在床边为生病的你忙这忙那的身影,当你看到我们的老师伏案工作时鬓边颤动的白发,你难道没有感觉到美吗?
王国维语:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。的确,外表的美丽是无法永久驻足的,就如纸鸢一样,有着艳丽的色彩、众人唏嘘的华丽外表,可终究会在无情的雨水中化成灰烬。而由内而外所散发出的美丽是不会为时间所泯灭的,它们虽然出自平凡,却闪耀着不平凡的灿烂光芒。
也许你会说:长城并非出于平凡,可它却同样灿烂,甚至是无可比拟的辉煌绚烂。这点毋庸质疑,可我们是否想过,大千世界,辉煌绚烂的毕竟是少数,大多总是平凡的,它们默默地存在着。因而,在平凡中产生的美也就构成了美的主体,况且那些辉煌绚烂的事物不也是以平凡的事物为基础的吗?就好像如果没有了胸中充满正义感的人民群众,就不可能涌现出一个又一个出类拔萃、见义勇为的英雄。
从辉煌中诞生的美令人惊叹并为之折服;从平凡中诞生的美却引人深思,给人以启迪。罗丹曾说:“生活中到处都是美,只是我们缺少发现罢了”。那就让我们做有心人,在平凡中发现自己眼中的——最美。
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