赵姨娘在贾府真实的地位是怎样的?
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赵姨娘只是表面上在贾府看起来地位不高,上到贾母和王夫人,下到李纨凤姐,乃至于芳官等丫头们都敢跟她对着干,甚至骂她。
但实际上若读透红楼梦文本便可知,赵姨娘在贾府的地位虽然得不到尊重,但是她的地位,却也坚如磐石不可被撼动。
为什么这样说呢?
首先,赵姨娘曾经陷害宝玉凤姐,几乎使二人丧命。
但马道婆事发之后,贾母王夫人却没有追究赵姨娘的责任。这有些不合常理。
难道真的仅仅只是为了维护贾府的面子而不追究其责吗?
很显然,面子只是其中原因之一。
另一个更主要的原因,是因为贾政。
贾政才是这个贾府真正的主人,他喜欢赵姨娘,甚至是离不开赵姨娘。
王夫人俨然成了摆设。
为什么这样说呢?
在文本三十三中“手足眈眈小动唇舌,不孝种种大乘鞭挞”
中一段描写细读过便可窥见贾王二人的情感状态。那贾政见王夫人进来,眼中出火,板子打得越发狠了,而王夫人更是说出了:
“...今日势必苦苦以他为法,岂不是有意绝我..”,
王夫人若灭,谁受益?毫无疑问是赵姨娘。王夫人把话说到这等凄凉的地步,贾政犹未心软,直到王夫人哭念贾珠的名字,贾政才被触动心怀。
由此可见两人此时的情感,竟有几分水火不容之势,亦至远至疏了。
再有一个原因就是王夫人为什么一定要逼死金钏,轰走晴雯?
其实最重要的原因,还是因为二人都长得与赵姨娘有某种相似的美。
例如书中描写金钏与宝玉调情为王夫人生平最恨,晴雯西子捧心之美亦为王夫人所深妒,从此间可推断赵姨娘上位是依靠风情与美貌而得贾政之心的。
还有王夫人曾说晴雯:
“...看她竖着两只眼睛起来骂丫头,我很看不惯她那轻狂样...”
王夫人为什么看不惯呢?通观红楼梦,这样骂丫环的环节就只有一次。
贾政在赵姨娘处休息,因为丫鬟摔了抽屉而被赵姨娘骂。但是即使王夫人恨赵姨娘入骨,她也依旧动不了赵姨娘,充其量骂几句。
原因当然还是贾政。贾政与王夫人只剩下夫妻之名,而与赵娘娘才像是真正的烟火夫妻。原因大约是王夫人性情虚伪,而姨娘在贾政面前却相对是个真实的人,她要给环儿娶妾是直接开口讨,而王夫人要收袭人给宝玉,却是瞒着老爷悄悄从自己的份例里支出二两银子来。
足见二人与贾政之间谁亲谁疏了。
所以赵姨娘在贾府不仅不是没有地位,相反她的地位虽然不高,但是却相当稳固,在鱼王夫人的感情竞争中是绝对的实力派。
得贾政一人之爱,足矣使她独步荣国府。
她的三不着两,很明显不是真傻,而是仗着贾政的宠爱,而有恃无恐的随心所欲之为。
只不过她得不到别人的尊重而已。
不过在荣国府真正的地位,不是有多少人尊敬你,而是有没有人敢动你。
但实际上若读透红楼梦文本便可知,赵姨娘在贾府的地位虽然得不到尊重,但是她的地位,却也坚如磐石不可被撼动。
为什么这样说呢?
首先,赵姨娘曾经陷害宝玉凤姐,几乎使二人丧命。
但马道婆事发之后,贾母王夫人却没有追究赵姨娘的责任。这有些不合常理。
难道真的仅仅只是为了维护贾府的面子而不追究其责吗?
很显然,面子只是其中原因之一。
另一个更主要的原因,是因为贾政。
贾政才是这个贾府真正的主人,他喜欢赵姨娘,甚至是离不开赵姨娘。
王夫人俨然成了摆设。
为什么这样说呢?
在文本三十三中“手足眈眈小动唇舌,不孝种种大乘鞭挞”
中一段描写细读过便可窥见贾王二人的情感状态。那贾政见王夫人进来,眼中出火,板子打得越发狠了,而王夫人更是说出了:
“...今日势必苦苦以他为法,岂不是有意绝我..”,
王夫人若灭,谁受益?毫无疑问是赵姨娘。王夫人把话说到这等凄凉的地步,贾政犹未心软,直到王夫人哭念贾珠的名字,贾政才被触动心怀。
由此可见两人此时的情感,竟有几分水火不容之势,亦至远至疏了。
再有一个原因就是王夫人为什么一定要逼死金钏,轰走晴雯?
其实最重要的原因,还是因为二人都长得与赵姨娘有某种相似的美。
例如书中描写金钏与宝玉调情为王夫人生平最恨,晴雯西子捧心之美亦为王夫人所深妒,从此间可推断赵姨娘上位是依靠风情与美貌而得贾政之心的。
还有王夫人曾说晴雯:
“...看她竖着两只眼睛起来骂丫头,我很看不惯她那轻狂样...”
王夫人为什么看不惯呢?通观红楼梦,这样骂丫环的环节就只有一次。
贾政在赵姨娘处休息,因为丫鬟摔了抽屉而被赵姨娘骂。但是即使王夫人恨赵姨娘入骨,她也依旧动不了赵姨娘,充其量骂几句。
原因当然还是贾政。贾政与王夫人只剩下夫妻之名,而与赵娘娘才像是真正的烟火夫妻。原因大约是王夫人性情虚伪,而姨娘在贾政面前却相对是个真实的人,她要给环儿娶妾是直接开口讨,而王夫人要收袭人给宝玉,却是瞒着老爷悄悄从自己的份例里支出二两银子来。
足见二人与贾政之间谁亲谁疏了。
所以赵姨娘在贾府不仅不是没有地位,相反她的地位虽然不高,但是却相当稳固,在鱼王夫人的感情竞争中是绝对的实力派。
得贾政一人之爱,足矣使她独步荣国府。
她的三不着两,很明显不是真傻,而是仗着贾政的宠爱,而有恃无恐的随心所欲之为。
只不过她得不到别人的尊重而已。
不过在荣国府真正的地位,不是有多少人尊敬你,而是有没有人敢动你。
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